أول من كتب الوحي كان أوَّل من كتب الوحي في مكة من قريش الصحابيُّ عبد الله بن أبي سَرح، كما إنّ أوَّل من كتب الوحي بين يدي رسول الله -صلَّ الله عليه وسلَّم- في المدينة الصحابي أُبَيُّ بن كعب، وممَّن كتب له في الجملة الخلفاء الأربعة، والزُّبير بن العوَّام، وخالد وأبَّان ابنا سعيدٍ بن العاص، وحنظلةُ بن الرَّبيع، ومُعيقيب بن أبي فاطمة، وعبد الله بن الأرْقم، وشُرَحْبِيل بن حَسْنة، وعبد الله بن رَوَاحَة، وهذا يبيِّن لنا كثرة عدد من كتب للنبي صلَّ الله عليه وسلَّم.
كُتَّاب الوحي من الصحابة وعددهم: كُتَّاب النبي صلى الله عليه وسلم لقد كان للكتابة منزلتها وقدْرُها عند العرب حتى في العصر الجاهلي، ورغم ذلك كان الذين يعرفون القراءة والكتابة قِلَّةً قليلة، وذلك لعدم احتياجهم إليها في حياتهم اليوميَّة، ولمّا جاء الإسلام استطاع النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- بفضل سياسته نشر التَّعليم حتى وصل عدد الكُتَّاب الذين كتبوا له ما يقارب الخمسين. منذ أن وصل النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى المدينة أصبحت حِصنَ الإسلام ومنزل الوحي ومُستقرَّه، وقد عاونه أصحابه في إدارة الدَّولة، فتشكَّلت لكلِّ واحدٍ منهم وظيفتُه؛ فكان له عددٌ من الحُرَّاس، والحُجَّاب، والسُّفراء وغيرهم، كما كان له عددٌ من الكُتَّاب تجاوزوا الأربعين كاتباً، وتبعاً لذلك صاروا ذوي تخصُّصاتٍ مختلفة؛ فقد اختصَّ بعضُهم بكتابة الوحي، والبعض الآخر في الكتابة في الشُّؤون العامَّة للدَّولة. وكان يكتب الوحي عليّ بن أبى طالب ، وزيد بن ثابت، وأُبَيّ بن كعب، وعثمان بن عفَّان، وكان زيد بن ثابت -بالإضافة إلى كتابة الوحي- مترجمَ رسول الله -لَّى الله عليه وسلَّم؛ حيث كان يتقن لغاتٍ أخرى كالعبريَّة والفارسيَّة، كما كان يكتب للملوك والأمراء، وكان علي بن أبي طالب يكتب العهود وعقود الصُّلح، أما عن حوائج الناس فكان يكتبها المُغِيرة بن شُعبة، ويكتب المداينات في المجتمع عبد الله بن الأرقم، و مُعيقيب بن أبي فاطمة يسجِّل الغنائم، وعندما كان يغيب أيُّ كاتبٍ من هؤلاء كان يكتب حنظلة بن الرَّبيع عنه، لذا عُرف بالكاتب.
الكاتب بلام العهد إن أشهر كُتَّاب الوحي، بل يُعتبر إمامهم وسيِّدهم هو زيد بن ثابت رضي الله عنه، فقد ثبت في الحديث الصَّحيح عن البراء: (لَمَّا نَزَلَتْ: {لَا يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُجَاهِدُونَ في سَبيلِ اللَّهِ}، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ لي زَيْدًا ولْيَجِئْ باللَّوْحِ والدَّوَاةِ والكَتِفِ -أوِ الكَتِفِ والدَّوَاةِ- ثُمَّ قالَ: اكْتُبْ {لَا يَسْتَوِي القَاعِدُونَ}). وفي الصَّحيح كذلك أن أبا بكرٍ وعمرَ -رضي الله عنهما- اختاراه لأشرف مهمَّة قد يقوم بها إنسان؛ وهي جمعُ القرآن الكريم وكتابته، قال زيد رضي الله عنه: قال أبو بكر: (إنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لا نَتَّهِمُكَ، وقدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الوَحْيَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَتَتَبَّعِ القُرْآنَ فَاجْمَعْهُ) ، وقد قال ابن حَجَر -رحمه الله- أن أكثر من كتب الوحي في المدينة هو زيد بن ثابت، أما بمكة -أي ما نزل قبل الهجرة- كتبه كُتَّاب آخرون؛ لأن زيداً أسلم بعد الهجرة ، ولكثرة تعاطيه مع الوحي وكتابته أُطلق عليه: "الكاتب بلام العهد". كما خصَّه البخاريُّ في صحيحه بتسميته: "كاتب النبي صلَّى الله عليه وسلَّم".
يتميز هذا الاسم بأنه يطلق على كل من الذكور والإناث. حكم التسمية باسم جهاد اسم جهاد من الأسماء المعروفة منذ أيام الجاهلية قبل نزول القرآن الكريم، وهو من الأسماء ذات الطابع الديني. ورد اسم جهاد في القرآن الكريم في قول الله تعالى: سورة الحج الآية رقم 78 ﴿وَجَاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾. لأن اسم جهاد يعني الدفاع عن الدين والقتال في سبيل الله، لهذا فهو من الأسماء الجيدة التي لا مانع من التسمية بها لأبنائنا الذكور والإناث. صفات اسم جهاد مقالات قد تعجبك: هناك العديد من الصفات المشتركة التي يتصف بها من يسمى باسم جهاد ومنها: اسم جهاد من الأسماء التي تشير إلى الرقة والأنوثة عندما يطلق على البنات. يتصف أصحاب هذا الاسم بالطيبة الشديدة والقلب الأبيض والمسامحة ومحبة الآخرين. دلع اسم جهاد - مقال. صاحبة هذا الاسم من البنات التي تعشق الهدوء وتبعد عن الضوضاء والضجيج. هي من الفتيات المحبة للبقاء في المنزل، ولا ترغب في التواجد في الأماكن المزدحمة. علاقتها محدودة جدًا مع الآخرين ولا تكون الكثير من علاقات الصداقة بسهولة. تتميز صاحبة هذا الاسم بأن لها أسلوب شيق ومختلف في الحديث. صاحب هذا الاسم سواء كان ذكر أو أنثى من محبين القراءة والروايات.
آخر تحديث: فبراير 17, 2022 عيوب اسم يوسف اسم يوسف من الأسماء المنتشرة في الوطن العربي كله وهو من الأسماء الجميلة المحمودة التي ذكرت في القرآن الكريم، ويوجد سور كاملة في القرآن الكريم بهذا الاسم. عيوب اسم يوسف ومعنى هذا الاسم وكيفية كتابة اسم يوسف مزخرف دلع هذا الاسم، هو محور مقالنا اليوم لأن عددًا كبيرًا من الأشخاص يبحثون عن عيوب الاسم ومعناه، لذلك تابعوا معنا المقال حتى النهاية. معنى اسم يوسف معظم الآباء والأمهات يطلقون اسم يوسف على أبنائهم، لأنه اسم سورة في القرآن الكريم، وكذلك اسم نبي بني إسرائيل سيدنا يوسف عليه السلام، ولا يعرفون معنى هذا الاسم. دلع اسم يوسف ايه وعدد مرات ذكره في القرآن واختصاره - شبابيك. يحمل اسم يوسف عددًا من المعاني التي تعبر عن الخير والعطاء الذي يعطيه الله- سبحانه وتعالى- لهذا الاسم، والعطاء الذي هو صفة من الله- عز وجل- فهو المانع والمعطي والوهاب. اسم من أسماء الأنبياء وهو سيدنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم جميعًا السلام. اسم من الأسماء المحمودة والذي أجازه الدين الإسلامي، لأنه لا يحمل أي معنى للبغضاء أو الكره أو إساءة للدين الإسلامي، فهو من الأسماء المحمودة ويجوز تسميته لأبناء المسلمين. هذا الاسم من أعظم الأسماء بسبب أنه اسم سورة كاملة في القرآن الكريم، وهي السورة رقم 12 في ترتيب المصحف الشريف.
وذلك بالإضافة إلى أن معنى اسم محسن من المعاني والمفاهيم التي حث عليها القرآن الكريم، حيث أمر الله تبارك وتعالى عباده بالإحسان في قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم، كما أن اسم محسن من الأسماء التي ذكرت في القرآن الكريم في قول الله تعالى من سورة البقرة: بسم الله الرحمن الرحيم: بلى من أسلم وجهه وهو محسن فله أجره. صدق الله العظيم، لذلك فإن اسم محسن من الأسماء المفضلة في الدين الإسلامي، والتي يستحب تسمية الذكور بها في الإسلام. شاهد أيضًا: معنى اسم عصمت Essamat وصفات حامل الاسم وحكم التسمية به في الإسلام اسم محسن في السنة النبوية يعتبر اسم محسن من الأسماء التي تم ذكرها في السنة النبوية في أكثر من حديث نبوي، وهذه مجموعة من الأحاديث النبوية التي ورد بها اسم محسن، وهي كما يلي: عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله محسن فأحسنوا وإذا قتلتم فأحسنوا قتلتك وإذا ذبحتم وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى محسن فأحسنوا: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.