1296 وقفوهم إنهم مسئولون يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "1296 وقفوهم إنهم مسئولون" أضف اقتباس من "1296 وقفوهم إنهم مسئولون" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "1296 وقفوهم إنهم مسئولون" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وجاء في مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب: (قدس الله نفسه الزكية) (14) عن محمد بن إسحاق والشعبي والأعمش وسعيد بن جبير وابن عباس وأبو نعيم الأصفهاني والحاكم الحسكاني والنطنزي وجماعة أهل البيت عليهم السلام ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴾ (15) عن ولاية علي بن أبي طالب وحب أهل البيت عليهم السلام. وعن الرضا (عليه السلام) أن النبي صلى الله عليه وآله قرأ ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾ (16) فسئل عن ذلك فأشار إلى الثلاثة فقال: هم السمع والبصر والفؤاد وسيسألون عن وصيي هذا وأشار إلى علي بن أبي طالب ثم قال: وعزة ربي ان جميع أمتي لموقوفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله تعالى ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴾ (17). وهكذا ورد نفس المضمون في مجموعة من الكتب منها: 1 - تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج 2 - ص 222. (وقفوهم انهم مسؤولون ). 2 - تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - ص 405 – 406. 3 - تفسير فرات الكوفي - فرات بن إبراهيم الكوفي - ص 355. 4 - شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج 2 - ص 160 – 164. 1- {الصافات/24} 2- ج 2 - ص 280 3- {الإسراء/36} 4- {الصافات/24} 5- محمد بن سليمان الكوفي - ج 1 - ص 156 6- {الصافات/24} 7- ص 65 - 66 8- في البحار: (وسئل القاروني).
التخطي للمحتوي مباشرة جديد الموقع وقفوهم إنهم مسئولون وقفوهم إنهم مسئولون خطبة بعنوان: ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ). ألقاها لشيخ الدكتور: خالد بن ضحوي الظفيري - حفظه الله تعالى. خطبة عن قوله تعالى( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. المكان: خطبة في يوم 3 رجب 1443هـ في مسجد السعدي بالجهرا. الخطبة الأولى: إِنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. )يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ( [الأحزاب: 70- 71]. أَمَّا بَعْدُ: لَقَدْ خَلَقَ اللهُ الْإِنْسَانَ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، وَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ وَجَعَلَهُ عَنْ أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ مَسْؤُولًا، فَمَا مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، وَلَا جَلِيلٍ أَوْ حَقِيرٍ؛ إِلَّا سَيَسْأَلُهُ اللهُ عَنْهُ، وَإِنَّ اللهَ سَيَبْعَثُ النَّاسَ أَجْمَعَهُمْ لِيَسْأَلَهُمْ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:]فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ[ [الحجر:92-93].
قال تعالى: (( وَقِفُوَهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ # مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ # بَلْ هُمُ اليَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ)) سورة الصافات. ( 24_26) جاء في تفسير ابن كثير رحمه الله: قال عليه الصلاة والسلام كما جاء في نص الحديث: ((...... وينفخ أخرى فإذا هم قيام ينظرون، ثم يقال: أيها الناس هلموا إلى ربكم {وقفوهم إنهم مسؤولون} قال، ثم يقال: أخرجوا بعث النار، فيقال: كم؟ فيقال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون، فيومئذ تبعث الولدان شيباً ويومئذ يكشف عن ساق) "أخرجه أحمد ورواه مسلم في صحيحه واللفظ له" وقوله تعالى: {وقفوهم إنهم مسؤولون} أي قفوهم حتى يسألوا عن أعمالهم وأقوالهم، التي صدرت عنهم في الدار الدنيا. وقفوهم انهم مسؤولون اسلام ويب. قال ابن عباس: يعني احبسوهم إنهم محاسبون. وقد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (أيما داع دعا إلى شيء كان موقوفاً معه إلى يوم القيامة لا يغادره ولا يفارقه، وإن دعا رجل رجلاً) ثم قرأ: {وقفوهم إنهم مسؤولون} "رواه ابن أبي حاتم وابن جرير والترمذي عن أنَس بن مالك مرفوعاً". وقال ابن المبارك: (إن أول ما يسأل عنه الرجل جلساؤه:) ثم يقال لهم على سبيل التقريع والتوبيخ {ما لكم لا تناصرون؟} أي كما زعمتم أنكم جميع منتصر؟ {بل هم اليوم مستسلمون} أي منقادون لأمر اللّه لا يخالفونه ولا يحيدون عنه، واللّه أعلم.
البغوى: ( وقفوهم) احبسوهم ، يقال: وقفته وقفا فوقف وقوفا. قال المفسرون: لما سيقوا إلى النار حبسوا عند الصراط لأن السؤال عند الصراط ، فقيل: وقفوهم ( إنهم مسئولون) قال ابن عباس: عن جميع أقوالهم وأفعالهم. وروي عنه: عن: لا إله إلا الله. وفي الخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربعة أشياء: عن شبابه فيما أبلاه ، وعن عمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وعن علمه ماذا عمل به ". ابن كثير: وقوله: ( وقفوهم إنهم مسئولون) أي: قفوهم حتى يسألوا عن أعمالهم وأقوالهم التي صدرت عنهم في الدار الدنيا كما قال الضحاك ، عن ابن عباس: يعني احبسوهم إنهم محاسبون. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا النفيلي ، حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت ليثا يحدث عن بشر ، عن أنس بن مالك [ رضي الله عنه] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أيما داع دعا إلى شيء كان موقوفا معه إلى يوم القيامة ، لا يغادره ولا يفارقه ، وإن دعا رجل رجلا " ، ثم قرأ: ( وقفوهم إنهم مسئولون). وقفوهم انهم مسؤولون خطبة. ورواه الترمذي ، من حديث ليث بن أبي سليم. ورواه ابن جرير ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن معتمر ، عن ليث ، عن رجل ، عن أنس مرفوعا.
القرطبى: قوله تعالى: وقفوهم إنهم مسئولون وحكى عيسى بن عمر " أنهم " بفتح الهمزة. قال الكسائي: أي: لأنهم وبأنهم ، يقال: وقفت الدابة أقفها وقفا فوقفت هي وقوفا ، يتعدى ولا يتعدى ، أي: احبسوهم. وهذا يكون قبل السوق إلى الجحيم ، وفيه تقديم وتأخير ، أي: قفوهم للحساب ثم سوقوهم إلى النار. وقيل: يساقون إلى النار أولا ثم يحشرون للسؤال إذا قربوا من النار. إنهم مسئولون عن أعمالهم وأقوالهم وأفعالهم ، قاله القرظي والكلبي. الضحاك: عن خطاياهم. ابن عباس: عن لا إله إلا الله. وعنه أيضا: عن ظلم الخلق. وقفوهم انهم مسؤولون مكتوبة. وفي هذا كله دليل على أن الكافر يحاسب. وقد مضى في [ الحجر] الكلام فيه. وقيل: سؤالهم أن يقال لهم: ألم يأتكم رسل منكم إقامة للحجة. ويقال لهم: الطبرى: يقول - تعالى ذكره -: ( وقفوهم): احبسوهم: أي احبسوا أيها الملائكة هؤلاء المشركين الذين ظلموا أنفسهم وأزواجهم ، وما كانوا يعبدون من دون الله من الآلهة ( إنهم مسئولون) فاختلف أهل التأويل في المعنى الذي يأمر الله - تعالى ذكره - بوقفهم لمسألتهم عنه ، فقال بعضهم: يسألهم هل يعجبهم ورود النار.
[/font:3gy54gym] [font=Arial, Helvetica, sans-serif:3gy54gym]قفوهم لأنهم مسؤولون عن سيادة عدوهم، وانتشار عهرهم، وقسوة اضطهادهم، وغزو إعلامهم. [/font:3gy54gym] [font=Arial, Helvetica, sans-serif:3gy54gym]ألا فلنقف الآن وقفة سالم مولى أبي حذيفة في موقعة اليمامة لما رأى جيش مسلمة الكذاب يزحف نحو الأصحاب بعد أن فروا من ميدان الضرب فوق الأعناق، وصار جيش مسيلمة يضرب في الأعقاب، وقف على صخرة عالية ينادي: بئس حامل القرآن أنا لو أوتى المسلمون من قبلي "فعاد الأصحاب إلى منهج الرشاد، ونازلوا الأعداء فنالوا النصر وحظي سالم مولى أبي حذيفة بالشهادة التي نقلته إلى جنة الفردوس، وفيه قال عمر بن الخطاب "لو كان سالم مولى أبي حذيفة حيا لاستخلفته، وما جعلت الأمر شورى في ستة من الأصحاب". [/font:3gy54gym] [font=Arial, Helvetica, sans-serif:3gy54gym]ألا فلتقف مع أنفسنا وقفة عبد الله بن رواحة، عندما هجم الروم على المسلمين فقتلوا القائد الأول والثاني زيدا وجعفر واستلم الراية من بعدهم وبكى فظن من معه أنه يخشى أن يقتل كما قتل من قبله ففاجأهم بقوله: إن الذي تخوفونني منه للذي جئت من أجله، ولكن ذكرت الآن قوله تعالى: "وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا" فخشيت إن مررت على الصراط أن أكب في النار.
نادي وج الرياضي - YouTube
ويشرف على متابعة تنفيذ استراتيجية دعم الأندية فريق عمل متخصص، إضافة إلى لجنة الكفاءة المالية المستحدثة مؤخراً، التي تضم ممثلين من الإدارات المالية والقانونية واستراتيجية دعم الأندية التابعة للوزارة، إضافة إلى رابطة دوري المحترفين والاتحاد السعودي لكرة القدم ومدقق مالي خارجي، وذلك لضمان تقيد الأندية بالمعايير المحددة التي تركز على إدارة التكاليف بفاعلية وكفاءة، ولضمان تحقيق أولوية الصرف المالي لتسديد رواتب اللاعبين والوفاء بالالتزامات المالية ذات الصلة، لتجنيب الأندية الدخول في قضايا دولية قد تعرضهم للعقوبات، إضافة إلى وضع ضوابط لصرف المبالغ المحددة للرياضات المختلفة. يُذكَر أن وزير الرياضة قد عقد الأسبوع الماضي اجتماعاً برؤساء أندية دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، استعرض خلاله «استراتيجية دعم الأندية» للموسم الرياضي الماضي، وأهم ما أنجز منها منذ إعلانها في العام الماضي، وما تمت ملاحظته من جوانب في التنفيذ، لضمان التطبيق الأمثل في المرحلة المقبلة، كما جرى إطلاع رؤساء الأندية على استراتيجية الدعم للموسم الرياضي الجديد والآلية المعدة لذلك، واستعراض ضوابط الاستراتيجية لتحقيق أفضل معايير الحوكمة في الأندية، إلى جانب تنمية الألعاب المختلفة، بما يسهم في نمو وتطور مختلف الرياضات، وزيادة حضورها وانتشارها بشكل أكبر.
وكانت استراتيجية دعم الأندية انطلقت العام الماضي وفق معايير محددة، لضمان الاستدامة المالية للأندية، وتشجيعها على الاهتمام بالرياضات المختلفة لتساهم في تطورها، وجعلها من الرياضات التي ترفع اسم المملكة عالياً في المحافل الدوليّة. وقدم الأمير عبد العزيز الفيصل وزير الرياضة، خالص الشكر والامتنان لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، والأمير محمد بن سلمان ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، على ما توليه القيادة الرشيدة من دعم لا محدود ومستمر للقطاع الرياضي، مؤكداً أن كل الإنجازات التي تحققت خلال الفترة القليلة الماضية، كانت بفضل من الله، ثم ما حظي به هذا القطاع من اهتمام كبير، تحققت من خلاله للمملكة قفزات كبرى على مختلف الأصعدة. وأضاف: «سنواصل العمل على تطبيق استراتيجية دعم الأندية في عامها الثاني، وسنسعى لتحقيق كل التطلعات التي ستقودنا لبناء مستقبل رياضي بأجيال ستسهم في صناعة الإنجاز للوطن من خلال تطبيق الاستراتيجيات والبرامج العملية، من بينها استراتيجية دعم الأندية التي حققت العديد من أهدافها في عامها الأول، وساهمت في تنظيم العمل داخل الأندية وتطويرها إداريّاً ورياضيّاً، بما يضمن تعزيز نظام الحوكمة وتوفير الفرص الوظيفية، وهو ما انعكس على الأداء العام.
وقال الحضري في تصريحات خلال المؤتمر الصحفي عقب... الأهلي ( 6 - 0) وج كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال 02 أبريل 2017 27, 249 السومة يدخل المئوية مع الأهلي 10, 752 واصل السوري "عمر السومة" لاعب فريق الكرة الأول بالنادي الأهلي تكسيره للأرقام منذ قدومه لدوري جميل للمحترفين قبل موسمين, ويرغم الجميع علي احترام تلك الموهبة. حيث نجح "السومة" في الوصول... بالفيديو.. الاهلي يقسو على وج بسداسية نظيفة 31, 890 تغلب الأهلي على ضيفه المتواضع وج بنتيجة ثقيلة قوامها ستة أهداف مقابل لا شيء، ضمن ثمن نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، والتي اقيمت على ملعب الجوهرة. واهدر عمر السومة ركلة جزاء لمصلحة... كأس الملك: أهلي جدة يسعى إلى إنهاء مغامرة وج 16, 263 يسعى أهلي جدة إلى إيقاف مغامرة ضيفه وج "درجة أولى" حينما يلاقيه يوم الأحد على ستاد مدينة الملك عبدالله "الجوهرة المشعة" في ختام الدور ربع النهائي لكأس الملك. ويأمل الأهلي المستضيف في... مصادر.. نادي وج الرياضية. موعد نهائي كأس الملك 19 مايو 01 أبريل 2017 22, 875 علمت مصادر" عين اليوم" أنه تم تحديد يوم 19 مايو القادم موعداً لنهائي كأس الملك في مدينة جدة وإسدال الستار على الموسم الرياضي الحالي.
القادسية... شرفي نصراوي يتمنى وج في دوري جميل.. نادي وج الرياضي مباشر. ويوجه رسالة لجماهيره 19 يناير 2017 29, 823 أبدى عضو شرف نادي النصر ، عبدالله العجلاني ،تمنياته الكبيرة لفريق وج بالتأهل لدوري جميل للمحترفين بالمواسم المقبلة ،مشيدا بالحضور الجماهيري الرائع لجماهير وج والطائف. وأطاح فريق وج... عطيف يعترف: الظروف المحيطة بالشباب صعبة للغاية 7, 923 أبدى نجم وسط فريق الشباب ، القائد أحمد عطيف ، أسفه الشديد جراء خسارته المفاجئة أمام نظيره وج وتوديعه بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين من دور الـ32 ،مؤكدا على كون التفاصيل القصيرة حسمت... الهريفي يُشعل الجدل مع سامي الجابر! 57, 039 بعد خسارة فريق الشباب أمام مضيفه فريق وج بهدف دون مقابل، وخروجه من بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين من دور الـ32، في مفاجأة مدوية، نشر نجم نادي النصر السابق، فهد الهريفي، تغريدة عبر... Continue Reading...