القول في تأويل قوله تعالى: ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ( 124) قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ( 125) يقول تعالى ذكره ( ومن أعرض عن ذكري) الذي أذكره به فتولى عنه ولم يقبله ولم يستجب له ، ولم يتعظ به فينزجر عما هو عليه مقيم من خلافه أمر ربه ( فإن له معيشة ضنكا) يقول: فإن له معيشة ضيقة ، والضنك من المنازل والأماكن والمعايش الشديد ، يقال: هذا منزل ضنك: إذا كان ضيقا ، وعيش ضنك: الذكر والأنثى والواحد والاثنان والجمع بلفظ واحد; ومنه قول عنترة: وإن نزلوا بضنك أنزل وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي. ذكر من قال ذلك: حدثني علي قال: ثنا عبد الله قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( فإن له معيشة ضنكا) يقول: الشقاء. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن [ ص: 391] مجاهد قوله ( ضنكا) قال: ضيقة. حدثنا الحسن قال: ثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله ( فإن له معيشة ضنكا) قال: الضنك: الضيق. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام عن عنبسة عن محمد بن عبد الرحمن عن القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في قوله ( فإن له معيشة ضنكا) يقول: ضيقة.
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124) ( ومن أعرض عن ذكري) أي: خالف أمري ، وما أنزلته على رسولي ، أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه ( فإن له معيشة ضنكا) أي: في الدنيا ، فلا طمأنينة له ، ولا انشراح لصدره ، بل صدره [ ضيق] حرج لضلاله ، وإن تنعم ظاهره ، ولبس ما شاء وأكل ما شاء ، وسكن حيث شاء ، فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى ، فهو في قلق وحيرة وشك ، فلا يزال في ريبة يتردد. فهذا من ضنك المعيشة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - الآية 124. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( فإن له معيشة ضنكا) قال: الشقاء. وقال العوفي ، عن ابن عباس: ( فإن له معيشة ضنكا) قال: كل مال أعطيته عبدا من عبادي ، قل أو كثر ، لا يتقيني فيه ، فلا خير فيه ، وهو الضنك في المعيشة. ويقال: إن قوما ضلالا أعرضوا عن الحق ، وكانوا في سعة من الدنيا متكبرين ، فكانت معيشتهم ضنكا; [ و] ذلك أنهم كانوا يرون أن الله ليس مخلفا لهم معايشهم ، من سوء ظنهم بالله والتكذيب ، فإذا كان العبد يكذب بالله ، ويسيء الظن به والثقة به اشتدت عليه معيشته ، فذلك الضنك. وقال الضحاك: هو العمل السيئ ، والرزق الخبيث ، وكذا قال عكرمة ، ومالك بن دينار.
والحاصل أن الله توعده بأن يعيش عيشة سيئة مليئة بالمخاطر والمكاره والمشاق جزاء له على إعراضه عن كتاب الله جل وعلا، لأنه ترك الهدى فوقع في الضلال ووقع في الحرج. والعقوبة الثانية: أن الله جل وعلا يحشره يوم القيامة أعمى، لأنه عمي عن كتاب الله في الدنيا فعاقبه الله بالعمى في الآخرة، قال: {رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَي وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا، قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آَيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} [سورة طه: الآيتين: 125، 126]، فإذا عمي عن كتاب الله في الدنيا بأن لم يلتفت إليه ولم ينظر فيه ولم يعمل به، فإنه يحشر يوم القيامة على هذه الصورة البشعة والعياذ بالله.
{ونحشره يوم القيامة أعمى} قال ابن عباس: أعمى البصر، وقال مجاهد: أعمى عن الحجَّة. تفسير القرآن الكريم
حدثني داود بن سليمان بن يزيد المكتب من أهل البصرة ، قال: ثنا عمرو بن جرير البجلي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم في قول الله ( معيشة ضنكا) قال: رزقا في معصيته. حدثني عبد الأعلى بن واصل قال: ثنا يعلى بن عبيد ، قال: ثنا أبو بسطام ، عن الضحاك ( فإن له معيشة ضنكا) قال: الكسب الخبيث. حدثني محمد بن إسماعيل الصراري قال: ثنا محمد بن سوار قال: ثنا أبو اليقظان عمار بن محمد عن هارون بن محمد التيمي عن الضحاك في قوله ( فإن له معيشة ضنكا) قال: العمل الخبيث ، والرزق السيئ. وقال آخرون ممن قال عنى أن لهؤلاء القوم المعيشة الضنك في الدنيا ، إنما قيل لها ضنك وإن كانت واسعة لأنهم ينفقون ما ينفقون من أموالهم على تكذيب منهم بالخلف من الله ، وإياس من فضل الله ، وسوء ظن منهم بربهم ، فتشتد لذلك عليهم معيشتهم وتضيق. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) يقول: كل مال أعطيته عبدا من عبادي قل أو كثر لا يتقيني فيه ، لا خير فيه ، وهو الضنك في المعيشة. ومن اعرض عن ذكري نقيض له شيطانا. ويقال: إن قوما ضلالا أعرضوا عن الحق وكانوا أولي سعة من الدنيا مكثرين ، فكانت معيشتهم ضنكا ، وذلك أنهم كانوا يرون أن الله عز وجل ليس بمخلف لهم معايشهم من سوء ظنهم بالله والتكذيب به ، فإذا كان العبد يكذب بالله ، ويسيء الظن به ، اشتدت عليه معيشته ، فذلك الضنك.
إذن, كيف تحدد أفضل شركة تسويق الكتروني مناسبة لعملك؟ تعلم معنا بعض النصائح الجي... وأخيراً في حالة توقف البث يمكن الضغط على "F5" لكي يتم إعادة تحميل القناة مرة أخرى وسوف تعمل تلقائياً. ابحث عن القناة على الإنترنت للرجوع لها بسهولة في أي وقت بإسم " ام بي سي 1 بيجاسوفت ". رابط أخر للبث إنتظر قيلاً وسوف يعمل البث نتمنى لكم مش...
لا تجعل الغير مرآتك، ولا تسمح لأحد أن يطفئ ذاك الضياء في روحك، كل صعب يصبح سهلا إن عرفنا كيف نتعامل معه، وكيف نواجه التحديات، هم ليسوا أنت، فلماذا تسلمهم مفاتيح حياتك؟ قلبك يفيض محبة على كل الدروب، تحمل شعلة المحبة وتنظر من حولك فلا تجد سوى الغيرة، البغض والمنافسة القاتلة. أتمشي في طريق لا تعرف إن كان الحق قادما أم ذاهبا، أم تقف مكانك وتكتفي بالمشاهدة؟! أقول لك "يا جبل ما يهزك ريح" وانثر عطرك على الطريق وأكمل، فالشر لا طريق أمامه سوى الرحيل، والحق آت مهما طال الانتظار، في النهاية سيصل. ما أصعب أن تمد يدك فلا تجد من يصافح! ياجبل مايهزك ريح رقص شعبى. أياد ربطت إلى الأعناق لا تقوى على المصافحة، أياد من حديد ارتدت قفزات مخملية تظنها تمتد للمصافحة فتفاجأ بها تصدك بكل ما أوتيت من قوة! أياد تريد أن تحتضن لكنها شُلت من كثرة الخبرات. سلبية فلم تعد تعرف كيف تتحرك، ولم يعد لديها شيئا لتمده! وأياد لا تمتد لأن ما مُد إليها ليس من لونها أو شكلها، كل ما تراه هو ما رسم في وجدانها من تعصب، لديها الطيبة ولديها الخير لكن ليست لك بما أنك لست من دائرتها، ولكن، أكمل لا تيأس، ومد تلك اليد وابتسم... و"يا جبل ما يهزك ريح"! ما أصعب أن تملأ كأسا فلا تجد من يشرب!
أكمل ولا تيأس، أحب الناس جميعا دون استثناء، فمن ضياء المحبة سترى طريق الخير والعطاء. لا تجعل الغير مرآتك، ولا تسمح لأحد أن يطفئ ذاك الضياء بروحك، كل صعب يصبح سهلا إن عرفنا كيف نتعامل معه وكيف نواجه التحديات، هم ليسوا أنت، فلماذا تسلمهم مفاتيح حياتك؟ رضاك وسعادتك؟ فالحياة يوم لك ويوم عليك، ولكنها في تغيير دائم ولا يبقى سوى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. ياجبل مايهزك ريح. ضع روحك بين يديه وتوكل عليه، فالسعادة بين يديك وأنت القائد وأنت الحكم. *نقلاً عن صحيفة الوطن تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.