حول الرقم 11 من النظام العشري إلى النظام الثنائي. الرياضيات علم واسع يحتوي على العديد من القواعد والأنظمة والقوانين والمصطلحات. قومي بتحويل العدد 11 من النظام العشري الى النظام الثنائي – ابداع نت. ستتحدث مقالة اليوم عن أحد الأنظمة في الرياضيات ، وهو النظام الثنائي. ما هو المقصود؟ بهذا النظام؟ وكيفية تحويل الأعداد من النظام العشري إلى النظام الثنائي وخاصة الرقم 11 ، تكون الإجابة في السطور التالية. ما هو النظام الثنائي؟ يُعرَّف النظام الثنائي بأنه النظام الذي يمثل الأرقام برمزين فقط أو رقمين: 0 (صفر) والرقم 1 (واحد) مثال للأرقام الثنائية (101) ، (110011) ، (100001) (101111) وكل منهما يسمى الرقم الثنائي الفردي "بت". على سبيل المثال ، الرقم (10101) هو رقم ثنائي مكون من خمس بتات والرقم (100001) عبارة عن رقم ثنائي مكون من ستة بتات … وهكذا ، ويتم تمثيل الرقم الثنائي بالأساس 2 ، بينما في العلامة العشرية النظام هناك عشرة أرقام وهي (0،1 ، 2،3،4،5،6،7،8،9) الرقم على اليسار هو الآلاف ، متبوعًا على اليسار بخانة المئات ، متبوعًا بالعشرات ضع من اليسار ، وأقصى اليمين بمكان الآحاد ، مثال للأرقام في النظام العشري (7775)) ، (9115)[1]. النظام الثنائي هو أحد الأنواع الأربعة لأنظمة الأرقام في الكمبيوتر.
لقد تعرفنا في موضوعنا السابق على كيفية التحويل بطريقتين من النظام العشري لنظام الثنائي والآن سنتعرف على العكس أي طريقة التحويل من النظام الثنائي للنظام العشري و سنبدأ بخطوات التحويل على هذا الرقم بالثنائي 11001 إلى النظام العشري.
[٧] يمكنك استخدام طريقة التحويل "من النظام الستة عشري إلى النظام العشري" لتحويل عدد بأي رقم أساس آخر إلى النظام العشري حيث أن كل ما ستحتاج إليه هو تغيير أس 16 إلى أس رقم الأساس المستخدم. حاول أن تتعلم نظام العد البابلي الذي يستخدم رقم الأساس 60! قومي بتحويل العدد 11 من النظام العشري الى النظام الثنائي العظيم. [٨] النظام الستة عشري النظام العشري 16 17 12 18 13 19 14 20 15 21 22 23 24 25 1A 26 1B 27 1C 28 1D 29 1E 30 1F 31 المزيد حول هذا المقال تم عرض هذه الصفحة ٣٢٬٢٨٥ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
قالت من انت وقلت مجموعة انسان من كل ضد وضد تلقين فيني فيني نهار وليل وافراح واحزان اضحك ودمعي حاير وسط عيني فيني بداية وقت ونهاية ازمان اشتاق باكر واعطي امسي حنيني واسقي قلوب الناس عشق وضميان واهدي حيارى الدرب واحتار ويني واحاوم طيور السما حوم نشوان واسيل الوديان دمع حزيني في عيني اليمنى من الورد بستان وفي عيني اليسرى عجاج السنيني تهزمني النجلا وانا ند فرسان واخفي طعوني والمحبه تبيني ان ما عرفتيني فلانيب زعلان حتى انا تراني احترت فيني
في عيني اليمنى من الورد بستان كلمات قالت من انت وقلت مجموعة انسان من كل ضد وضد تلقين فيني فيني نهار وليل وافراح واحزان اضحك ودمعي حايرٍ وسط عيني فيني بداية وقت ونهاية ازمان اشتاق باكر واعطي امسي حنيني واسقي قلوب الناس عشقٍ وضميان واهدي حيارى الدرب واحتار ويني واحاوم طيور السما حوم نشوان واسيل الوديان دمعٍ حزيني في عيني اليمنى من الورد بستان وفي عيني اليسرى عجاج السنيني تهزمني النجلا وانا ند فرسان واخفي طعوني والمحبه تبيني ان ما عرفتيني فلانيب زعلان حتى انا تراني احترت فيني
نوآف بن عبدالعزيز 17-07-2009, 09:28 PM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!! مدخل* قالت من انت وقلت مجموعة انسان.. من كل ضد وضد تلقين فيني فيني نهار وليل وافراح واحزان اضحك ودمعي حاير في وسط عيني.. في عيني اليمنى من الورد بستان وفي عيني اليسرى عجاج السنيني مخرج * ان ماعرفتيني فلاني بزعلان حتى انا... تراني احترت فيني!!!!! انتقاداتكم evil girl 17-07-2009, 11:05 PM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!! اعجبتني فكرة تعدد الالوان وتكرار الصوره يعتيك العافيه ع الطرح بانتزار المزيد تحياتي روح الغرام 17-07-2009, 11:25 PM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!! مشكووووووووووره الله يعطيك العافيه • عنآقيد تۈت • 18-07-2009, 12:03 AM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!! زيديني مشاءالله عليك بصراحه رووعه وفكرة التصميم أعجبتني من ناحيه التعداد في صوره وحده والألوان عفاك.. بأنتظار جديد أبداعك كبريآء إنسآنه 18-07-2009, 12:27 AM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!! ماشاء الله مستعمل الالوان اللي احبها هاع يعطييك العافيه نوآف بن عبدالعزيز 18-07-2009, 12:58 AM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Elina تحياتي تسلمين على المرور لاعدمتك نوآف بن عبدالعزيز 18-07-2009, 01:00 AM قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان!!
قالت من أنت؟ وقلت مجموعة انسان من كل ضد وضد تلقين فيني فيني نهار وليل وافراح واحزان أضحك ودمعي حاير وسط عيني تابعت أمسية صاحب السمو الملكي الامير/ خالد الفيصل امير الشعر التي اختتم بها النشاط الثقافي للمهرجان الوطني الخامس عشر للتراث والثقافة. لم اكن مندهشاً او مستغرباً من هذه الامسية الرائعة وبالتحديد طريقة القاء سموه لقصائده الجميلة والسبب هو انني عشت مثل هذه الامسية لسموه من قبل وهي امسيته التي اقيمت في الاردن (عمان) وذلك بقصر الثقافة الذي اكتظ به الجمهور وتجاوز سبعة الاف متفرج. والامر الملفت للنظر أن هذه الامسية والامسية التي قبلها التي اقيمت بالاردن كانتا متميزتين تميزاً رائعاً للغاية وخاصة من خلال المقدمات النثرية التي كانت تعانق القصيدة وايضاً كانت في نفس الوقت تحمل عبارة عن تساؤلات او اتهامات او اعترافات مابين الشاعر والشعر وكأنه حوار أحيا بالجمهور روح التطلع والشوق الى سماع القصيدة من جانب والى المقدمة من جانب آخر كما أن امسية سموه بالاردن حققت صدى واسعاً وطيباً هناك وعلق على هذه الامسية الادباء والمفكرون ونخبة من رجال الادب والثقافة وكتب عنها الكثير والكثير وهذا بعض القليل. *** عبر قناة تلفزيون وراديو العرب وبالتحديد في خيمة الجنادرية تم استضافة الفنان الخليجي / فتى رحيمة وفي ها اللقاء وجه للفنان/ عيسى الناصر سؤال من احد المتصلين عن مشاركته في الحفلات المحلية الغنائية مثل ابها والباحة ورد الفنان الخلوق جداً/ فتى رحيمة لم توجه لي الدعوة الى مثل هذه الحفلات ومتى ما وجهت سأكون على اهبة الاستعداد, السؤال الذي نطرحه لماذا لاتوجه الدعوة لهذا الفنان المبدع للمشاركة بمثل هذه الحفلات التي تقام بمملكتنا الحبيبة مع العلم ان فتى رحيمة يعتبر من الفنانين المميزين.
شد انتباهي موضوع الاختلاط و وجوده على انه سلاح ذو حدين, له سلبياته وايجابياته. لكن قبل كل شي يجب ان تعلموا ان ما حدث من اختلاط في مجتمعاتنا هو احد نتائج التأثر بالغرب والرغبة في أن نكون – العرب المسلمون- مثلهم في كل شي. لكن ردا على ذلك أقول ابحثوا أيها العرب عن أناس وأمم فلحث أخلاقيا لتقليدها, وليس بحثكم عن أمم فاشله أخلاقيا للتقليد: فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح ورأيي في موضوع الاختلاط هو أني أعارض الاختلاط لسبب وحيد أن الله لم يحرم شيئا إلا لأسباب وحكم. لكن تمشي الرياح في واقعنا بما لا تشتهي السفن – الدين – واكبر دليل في ذلك وجودنا في جامعه تحوي كلا الجنسين الإناث والذكور وتحتم عليهم الاختلاط. فالسؤال القادم هو ما يجب أن يطرح في حالتنا العويصة هذه بما أننا طبقنا الاختلاط في مجتمعاتنا- مع انه مخالفا لديننا- مع سلبياته وايجابياته, كيف يمكننا أن نتقي شر هذا الوضع- الاختلاط- وان نحصد ايجابياته أكثر من سلبياته ؟. و السؤال السابق هو ما كان يجب -في نضري- أن تكون طريقه طرح موضوع المناظرة وليس" من مع أو ضد الاختلاط؟", لان الدين قد حرمه ولا نقاش في ذلك. وبعد رؤية واقع مجتمعاتنا يمكن وضع قوانين للاختلاط لكلا الجنسين وأولها غض البصر لما في السابق حماية لغريزة الإنسان وأهوائه ونفسه.
مجموعة انسان قالت:من إنت؟ وقلت:مجموعة إنسان مِن كِلِّ ضِد وضِـد تِلقيـن فينـي فيني نهار وليل وأفـراح وأحـزان أضحك ودمعي حايرٍ وسط عينـي فيني بداية وقـت ونهايـة أزمـان أشتاق باكر وأعطي أمسي حنينـي وأسقي قلوب النَّاس عشقٍ وظميان وأهدي حيارى الدَّرب وأحتار ويني وأحاوم طيور السِما حوم نشـوان وأسيَّـل الوديـان دمـعٍ حزيـنِ في عيني اليمنى من الـورد بستـان وفي عيني اليسرى عجاج السنيـنِ تهزمني النَّجلا وأنـا نـد فرسـان وأخفـي طعونـي والمحبَّـه تبيـنِ إمَّـا عرفتينـي فلانـي بـزعـلان حتى أنـا ترانـي إحتـرت فينـي............................ كلمات الشاعر الفارس/ خالد الفيصل