ياسر التويجري هو علامة بارزة بين علامات الشعر الشعبي في الخليج العربي فهو من مواليد 1981 بمنطقة القصيم والذي استطاع أن يدخل الجرأة على الشعر الشعبي وكانت كل قصائده جريئة والتي عبر فيها عن بعض من قضايا الأمة العربية حتى انه انتقد الزعماء العرب ، وقد تميز أيضا بالذكاء في اختيار موضوعات لشعره حتى باتت أشعاره تغزو كل المهرجانات الشعرية في الخليج مثل مهرجان الجنادرية وهلا فبراير ومهرجان الدوحة الثقافي وغيرها من الأمسيات الثقافية ، فعلى الرغم من صغر سنه إلا أنه تمكن من نظم الشعر بطريقة مميزة واجتاحت أشعاره كل الوطن العربي، وفي هذا المقال نقدم أفضل قصائده ليتعرف عليه الجميع.
؟...... (( تقول بابا عمرها فوق عشرين)) (: فــــــي الــبــدايـــة.. تقول: بابا.. عمرها فوق عشريـن وأنا: " يبه" من يـوم ربـي خلقنـي تخجل عذوق الذوق في منبت التيـن وتسكن بروح اللـي حلاهـا سرقنـي تركـب بسـاط مغيريـن القوانـيـن لونـي بعيـد رضـاه للبعـد يدنـي تمشي وتضحك.. في عيون المساكين إلا أنـا يـوم إن حظـي رفعنـي!! ما كنها إلا " شيك " صُدق من الصين أو كن أبوها " بيـك " والبيـك يغنـي والــنـــتـــيـــجـــة.. طحـت بهواهـا دون كـل المزاييـن وطاحت على عيني ملازيـم جفنـي!!
19/02/2007, 05:40 PM جاري التحميل و يا " ليل مطولك "! 19/02/2007, 06:31 PM يسلمووووووووووو للكل على المرور وبالتووووفيق ان شاء الله 19/02/2007, 06:48 PM مايسترو المجلس العام تاريخ التسجيل: 18/02/2005 المكان: كاشت مع ويلهامسون بين المروج:$ مشاركات: 7, 059 الله يعطيك العافية يالغلا على القصائد.. وياسر التويجري من شعرائي المفضلين.. بس للأسف ما اشتغل معي الرابط.... خسارة!! 19/02/2007, 07:03 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 15/10/2005 مشاركات: 2, 233 يعطيك العافيه وننتظر المزيد من قصائد ياسر اللي يقولون الرابط ما اشتغل الان انا قاعد اسمع القصيده الاولى,,!! 19/02/2007, 07:21 PM ^^^^^^^^^ قهرررررررررر 19/02/2007, 08:22 PM ^^ و انا اقول وش فيها القصايد اللي بعد القصيده الاولى تجيب الهم ؟ اثره من عينك يا دب.. [ اذكر الله بس],, 19/02/2007, 08:27 PM زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 24/08/2006 المكان: الــــرياض مشاركات: 491 عووافي اخوي ماتقصر 19/02/2007, 11:03 PM شاكر لكم مروركم وان شاء الله تعجبكم القصائد والرابط شغال تمام.. مافي اي مشكله
فائدة وعظة وأذكر لكم مزيد فائدة؛ وهي سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية، يقول هل يؤاخذ الله -جل وعلا- الأبناء بذنوب فعلها الآباء؟ فكان الجواب: يقول الله -تبارك وتعالى- في الآية ١٥ من سورة الإسراء {ولا تزر وازرة وزر أخرى}، وقال في الآية ٣٨ من سورة المدثر {كل نفس بما كسبت رهينة}، وقال في الآية ٢١ من سورة الطور {كل امرئ بما كسب رهين}. هذه الآيات في كتاب الله -تعالى- وأمثالها التي تدل على أنه -عز وجل- لا يظلم أحدا فيعاقبه بما جناه غيره؛ متفق على أنها في الآخرة عند الحساب والجزاء، لكن في العقاب الدنيوي قد يؤخذ البريء بسبب معصية غيره عندما يجيء عقاب عام؛ كالزلزال والخسف بسبب شيوع المعاصي؛ كما في الحديث الشريف في صحيحي البخاري ومسلم "يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على قدر نياتهم". ومنه ما جاء في دعاء (لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا). فالأبناء وغيرهم يؤخذون بذنوب آبائهم ومجرميهم إذا كثر الفساد، وذلك في عقاب الدنيا، وسيعوض الله -سبحانه- الأبرياء خيرا يوم القيامة، والآباء إذا كانوا مجرمين سرت العدوى إلى أولادهم بالتقليد والمحاكاة، وكرههم الناس لكراهتهم لآبائهم، فشؤم معصية آبائهم يلحقهم في معاملات الدنيا طوعا أو كرها.
الكثير منا يجهل أنه عميل لا شعوري لأعداء الإسلام، ويجهل أن هناك مراكز يُنفق عليها الملايين، يديرها أعداؤنا الذين يصِلون الليل بالنهار للقضاء على هذه الأمة بشتى الطرق والوسائل. استحضرت وأنا أتابع ما يتم تداوله في وسائل التواصل، من ضجة مثارة وحملات ضد "الفاشينستات" وبعض المعارض التي تستقبلهن كسلع للترويج لها، قصة الوالي الذي أمر بمنع المكياج عن النساء، الأمر الذي أحدث ضجة، حيث اعتبرت النساء ذلك حقا شخصيا لهن، فأشار عليه البعض بعدم التراجع حفاظاً على هيبة الدولة، وأشار آخرون بالتراجع تفادياً للمشاكل، فاستعان بحكيم أشار عليه بعدم التراجع، ولكن طلب منه تغيير صيغة القرار إلى التالي: "لا مانع من استخدام المكياج للعجائز والقبيحات"، وفي اليوم التالي امتنعت جميع النسوة عن استخدام المكياج، فمن تلك التي تريد أن تظهر بأنها عجوزة أو قبيحة؟! المغزى من القصة أن مراكز السيطرة العالمية على عقول العرب والمسلمين ليست بالسذاجة التي نظن.. فهم يعرفون طريقة تفكير الآخر ومن خلال ذلك ينفذون أجندتهم بمخاطبة عقله الباطن، فمن منا لا يريد المال والشهرة، خصوصا في مجتمعاتنا التي يغلب عليها حب الظهور والتقليد، بل إن البعض لا يبالي بقيمه وتقاليده وقبل ذلك دينه، ولا مانع لديه من أن يبيع آخرته بدنيا غيره.
هؤلاء يقيناً لا يريدون من يحدثهم عن الشرف، كتلك القصة التي تقول إن جنوداً دخلوا قرية واغتصبوا كل نسائها إلا واحدة من النساء قاومت الجندي وقتلته وقطعت رأسه! وبعد أن أنهى الجنود مهمتهم ورجعوا لمعسكراتهم، خرجت جميع النساء من بيوتهن يلملمن ملابسهن الممزقة ويبكين بحرقة إلا هي خرجت من بيتها وجاءت حاملة رأس الجندي بين يديها وكل نظراتها عزة نفس وانتصار، فنظرت نساء القرية لبعضهن وقررن أنه يجب قتلها حتى لا تتعالى عليهن بشرفها، ولكي لا يسأل أزواجهن عندما يعودوا من العمل لماذا لم تقاومن مثلها! فهجموا عليها على حين غفلة وقتلوها، ولسان حالهم من حيث لا يشعرون "أن اقتلوا الشرف ليحيا العار". من المؤسف أن نشاهد كل يوم قصصا ومشاهد مخجلة من سلعة رخيصة أغراها المال والشهرة لتظهر على الملأ بأفعال تتنافى مع عاداتنا وتقاليدنا ومجتمعنا، إنها ظاهرة معدية أخذت مساحة أكبر مما تستحق، حتى وصلت لفتيات وأطفال أصبحت الفاشنيستات مثلهم الأعلى الذي أفقدهم براءتهم مفسداً أخلاقهم ومبادئهم! إذا تغافلنا عنهم سيأتي اليوم الذي سيقتلون فيه كل شريف كي ﻻ يكون شاهدا على أفعالهم.
أزيح الستار عن المشهد افتحي الحقيبة يا بنت:: نظرت إلى المفتشة وهي صامته:: وقد ضمّت الحقيبة إلى صدرها هات الحقيبة يا طالبه... صرخت بقوة... لا... لا اجتمعت اللجنة على هذه الفتاة:: وبدا النقاش الحاد.. هات.. لا.. لا.. يا ترى ماهو السر... وماهي الحقيقة ؟؟؟ بدأ العراك وتشابكت الأيادي.. والحقيبة لازالت تحت الحصار دهش الطالبات اتسعت الأعين:: وقفت المحاضرة ويدها على فمها ساد القاعة صمت عجيب:: يا إلهي ماذا يحدث وماهو الشيء الذي داخل الحقيبة وهل حقاً أن فلانه.....!