[٣] إنّ حكم العقيقة من الأحكام المُختلف فيها بين العلماء، فمنهم من يراها واجبة كالظّاهريّة ورواية عن أحمد، ومنهم من يراها أنّها مُستحبّة كالجمهور ومنهم: الشّافعيّة والإمام مالك والحنابلة، ومنهم من يراها مكروهة كأبي حنيفة، وكلّ واحد منهم استدلّ بأدلّة رأى فيها أنّها الأصوب لإطلاق الحكم، لكن الرّاجح هو قول الجمهور؛ وهو الاستحباب لكن بشروط، وفيما يأتي شروط العقيقة: [٤] أن تكون من الأنعام: وهذا الشّرط اشترطه الجمهور قياسًا على الأضحية. أن تكون سليمة من العيوب: والعيوب؛ هي التي تؤثّر في كمّيّة اللّحم؛ كنقصانه. أن تتوافر فيها الأسنان المطلوبة كالأضحية: حيث يُجزئ في العقيقة ما يُجزئ في الأضحية. شروط العقيقة للولد، الكمية، وقتها وحكمها - موسوعة الاسلامي شروط العقيقة للولد، الكمية، وقتها وحكمها. سلامة النّظر والأعضاء: فلا تُجزئ الشّاة العمياء والكسيرة والكسيحة ومقطوعة اليد أو الرّجل. ما يُجزئ في العقيقة اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين؛ فمنهم من يرى أنّ للذّكر تُذبح شاتان، وللأنثى واحدة فقط، ومنهم من قال بذبح شاة واحدة؛ ذكَرًا كان أو أنثى، لكن الرّاجح هو القول الأوّل؛ للذّكر شاتان وللأنثى شاة، أمّا بالنّسبة لوقت العقيقة فقد تمّ ذكره سابقًا على أنّه يكون في اليوم السّابع من الولادة، فيدعو الذي وُهب بالمولود؛ الأقارب والجيران لأكلها في بيته، أو يقوم بتوزيعها على الفقراء والمُحتاجين والأقارب، ولا بأس إن أكل منها، ومن الجدير بالذّكر أنّ العقيقة للولد وشروطها تكون للموسر دون المُعسِر، فإن كان مُعسرًا أيْ فقيرًا جاز له تأجيل العقيقة؛ لأنّ العقيقة من القربات.
شاهد أيضًا: نية ذبح الاضحية وحكم الجمع بين الاضحية والعقيقة حكم العقيقة في الدين الإسلامي لقد اختلف الفقهاء في حكم العقيقة وقد جاءت على خمسة أقوال، ويرجع ذلك لما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسنرد في النقاط الآتية حكم العقيقة: [1] القول الأول: أنها سنة مؤكدة، وبه قال جمهور الأمة سلفًا وخلفًا قال ابن قدامة: والعقيقة سنة في قول عامة أهل العلم وفقهاء التابعين. القول الثاني: أنها واجبة، وبه قال داود بن علي من الظاهرية. العقيقة للولد وشروطها - سطور. القول الثالث: أن العقيقة منسوخة وغير مشروعة ، وهذا ظاهر مذهب الحنفية. القول الرابع: تجب العقيقة في الأيام السبع الأولى من الولادة، فإن فاتت لم تجب بعد السبع وهو قول الليث بن سعد. القول الخامس: العقيقة عن الغلام فقط دون الجارية فلا يعق عنها، وقال بها قتادة والحسن البصري. وعليه فقد أجمع علماء اللجنة الدائمة أن العقيقة سنة مؤكدة، وقالوا عن الغلام شاتان تجزئ كل منهما أضحية، وعن الجارية شاة واحدة، وتذبح في اليوم السابع، وإذا أخرها عن السابع جاز ذبحها في أي وقت، ولا يأثم في تأخيرها، ولكن الأفضل تقديمها. كيفية توزيع العقيقة إن العقيقة بعد ذبحها، وإقامة شروطها على أتم وجه، يتساءل البعض عن كيفية توزبع العقيقة، وقد ورد عن أهل العلم أنه ليس في توزيع العقيقة نص واضح، فإذا تم توزيع العقيقة على الجيران أو الأقارب وأكل بعضها أو دعا الجيران عليها أو بعض الجيران وأعطى بعض الفقراء، كله واسع والأمر واسع، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى جعلها كالأضحية، يأكل ثلثًا ويتصدق بثلث ويهدي ثلثًا، لكن ليس عليه دليل، فالأولى في هذا أنه يأكل منها أو يتصدق أو يهدي، وليس في هذا حد محدود، وذهب جمهور الفقهاء الى أنه يستحب طبخ العقيقة كلها؛ حتى ما يتصدق به، وإن فرّقها دون طبخ، جاز ذلك.
أما كيف تؤكل وتوزع، فإنه يؤكل منها ويهدى ويتصدق، وليس هنالك قدر لازم اتباعه في ذلك، فيأكل ما تيسر، ويهدي ما تيسر، ويتصدق بما تيسر، وإن شاء جمع عليها أقاربه وأصحابه، إما في البلد وإما خارج البلد، ولكن في هذه الحال لا بد أن يعطى الفقير منها شيئاً. كما أوضح فضيلة الشيخ أنه لا حرج أن يطبخها ويوزع هذا الطبخ، أو يوزعها وهي نية، والأمر في هذا واصل، قلنا: إنها تذبح في اليوم السابع، لكن إذا لم يتيسر فإن العلماء يقولون: تذبح في اليوم الرابع عشر، فإذا ما تيسر تذبح في اليوم الحادي والعشرين، ثم بعد ذلك لا تعتبر الأسابيع، هكذا قال أهل العلم والأمر في هذا، وأصله لو أنه مثلاً ذبح في الثامن، أو العاشر، أو ما أشبه ذلك أجزأه، لكن الأفضل أن يحافظ على اليوم السابع. فوائد العقيقة قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- في فوائد العقيقة ما ملخصه: أنها قربان يقرب به عن المولود في أول أوقات خروجه إلى الدنيا. كما أنها تفك رهان المولود، فإنه مرتهن بعقيقته حتى يشفع لوالديه. ما هي شروط العقيقة - سطور. أنها فدية يفدى بها المولود كما فدى الله سبحانه إسماعيل بالكبش". وفيها اجتماع الأقارب والأصدقاء في الوليمة. وأما حكمة هذه الصنائع من الطعام فهي إشاعة السرور بما تجدد من نعمة الله على صاحبه.
يذبح عن الغلام شاتان؛ وهذا لما ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافئتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ"، [4] وقد تجزء شاة واحدة عن الغلام. لايجزئ فيها إلا ما يجزئ في الأضحية، فلا يجزئ فيها عوراء ولا عرجاء ولا جرباء، ولا مكسورة، ولا ناقصة، ولا يجز صوفها، ولا يباع جلدها ولا شيء من لحمها، ويأكل منها، ويتصدق، ويهدي. والسن المجزئ في العقيقة إذا كانت من الإبل أن تكون مسنة وهي ما لها خمس سنين، ومن البقر ماله سنتان، ومن المعز ماله سنة، ومن الضأن ماله ستة أشهر، ولا يجوز أن يكون سنها أقل مما ذُكر. ولا يشترط أن يرى الوالد دم العقيقة وليس على ذلك دليل. وذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يستحب طبخ العقيقة كلها حتى ما يتصدق به، وإن فرقها بدون طبخ جاز ذلك. شاهد أيضًا: اضحية العيد وشروطها ما هو وقت العقيقة إن أفضل وقت للعقيقة هو اليوم السابع من الولادة، وهذا لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " كلُّ غلامٍ رَهينةٌ بعقيقتِهِ تُذبحُ عنهُ يومَ سابعِهِ ويُحلقُ ويسمَّى "، [5] ولكن قيل أنه ولو تأخرت عن السابع فلا حرج في ذلك، وتذبح متى استطاع المسلم إلى ذلك سبيلًا.
حكم ذبح العقيقة شرع الله تعالى ذبح العقيقة، تقرباً له عز وجل وشكره على النعمة العظيمة بإكرام المسلم بنعمة الذرية، التي هي زينة الحياة الدنيا، كما جاء بالآية الكريمة (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) (سورة الكهف. 46). فرح وسعادة المسلم بقدوم المولود الذي يجعله مبتهجاً ومسروراً به، الأمر الذي يستحق من العبد تقديم الشكر لله الواهب والمعطي. تفيد العقيقة بفك المولود وحمايته من سيطرة الشيطان ووساوسه وفداءه منه. تفيد العقيقة في زيادة روابط التكافل الاجتماعي بالإسلام، وذلك بذبح العقيقة وتوزيعها على الفقراء وإطعام المساكين والمحتاجين من الأهل والأصدقاء، مما يساهم في نشر المحبة والمودة بين الناس والعلاقات الطيبة. العقيقة للولد وشروطها ذهب جمهور الفقهاء وعلماء الإسلام إلى وجوب توافر شروط ذبح العقيقة مثل شروط الواجب توفرها في الأضحية، بأن تكون الذبيحة من الأنعام كالماعز والضأن والبقر. يشترط فيها بأن تكون خالية من أية عيوب وسليمة، وليس بها عرج أو عوراء أو مريضة أو عجفاء هزيلة أو مكسورة. أن تكون سمينة وطيبة. يشترط بأن تكون أسنانها سليمة وكاملة تماماً مثل مشروعية وشرط الأضحية، وأن يكون عمر الشاة سنة والبقرة عمرها سنتان، والناقة خمس سنوات.
وقال محافظ الهيئة العامة للزكاة والدخل سهيل أبانمي في تصريح له: لدى المنشآت الصغيرة والمتوسطة الكثير من الخطوات التي يتوجب القيام بها استعداداً لتطبيق ضريبة القيمة المضافة. ولذلك، تبذل الهيئة العامة للزكاة والدخل كل ما في وسعها لدعم تلك المنشآت ورفع جاهزيتها، وتحقيقاً لذلك جاء توقيع مذكرة التفاهم مع الشركات المتخصصة لمساعدة تلك المنشآت في توفير الحلول المحاسبية والتقنية وتسهيل عملية الاستعداد لتطبيق ضريبة القيمة المضافة. أفضل البرامج المحاسبية في السعودية للشركات والمحلات التجارية - اتقان. ودعا أبانمي المنشآت المؤهلة إلى التسجيل في ضريبة القيمة المضافة، بعد فتحها باب التسجيل الذاتي عبر الموقع الإلكتروني لضريبة القيمة المضافة، وذلك استعداداً لتطبيقها في 1 يناير 2018م، معلناً جاهزية بوابة التسجيل الذاتي التي يمكن الوصول إليها عبر زيارة الموقع الرسمي لضريبة القيمة المضافة ، الذي أطلقته الهيئة مؤخراً. وبدوره ثمن محافظ الهيئة العامة المنشآت الصغيرة والمتوسطة الدكتور غسان السليمان دور هيئة المنشآت الصغيرة والمتوسطة في دعم رفع جاهزية المنشآت المحاسبية من خلال الاتفاقيات التي تم توقيعها، مؤكداً أن متطلبات ضريبة القيمة ستساعد في زيادة الطلب على الكفاءات السعودية، خصوصاً أن المملكة تمتلك كوادر مهنية مؤهلة للعمل في هذا القطاع.
حيث أصبحت الحاجة إلى برنامج محاسبي الآن أكثر بكثير ولكن انتبهوا فيجب عليكم التدقيق والاختيار الجيد لنوع البرنامج المحاسبي الذي ترغبون في تفعيل الفاتورة الإلكترونية لأنشطتكم التجارية من خلاله، لأنه يجب أن يكون معتمد من قبل هيئة الزكاة والضريبة. برنامج إتقان أفضل برنامج محاسبه اونلاين لذلك فإن برنامج إتقان هو أفضل برنامج محاسبة اون لاين معتمد من هيئة الزكاة والضريبة يمكنك من تفعيل " الفاتورة الإلكترونية" من خلاله بضغطة رز واحدة لأنه مصمم بواجهة سهلة في الاستخدام للجميع ولا يتطلب من مستخدميه احترافية أو خبرة خاصة لكي تتمكنوا من استخدامه وأهم ما يميز برنامج إتقان المحاسبي هو أنه: إمكانية البحث واستعراض ومتابعة جميع القيود المحاسبية التي تمت بطريقة تلقائيا وطباعتها بسهولة. معتمدة من الهيئة العامة للزكاة والضريبة. يتم تفعيل الفاتورة الإلكترونية من خلال برنامج إتقان بسهولة ويسر. تسجيل ايداعات الشركاء وتحديد طرق الدفع وطباعتها. إنشاء سندات المصروفات وتحديد طرق الدفع وإضافة مركز التكلفة. طباعة جميع سندات القبض التي تمت تلقائيا. أنشاء منتجات مجمعة وإضافة المواد الأولية اللازمة لعملية الإنتاج مع تحديد الكميات المطلوب انتاجها وظهور تكلفة الوحدة لكل منتج مع إضافة سعر البيع ومعرفة نسبة التكلفة للصنف المجمع.
#الفاتورة_الإلكترونية - هيئة الزكاة والدخل - برنامج محاسبة - YouTube