02-23-2007, 08:25 PM رد: الممثل خالد سامي وهو سكران فيديو الله يهديه ان شاء الله 02-23-2007, 08:47 PM السلام عليكم اما بعد المقصود من هذا تسويد سمعت الممثل السعودي وتسويد سمعت الفنان خالد سامي وهوممثل قدير ولكن نقول من قال هذا الكلام حسبنا الله ونعم الوكيل وكل هذا تشويه سمعت للفنان السعودي 02-23-2007, 08:56 PM عفوا أخي انت متأكد انه سكران ولو أني ما أستبعد وإلا هو طبيعته هيك بيحكي^45^ 02-23-2007, 09:56 PM رد: الممثل خالد سامي وهو سكران فيديو الممثلين والممثلات لا يخلون من السكر ووووو 000الخ ( الا ماندر)!!! الله يصلحهم والا ياخذهم 000& __________________ البارحة نومي على الكف والكوع... سهير الليالي والقلب مفجوع ودمع عيني مثل وبل الغمامي... اشهر ١٠ اعمال للفنان خالد سامي | المرسال. أبتسي وليفن دونها الوصل مقطوع 02-23-2007, 10:35 PM بلا تعليق
لقاء خاص مع "خالد سامي العدل" في ضيافة "طارق يحيى" بتاريخ 29/4/2022 - زملكاوي - YouTube
شاهد أيضًا: تفاصيل الحالة الصحية لمرام البلوشي وضع خالد سامي الصحي ومن أهم تفاصيل وضع الفنان السعودي خالد سامي الصحي، حيث تعرض في الآونة الإخيرة لعدة أزمات صحية، وهي كالتالي: تعرض الفنان خالد سامي، لأزمة صحية خطيرة تسببت في توقف كامل للقلب مما أثار حالة من الخوف والرعب لدى عائلته. أكدت زوجة خالد سامي، عائدة العتيبي، من خلال حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي تويتر " من هنا "، أن زوجها مازال في غيبوبة إلا أن حالته الصحية تتحسن. ذكرت عائدة العتيبي زوجة الفنان خالد سامي قبل نحو شهر: "الحمد لله المتفضل على جميع خلقه، مستجدات حالة خالدسامي من 27 رمضان انتكست حالته مما استدعى ادخاله العناية المشددة ولا زال؛ لكن الأمل والرجاء برحمته سبحانه بأن يشفيه وجميع مرضى المسلمين، وأن يربط على قلبي فلا حول لي ولا قوة إلا به سبحانه الرحيم القيوم المدبر أمور عباده". أصيب خالد سامي بأزمة صحية مفاجئة وتدهورت حالته ليتم نقله إلى المستشفى وأصيب بضيق وصعوبة في التنفس. تحدثت عائدة عن أن زوجها قضى نحو أسبوع في غيبوبة بالمستشفى وتم فحص نخاع العظم، بهدف معرفة سبب الغيبوبة بصورة دقيقة، وأظهر الفحص وجود التهاب بسيط وتم التعامل معه بالمضادات.
كثرة اللغو، والغيبة والنميمة تُقسي القلب، ومثلها أكل الحرام والخبيث، وسوء الظن. الإفراط في تناول الطعام، فالتخمة تزيد من خمول الجسم، والرغبة في النوم. الأسباب المعينة على صلاة الليل إخلاص النية لله تعالى: صلاح العمل بصلاح النية، لذلك يجب أن تكون صلاة الليل خالصة لوجه الله تعالى دون سواه، بعيداً عن الرياء والمراءاة، إذ حرص السلف الصالح على إخفاء صلاتهم ليلا، لتكون سراً بينهم وبين بارئهم، فكان أحدهم يقوم من ليله للصلاة، وإذا ما اقترب موعد استيقاظ الناس لصلاة الفجر عاد ليضطجع في فراشه، وإذا طلع الصبح يرفع صوته وكأنه قام من ساعته تلك. استشعار دعوة الله للعبد لصلاة الليل: وهو الغني سبحانه عن عبادة الخلائق له، ولكن مثل هذا الشعور يجعل المسلم يقوم من فراشه ليلبي نداء رب العزة. أمناء الشباب المصري: تعديل قانون «العمل الأهلى» دليل على إيمان الدولة بدور الجمعيات الأهلية. التدبر في فضائل صلاة الليل: فهي مدعاة لتحفيز المسلم وتشجيعه لنيل عظيم فضلها، والشعور بلذة الوقوف بين يدي الله في الثلث الأخير من الليل لينال رضاه والجنة. النوم على طهارة: بالوضوء كما يتوضأ المسلم للصلاة، والنوم على جنبه الأيمن كما أرشد رسول الله صحابته، ثم يقول: "باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين " النوم المبكر: باتباع الوصية النبوية بالنوم بوقت مبكر بعد العشاء، وتجنب إطالة السهر، أو النوم قبل صلاة العشاء، أو النوم في ساعات متأخرة من النهار لفترات طويلة يكتفي بها الجسم من حاجته من النوم، ويعصى عليه النوم ليلا إلا في ساعة متأخرة.
صلاة التهجد.. حفل الفنان على الحجار على خشبة مسرح «النافورة» غدًا. كم ركعة ووقتها وفضلها وماذا يقرأ فيها ؟ صلاة التهجد.. أصبحت صلاة التهجد محل بحث الكثير خاصةً مع بداية العشر الأواخر من رمضان، فيسعى الكثير لينالوا رضا الله بالصلاة والدعاء والاستغفار وغيرها من العبادات فضلاً عن أن رمضان أوشك على الانتهاء، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله، وصلاة التهجد من النوافل التى كان يؤديها النبي صلى الله عليه وسلم فى العشر الأواخر من رمضان. صلاة التهجد أو قيام الليل من الصلوات التي يحبها الله عز وجل، خاصة وأن العبد يتضرع فيها إلى المولى عز وجل ويلح له بالدعاء ، فالله عز وجل يحب العبد اللحوح في الدعاء، ومن أفضل الأوقات التي يتقرَّب بها العبد إلى خالقه وقت جوف الليل، ومن العبادات التي تُؤدّى فيه ما يُعرف بصلاة التهجُّد، فما هي صلاة التهجد، عدد ركعاتها ووقتها وفضلها. كيفية أداء صلاة التهجد صلاة الليل أو التهجد مستحبة، وهي أفضل صلاة بعد صلاة الفريضة، حيث قرب الزمان والمكان من الله سبحانه وتعالى، ففي الحديث الذي رواه البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ)، وصلاة التهجد تكون بعد منتصف الليل.
الأحد 03/أبريل/2022 - 10:46 ص محمد ممدوح قال محمد ممدوح، رئيس مجلس أمناء مجلس الشباب المصري، إن تعديل بعض أحكام القانون رقم 149 لسنة 2019، والخاص بإصدار قانون ينظم ممارسة العمل الأهلي، يأتى إيمانًا من الدور الحيوي والمهم الذي تقوم به الجمعيات الأهلية نحو المجتمع، واستيعاب طاقات جديدة وإدماج الشباب نحو العمل الأهلي والتطوعي، مثمنًا تلك التعديلات التى تسعى لإشراك العمل الأهلي دون إقصاء. وأضاف ممدوح، أن الجمعيات الأهلية تعمل نحو مساندة الدولة فى تحقيق التنمية المطلوبة فى كافة المجالات، فهي ضلع أساسي لإحداث التنمية، لذلك لا بد من مساعدة الجمعيات فى تقنين أوضاعها وتسهيل تقديم الأوراق الخاصة بها وفق القانون فى ظل الجمهورية الجديدة. كم ركعة صلاة العشاء - موقع مصادر. وكان وافق مجلس النواب، برئاسة المستشار الدكتور حنفى جبالى، نهائيًا، وقوفًا على مشروع قانون بشأن مدة توفيق الأوضاع المقررة بالقانون رقم 149 لسنة 2019 بإصدار قانون تنظيم ممارسة العمل الأهلى. وتضمن مشروع القانون مادة واحدة بخلاف مادة النشر، حيث أوجب القانون فى مادته على الجمعيات والمؤسسات الأهلية والاتحادات والمنظمات الإقليمية والأجنبية غير الحكومية والكيانات التى تمارس العمل الأهلى، وفق التعريف المنصوص عليه فى قانون تنظيم ممارسة العمل الأهلى الصادر بالقانون رقم 149 لسنة 2019 التى لم توفق أوضاعها، أن تقوم بتوفيق أوضاعها خلال مدة لا تجاوز 6 أشهر من تاريخ العمل بهذا القانون، ويجوز مد هذه المدة لمدة واحدة مماثلة بقرار يصدر من الوزير المختص بشئون الجمعيات والعمل الأهلى بعد موافقة مجلس الوزراء.
وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أنه في السُنّة التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يزيد الوتر عن ركعتين، وعدد ركعات صلاة قيام الليل لم تتخطى الإحدى عشرة ركعة، لذلك فإنّ هذا هو العدد الأمثل للالتزام به اقتداءً برسول الله عليه الصلاة والسلام، أما بالنسبة للزيادة فلم يأتي بالسُنّة ما يحدد الزيادة أو يحصرها بعدد معين؛ فعن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "صلاة الليل مثنى مثنى"[صحيح البخاري] ، وروي في كتاب الموطأ بأن صلى الصحابة عشرين ركعة خلف أبي بن كعب في خلافة عمر رضي الله عنهم جميعاً. بالنسبة للوقت الأفضل لأداء صلاة قيام الليل فهو الثلث الأخير من الليل لتزامنه مع نزول الله عز وجل من السماء، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "ينزل ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ ومن يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له؟"[ رواه البخاري ومسلم]. يكون هذا هو الوقت الأفضل إن كان الشخص متأكداً أنّه سيقيم الليل ولن يستغرق في النوم، أما من شك في استيقاظه فالأجدر به أن يؤدي الوتر قبل نومه، وفي سنن الترمذي أكد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا.
كم اقرا في قيام الليل لعل سؤال كم اقرا في في قيام الليل يراود الكثير من العقول التي تهتم بسلوكيات قيام الليل، لذلك يجب العلم أنه ليس فرضاً أو واجباً على المسلم أن يقرأ سوراً معينة أو طويلة أو قصيرة سواء في صلاة الفريضة أو النوافل، بالتالي في صلاة قيام الليل يجوز قراءة سور طويلة أو قصيرة. قد عرف وجاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة رضي الله عنهم بأنهم اعتادوا قراءة السور الطويلة من القرآن الكريم في قيام الليل، وعلى ذلك يجوز قراءة سور طويلة أو قصيرة في قيام الليل فلا بأس في ذلك، وأيضاً يجوز للمصلي إن كان لا يحفظ من السور الطويلة أن يقرأ عدة سور قصيرة للأجر الأكبر إن شاء الله، فقد جاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين"[رواه أبو داود وغيره|صححه الألباني في صحيح الجامع] ؛ والمقصود بمصطلح المقنطرين هم الذين لهم أجر كثير. أما في ما يخص قراءة القرآن الكريم من المصحف خلال الصلاة سواء أكانت صلاة الفروض أو النوافل فلا خلاف عليه، وإن كانت القراءة من الشخص نفسه أو كانت من الإمام؛ فقد جاءت أدلة شرعية كثيرة أجازته، ومن الأدلة على إجازته ما علقه البخاري؛ فروى البخاري أن ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها كان يصلي بها في الليل من المصحف، لكن إذا تيسر الإمام الحافظ استغني به، وهو الأفضل لأنه أجمع للقلب، وأجلب للخشوع، وإذا كان المصلي يصلي لوحده ولا يحفظ من القرآن فيجوز له القراءة من المصحف بالتأكيد.
وكما تبين في الأحاديث الصحيحة أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يصلي لقيام الليل إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة سواء في رمضان أو غير رمضان، ومن سلوكيات الرسول عليه الصلاة والسلام في ركعات قيام الليل الإطالة في القراءة والسجود والركوع، فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قائماً حتى هممت بأمر سوء! قلنا: وما هممت به؟ قال: أن أقعد وأذر رسول الله صلى الله عليه وسلم"[صحيح بخاري|صحيح مسلم]. وكما جاء عن حذيفة: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت: يركع عند المائة ثم مضى فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلاً إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ: ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحواً من قيامه ثم قال: سمع الله لمن حمده ثم قام طويلاً قريباً مما ركع ثم سجد فقال: سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريباً من قيامه"[صحيح مسلم]. فكان الرسول يقيم الليل بعدد ركعات معقول لا بالقليل ولا الكثير إنما عدداً معتدلاً يسهل على المسلمين الاقتداء به وتطبيق هذه السنة عنه عليه السلام.