تُعنى الجمعية بتفكيك ما أنتجه زمن الحرب، انطلاقاً من أن نهايته لا تكون مع توقف إطلاق النار، ولكن حين تحل ثقافة السلام بما تعنيه من نبذٍ للعنف بوصفه وسيلة لتغيير الواقع أو لرد الظلم والتعبير عن الاحتجاج، ووفق ما أكده عضو في الجمعية أحمد مطر لـ « المجلة » ، فإن المسيرة مستمرة لنحقيق الهدف ونشر الوعي بين كل الفئات، لافتاً إلى أن « الذكرى هي الشرارة التى ولّدت الحرب التي خلّفت الكثير من الدمار على مستوى الحجر والكثير من المآسي على مستوى البشر حيث العديد من اللبنانيين يعانون، خصوصاً لجهة أهالي المفقودين الذين لا يزال حتى الآن مصيرهم مجهولاً ». وقال: « بالنسبة لنا نحييه ليس من باب الاحتفال، بل نتعاطى معه بمثابة يوم نكبة نسعى للاستفادة من العبر والأخطاء التي مرت وللتذكير بويلات الحرب ومآسيها ». تختلف الذكرى هذا العام عن السابق بحسب مطر الذي أكد أنه « على الرغم من مرور 47 عاماً على الحرب الأهلية اللبنانية، توقّف فيها إطلاق النار وسكتت المدافع، لكنها مستمرة وإن كان بأشكال أخرى، خصوصاً لجهة الأزمات المتناسلة التي تعصف بالبلد على مختلف المستويات المالية والاجتماعية والاقتصادية والأمنية التي باتت تُكلّف المواطن اللبناني الكثير من صحته وماله من جهة، ومن جهة ثانية فإن اتفاق الطائف الذي فتح الكثير من الآفاق، إلا أنه لم يُطبّق كما يجب، والتطبيق الاستنسابي له فاقم الأمور ».
ماهي أفضل أحياء مدينة الطائف في المملكة العربية السعودية. تعد الطائف إحدى أهم مدن المملكة العربية السعودية والتي تقع غرب المملكة بمدينة مكة المكرمة، وتتمتع الطائف بتاريخ عريق وأصيل مما جعلها من المدن المميزة للسكن؛ فهي تتسم بالأمان والهدوء، فضلًا عن توافر. العديد من المعالم السياحية والتاريخية بها دعنا نأخذ جولة داخل مدينة الطائف حيث نجدها مقسمة إلى عدد من الأحياء السكنية التي تختلف فيما بينها من حيثُ الفئة السكانية التي تقطنها وتوافر الخدمات وطبيعة المساكن بها. ونذكر من افضل احياء الطائف للسكن ما يلي:- حي الوشحاء يعتبر حي الوشحاء من الأحياء حديثة النشأة بالطائف، وهو ما ينعكس عليه بشكل إيجابي للغاية حيث تتوافر به كافة الخدمات والمرافق الأساسية، كما أن شوارعه متسعة ونظيفة وتتمتع بأمان تام. الرمز البريدي لجميع احياء الطائف | Sotor. الموقع:- يتميز حي الوشحاء بمجاورتهُ للعديد من الأحياء الراقية مثل حي نخب، وحي شهار، وحي السداد. ويحدهُ من ناحية الجنوب طريق الباحة ومن الشمال حي نخب، ومن الشرق طريق الملك خالد ومن الغرب طريق أبو بكر الصديق. الخدمات والمرافق:- يتمتع حي الوشحاء بتوافر المرافق الأساسية من شبكات إنارة ومياه وصرف صحي، كما يشمل على كافة الخدمات التي تحتاج إليها العائلات السعودية مثل:- المدارس للبنين والبنات:- مثل المدرسة الثانوية الثامنة والعشرون، مدرسة صقر الجزيرة.
احياء الطائف تعتبر مدينة الطائف واحدة من ابرز المدن السياحية بالسعودية سواء السياحة الداخلية او الخارجية لما تمتاز به من قلاع وقصور وجوامع أثرية والأسواق المختلفة والمهرجانات التراثية والملاعب وبها وديان طبيعية جذابة بالاضافة إلى احياء الطائف السكنية التي تتصف بالسكينة والهدوء والتكلفة الملائمة للاقامة والسكن، بالاضافة إلى مناخها المعتدل الذي دفع بها لتكون مصيف مذهل وقريب من مكة المكرمة وايضاً من بوابات الحرم الشرقية. اما الرمز البريدي للطائف هو 21944. بالنسبة لموقع الطائف فهي في جنوب غب المملكة السعودية ومحاطة بالجبال من جانب وادي وج وارتفاع الجبال يصل لـ 1879 متر وهو أعلى ارتفاع عن سطح البحر ومساحتها الإجمالية هي 321 كم، أما من الجانب التاريخي ، فالمدينة تحظى بتاريخ اصيل وطبيعة جذابة وكان دوماً الشعراء يتغنوا بها ، وتوجد في احياء الطائف الكثير من المعالم الأثرية والتاريخية. اسماء احياء الطائف لرعاية الموهوبين. [1] على خريطة الطائف وضواحيها نجد ان مدينة الطائف مكونة من 6 ضواحي اساسية او اكثر وكل ضاحية تنقسم كل منها إلى العشرات من احياء الطائف التاريخية العتيقة والحديثة والساكنة حديثة الانشاء والراقية لاصحاب المستويات المعيشية العالية.
شوارع بلا أسماء أو هوية في مركز ظلم التابع لمحافظة المويه، ما دعا سكانه لمطالبة البلدية بالتعجيل في التسمية ليسهل الوصول إلى الشوارع والأحياء وييسر على الجهات المعنية كالبريد مثلا الوصول إلى مقاصدها دون مشقة أو توهان، خصوصا أن المركز يشهد توسعا كبيرا في العمران والكثافة السكانية. اسماء احياء الطائف يزورون منشآت التدريب. ويرى الأهالي أن عدم تسمية الأحياء والشوارع يشكل عائقًا كبيرًا في وجه الخدمات وتطبيقات شركات النقل أيضًا، إذ مضى على إنشاء الأحياء أكثر من 40 عامًا بلا أسماء. ويقول متعب بن مقحم الغنامي، إن تسمية الأحياء والشوارع من معالم المدن الحديثة وتساعد على وصول كافة الخدمات للمنزل دون عناء، فالحاجة ملحة لتسمية الشوارع والأحياء نظرًا لتوسع العمران واعتماد الناس على تحديد مواقعهم لمقدمي الخدمات الحكومية والخاصة والإسعاف والدفاع المدني. ويتفق معه في الرأي ناصر الخراصي، ويضيف: لا مبرر لعدم تسمية الأحياء والشوارع في مركز ظلم منذ نشأته قبل أكثر من 40 عاما وللأسف عدة أحياء وشوارع رئيسية ومخطط جديد لا تحمل مسميات وليس من المعقول تسمية شارعين فقط، الأول يسمى 40 والثاني 30 ومسميات الأحياء بالشمالي والجنوبي ومخطط كامل يسمى «مخطط رقم٢».. يجب تسمية الشوارع والأحياء كونها تعتبر معالم للسكان والزائرين.
البريد السعودي يقدم طريقة بسيطة وخدمة حدييثة للتعرف على اي رقم أو رمز بريدي داخل المملكة السعودية سواء كان البناء منزل أو مبنى، باستعمال هذه الخدمة الممنوحة من البريد السعودي. يتم الخريطة ثم يحدد مكان المبنى، ويضغط عليه لتظهر لك كل تفاصيله ويمكن الاستعانة بهذا الرابط: أشهر ما يوجد بالطائف اخذت محافظة الطائف النصيب الأكبر من مقدار السياحة الداخلية في المملكة، الأمر الذي جعلها تحظى بلقب مدينة الورد وعروس المصايف السعودية ، وذلك لما تمتاز به من طقس معتدل بموسم الصيف مع مناظر طبيعية بالاخص في منطقتي الشفا والهدا الجميلتان والجاذبتين للزائرين والسائحين على الصعيد المحلي والدولي. وتعرف الطائف بالأماكن السياحية الفريدة كالمتاحف والحدائق والأسواق الشعبية ومزارع الفاكهة والزهور والورود العطرية المتنوعة ، بالاضافة للأماكن السياحية الثقافية مثل سوق عكاظ الذي تقوم الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بتطويره من خلال تنظيم مهرجان سوق عكاظ في السنوات الماضية وهو مسمى على اسم أحد أهم الأسواق العتيقة والأكثر شهرة بتاريخ الجزيرة العربية بالعصر الجاهلي ومع بداية الإسلام، وهو يعتبر منتدى المثقفين والشعراء وشتى الفنون.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وكفى ، والصلاة والسلام على النبى المصطفى. أما بعد ،،،، يقول الله عز وجل في كتابه الكريم في سورة آل عمران الآية (133): ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ). الله عز وجل يحسُنا ويوصينا وينصحنا أن نسارع إلى مغفرة من ربكم وجنة ، فلم يقول الله – عز وجل – سيروا إلى الجنة على مهلكم لا بل قال: وسارعوا. إعراب قوله تعالى: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الآية 133 سورة آل عمران. وكيف يسرع لها؟ وأين الجنة التى عرضها السموات والأرض؟ المراد بالمغفرة؟ ما هي الأشياء التى إذا عملتها أنت غفر الله لك؟ ما هي الأشياء التى إذا عملتها تكون من أهل الجنة؟ وهنا يؤيد النبي – صلى الله عليه وسلم – هذه الآية بقوله: (من بطا به عملهُ لا يسرع به نسبه) المعني: من كان بطيئاً في طاعة الله فمهما كان من ذا حسب ونسب ومن أسرة غنية مشهورة فهذا لا ينفعه أبداً في الآخرة – واحد لا يصلي ولا يصوم ولا يحج … (ولا ينفعُ ذا الجد منك الجد) اللهم لا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت. لا ينفع صاحب العظمة يوم القيامة عظمته ولا تخفف عنه من عذاب الله شئ. المسارعة: المبادرة – سارعوا إلى ما يوجب المغفرة وهي الطاعة – سارعوا إلى أداء الفرائض ، إلى الإخلاص – التوبة من الربا والآية عامة في الجميع.
سبب نزول: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم ما سبب نزول قوله تعالى: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم. "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم" ماسبب نزول هذه الاية. ويكون الجواب الصحيح هو سبب نزول هذه الآية أن جماعة من المسلمين قالوا يا رسول الله بنو إسرائيل كانوا أكرم على الله منا، كانوا إذا أذنب أحدهم ذنبا أصبحت كفارة ذنبه مكتوبة في عتبة داره اجدع أنفك اجدع أذنك افعل كذا وكذا فسكت صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآيات إلى قوله: "والذين إذا فعلوا فاحشة" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بخير من ذلكم ثم تلاها عليهم. وقوله: "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم" من السرعة بمعنى المبادرة إلى الشيء من دون تأخير أو تردد.. والمعنى: سارعوا وبادروا إلى ما يوصلكم إلى ما به تظفرون بمغفرة ربكم ورحمته ورضوانه وجنته بأن تقوموا بأداء ما كلفكم إياه من واجبات وتنتهوا عما نهاكم عنه من محظورات. ولقد عظم الله سبحانه بذلك شأن هذه المغفرة التي ينبغي طلبها بإسراع ومبادرة بأن جاء بها منكرة وبأن وصفها بأنها كائنة منه سبحانه فهو الذي خلق الخلق بقدرته ورباهم برعايته. تفسير اية وسارعوا الى مغفرة من ربكم - موقع محتويات. ووصف سبحانه الجنة بأنها عرضها السموات والأرض على طريقة التشبيه البليغ. قال ابن كثير: جاء في مسند الإمام أحمد أن هرقل كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إنك دعوتني إلى جنة عرضها السموات والأرض فأين النار؟ فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: سبحان الله فأين الليل إذا جاء النهار.
أمّا الثواب، فقد اختلف باختلاف الرتب. ففي الآية الأولى حينما خاطب الله سبحانه المتّقين قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ} ، وفي الآية الثانية حينما خاطب المؤمنين بعامة قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}. والفرق بينهما يكمن في كون الآية الأولى المتعلّقة بالمتّقين لم ترد بصيغة التشبيه للدلالة على أنّ هذا الثواب الموعود لا يضاهى ولا يماثل ولا يشابه. علاوة على هذا ففي الآية الأولى (عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ) وفي الثانية (عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ) وهذا يتضمّن الفرق بين الجنّتين من حيث السعة. والحكمة في هذا والله أعلم تتعلّق بأمرين: الأوّل، أنّ على قدر الأعمال يكون الجزاء. فأعمال المتقين أعظم من أعمال المؤمنين، لذلك كان ثوابهم أعظم. الثاني، أنّ ثواب المؤمنين حاصل لدى المتّقين بما قدّموا، ولكن لما حثّهم الحقّ سبحانه وتعالى على المزيد حسن هنا أن يعطيهم المزيد، فكان الحثّ على تقديم الأفضل مقترنا بالوعد بالأفضل. تفسير قوله -تعالى-: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم) - ملتقى الخطباء. والله أعلم.
(عرضها عرض السماوات والأرض) فقال ابن عباس – رضي الله عنهما: تُقرن السماوات والأرض بعضها إلى بعض كما تبسط الثياب يوصل بعضها ببعض فذلك عرض الجنة ولا يعلم طولها إلا الله. وهذا قول الجمهور. ونبه الله تعالى بالعرض على الطول لأن الغالب أن الطول يكون أكبر من العرض. كتب هرقل إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم: (إنك كتبت تدعوني إلى جنة عرضُها السموات والأرض فأين النار؟) فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: (سبحان اللهّ! فأين الليل إذا جآء النهار). أخرجه أحمد في تفسير ابن كثير. وسارعوا الى مغفرة من ربكم. أما في سورة الحديد الآية (21): ( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ). سارعوا بالأعمال الصالحة التى توجب المغفرة ، لكم من ربكم سارعوا بالتوبة وإن الجنة لا تُنال ولا تُدخل إلا برحمة الله تعالى وفضله. قال الله تعالى (سابقوا) في سورة الحديد ، و(سارعوا) في سورة آل عمران ، هذه هي المسابقة إذا كنت شاطر ورأيت أخ لك يصلي الضحى ركعتين صلى أنت أربع ركعات – رأيت يتصدق بجنية تصدق أنت بخمس ، هنا التسابق الحلال مصداقاً لقوله تعالي: (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) ياريت يكون كل التنافس في العمل الجاد – رحمة الأيتام والمصائب والأرامل نترك كل هذا الخير ونتسابق في ماتش وبعد المباراة نطلع نتخانق ونتعارك مع بعض.
أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) أولئك الموصوفون بتلك الصفات العظيمة جزاؤهم أن يستر الله ذنوبهم, ولهم جنات تجري من تحت أشجارها وقصورها المياه العذبة, خالدين فيها لا يخرجون منها أبدًا. ونِعْمَ أجر العاملين المغفرة والجنة. المصدر: التفسير الميسر أرسلت فى أذكار