رواه مسلم نسأل الله لنا ولإخواننا المسلمين الهداية والرشاد والتوفيق والسداد التوقيع 09-04-2012, 10:22 PM رقم المشاركة: 2 كاتب الموضوع: محمد سلطان هلال رد: ثور الله في برسيمه..!! جزاك الله عنا خير اخي ابو فهد, على هذا التحذير.. والله يتوب علينا.. My dad doesn, t raise me as a fool And i don, t wanna to have to live behind high walls
أمثال محرمة للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية سنين طويله ولا يدري مالخطأ فيها. أمثال شعبية تخالف العقيدة احذرها وحذر منها فبعضها يشتمل على شرك بالله. حاولنا جمعها لكم في هذا المقال على موقع حكمة عربية. ( لا يرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل) هذا أفك عظيم فرحمة الله لايستطيع أحد دفعها. قال الله تعالى: ( مايفتح الله للناس من رحمة فلاممسك لها). ( من علمنى حرفا صرت له عبدا) إن تقدير العلماء فرض لكنه لايصل إ لى العبودية لهم! أصل المثل. ( أنا عبد مأمور) العبودية والأمر لله فقط. ولا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق. ( ثور الله فى برسيمه) سوء أدب مع الله تعالى فهل هناك ثور لله تعالى وثيران لغيره ؟ فيدل هذا المثل على ان لله ثور ويصفونه بانه ثور غبى كسلان. هذا علاوة على إهانة الإنسان ووصفه بالحيوان البهيمة. ( حاجة تقصر العمر) وهذا باطل فالعمر محدود لايستطيع كائن أن يقصره قال تعالى( فاذا جاء أجلهم لا يستأخرون). ( العمل عبادة) دائما يستعمله من لا يصلى. و هذا خطا جسيم فالعمل لايكون بديلا للعبادة. وإن كان يؤجر العبد على قدر الإخلاص فيه ، إلا أنه لا يرقى لمرتبة الصلاة أو العبادة. بل انما اى عمل يلهى عن طاعة الله فهو عبادة للشيطان لا عبادة للرحمن.
( رزق الهبل على المجانين)هذا القول يدل على خلل عظيم فى الإعتقاد. فالرزاق هو الله و حده ولا يوجد بشر أو ملك أو إنس أو جن أو حيوان إلا ورزقه على الله تعالى. ( ساعة لقلبك و ساعة لربك) يعنون بهذا المثل جواز اقتراف المعاصى ؛ وأن الحياة لازم تكون شوية معصية وشوية عبادة. ( الاقارب عقارب)هذا المثل يؤدى الى قطيعة الارحام. ( أنا و اخويا على ابن عمى و انا و ابن عمى على الغريب) يدعوا إلى العصبية الجاهلية. كما أنه من أخطر الأمثال الشعبية هدما للحق والعدل. فأنا حسب شدة قرابة الشخص لا مع الحق. فأنا مع قريبى حتى ولو كان ظالم ، على الغريب حتى ولو معاه الحق. وهو يخالف قول الله تعالى:أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما. فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا}. ( إن كان لك عند الكلب حاجه ، قل يا سيدى) ، و ( اتمسكن حتى تتمكن)يدلان على الذل و الانكسار لغير الله و الواجب على المسلم أن يطلب حاجتة بعزة نفس. أفتوني يا اهل الرأي والعلم - منتديات منابر ثقافية. ( كثر السلام يقل المعرفة). و السنة أن يسلم المسلم على أخيه كلما لقيه أو حال بينهما حائط أو شجرة.
منذ طفولتي حفظت هذه المقولة: _ من علمني حرفا صرت له عبدا لكن الحقيقة هي أنّ العبارة الأصح هي: _ من علمني حرفا صنت له عهدا. وانتم هل كنتم تحفظونها مثلي؟ وماهي الأقوال التي تعرفونها ونستعملها في حياتنا وهي خاطئة؟ 2022-02-25T18:00:38+00:00 2022-02-26T07:21:22+00:00 لا أرى هذه المقولة خاطئة من ناحية التوعوية، اليوم اذهبي إلى المدراس، لاحظي كيف يتم التعامل مع المعلم، لا يحترم ولا يتم تقديره. أتذكر العام المنصرم حادثة حصل في مدرسة محلية في مدينتي يهتز لها الأبدان، تخيّلي أن الطلاب قاموا بجمع المعلمين ووضعهم في غرفة واحدة! ربما الامر استثنائي، لكن صدقيني نظرة الطلاب لمن يعلمهم أصبحت مختلفة عن ذي قبل، الاجيال السابقة كانت تؤمن بهذه المقولة، المعلم يدخل من طريق ونحن من طريق آخر، احترامًا له لا أكثر حتى لو تم مقابلتهم لا نرفع أعينها عليهم. ثور الله في برسيمه..!! - شبكة الشدادين. من علمي حرفًا، سأقدرها وسأحترمه واعتبره قدوتي بلا شك. 2022-02-25T16:16:30+00:00 هل يصح القول: من علمني حرفا صرت له عبدا؟ ربما لأنّ من يعلمنا أمراً أخلص لنا والعبودية تعني الإخلاص ولا تعني الاستعباد. لكن أعجبني أيضاً _ من علمني حرفا صنت له عهدا. ففي النهاية المغزى أننا نقدّر ما قام به نحونا.
ولا تصر على رأيك السوق يخالف الاغلبيه بعض الأحيان وهذا ليس بعيب فنحن لا نتحكم بما قيمته 6 مليار ريال يوميا وإنما نجتهد في القراءه اصرارك على تحاليلك هو سبب رغبتك بترك المنتدى لان الأكثر يخالفك لست انت. سأعطيك مثال لشخص آخر من 5959 وهو يكتب السوق الي 4800 السوق الان وصل. 7400 وهو يقول السوق 4800 ماذنب من خرج بخساره أو فاته ربح؟ انا على كمتداول من الحاضر والان لن اقفل محفظتي سنين لكي يصل السوق 4800 بالنهايه الله يستر عليك ويحفظك أينما كنت.
يُقال: إنه كان يوجد ببلاد "الحيرة" إسكافي شهير اسمه "حنين".. ذات يوم دخل أعرابي إلى دكانه ليشترى خفين، وأخذ الأعرابي يساوم "حنينا" مساومة شديدة، ويغلظ له فى القول؛ حتى غضب حنين، ورفض أن يبيع الخفين للأعرابي؛ فاغتاظ الأعرابي، وسبّ "حنينا" سبًّا فاحشًا، ثم تركه وانصرف!! صمم حنين على الانتقام من الأعرابي؛ فأخذ الخفين، وسبق الأعرابي من طريق مختصر، وألقى أحد الخفين فى الطريق، ومشى مسافة، ثم ألقى الخُفّ الآخر، واختبأ ليرى ما سيفعله الأعرابي.. فوجئ الأعرابي بالخف الأول على الأرض؛ فأمسكه، وقال لنفسه: "ما أشبه هذا الخُف بالخف الذي كنت أريد أن أشتريه من الملعون حنين، ولو كان معه الخف الآخر لأخذتهما.. لكن هذا وحده لا نفع فيه". ثم رماه على الأرض ومضى في طريقه، فعثر على الخف الآخر؛ فندم لأنه لم يأخذ الأول، وعاد ليأخذه، وترك راحلته بلا حارس؛ فتسلل حنين إلى الراحلة وأخذها بما عليها، فلما عاد الأعرابي بالخفين لم يجد الراحلة، فرجع إلى قومه. ولما سألوه: بماذا عدت من سفرك؟ أجاب: عدت بخفي حنين.. !! إبراهيم سعدة جديداوى مخلص عدد الرسائل: 640 العمر: 37 الموقع: تاريخ التسجيل: 12/09/2008 موضوع: رد: أصل المثل الأحد 26 أكتوبر 2008, 5:11 am قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ أصله أن قوما اجتمعوا يتشاورون في صُلح بين حيين، قتل أحدُهُما من الآخَر قتيلا، ويحاولون إقناعهم بقبول الدِّية.
10-21-2007, 01:05 PM أسرار و فضل لاحول ولاقوة إلابالله أسرار و فضل لاحول ولاقوة إلابالله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أعلّمك – أو قال – ألا أدُلُّك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنّة ؟ تقول: لا حول ولا قوّة إلاّ بالله ، فيقول الله عزّ وجلّ: أسلم عبدي واسْتسلم) رواه الحاكم (1/21) بسند صحيح. قال النووي رحمه الله ( قال العلماء: سبب ذلك أنّها كلمة اسْتسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعْتراف بالإذعان له ، وأنّه لا صانع غيره ، ولا رادّ لأمره ، وأنّ العبد لا يملك شيئاً من الأمر، ومعنى الكنز هنا: أنّه ثواب مدّخر في الجنّة ، وهو ثواب نفيس ، كما أنّ الكنز أنفس أموالكم)). لاحول ولاقوه الابالله العلي العظيم. وقال ابن رجب رحمه الله ( فإنّ المعنى: لا تحوّل للعبد من حال إلى حال ، ولا قوة له على ذلك إلاّ بالله ، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنّة)). وقال ابن القيّم رحمه الله ( لمّا كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر النّاس ، وكان هذا شأن هذه الكلمة ، كانت كنزاً من كنوز الجنة ، فأوتيها النبي صلى الله عليه وسلم من كنز تحت العرش ، وكان قائلها أسلم واستسلم لمن أزمّة الأمور بيديه ، وفوّض أمره إليه)).
10-21-2007, 06:02 PM رد: أسرار و فضل لاحول ولاقوة إلابالله مشكور على الموضوع 10-22-2007, 08:17 AM رد: أسرار و فضل لاحول ولاقوة إلابالله بارك الله فيك اخوي 10-23-2007, 12:24 AM __________________ رحلة الألف ميل تبدأبخطوة متى وجدت الإرادة والصبر زالت الصعاب احسن وسيلة للتغلب على الصعاب اختراقها لانعرف قيمة مالدنيا حتى نخسرة ليس الفخر أن لانسقط بل أن ننهض كلما سقطنا 10-23-2007, 07:34 AM رد: أسرار و فضل لاحول ولاقوة إلابالله اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرور انثى اسعدني مرورك غروردمت في حفظ الرحمن
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ل 11 متابع لايوجد تقييم لاحـول ولاقـوة الاباللـه اخر ظهور اﻷن للبيع تاهو Z71 فل كامل دبل المالك الأول منوة المستخدم قبل يوم و 10 ساعة الرياض لاحـول ولاقـوة الاباللـه للبيع تاهو Z71 فل كامل دبل المالك الأول منوة المستخدم قبل 3 ايام و 22 ساعة الرياض لاحـول ولاقـوة الاباللـه لاتوجد اعلانات اكثر