08. 12 16:25 تم اضافة الحلقة 17 hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 06. 12 15:32 تم اضافة الحلقة 18 hams-alroh hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 07. مسلسل كنه الشام و كناين الشاميه 4. 12 16:09 تم اضافة الحلقة hams-alroh hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 08. 12 22:45 تم اضافة الحلقة 20 hams-alroh hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 09. 12 15:50 تم اضافة الحلقة 21 hams-alroh hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 10. 12 16:01 تم اضافة الحلقة 22 hams-alroh hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 11. 12 20:13 تم اضافة الحلقة 23 hams-alroh hams-alroh تاريخ التسجيل: 01/01/2011 موضوع: رد: مسلسل كنة الشام وكناين الشامية كاملا تم اضافة الحلقة الاخيرة الموسم الاول 12.
كنة الشام وكناين الشامية - الموسم 1 / الحلقة 11 |
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for كنة الشام وكناين الشامية (مسلسل).
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
ومع مرور الأيام تتصلح العلاقة بين جراح ولولوة وذلك بعد مقارنته لتصرفاتها مع أختها ثريا، بينما تسوء العلاقة بين ثريا وصقر وتصل إلى الطلاق بسبب عناد كل منهما وعلى الرغم من محبتهما لبعض، بينما عقاب ونادية وبعد أن تعالج عقاب تستمر مشكلة عدم الإنجاب والذي ظهر إنه بسبب نادية وإدى ذلك إلى زواج عقاب بالسر من امرأة مصرية هي «رضا» والتي أنجبت له ولدًا قام عقاب بإحضاره لنادية كي يقوما بتربيته وأخبرها إنه متبنيه. ومع هذا يظهر أيضًا علاقة شاهين مع جارتهم «نورة» والتي تفسدها دلال وذلك من أجل تزويج شاهين من موزة على الرغم من إنهما لا يحبان بعض، إلا إن الزواج يتم. وبنهاية العمل تظهر قصة زواج بدر من الشامية «وداد» التي كان بينها وبين صقر علاقة واتفقا على الزواج إلا إنه حدث بينهما مشكلة أدت إلى تخلف صقر عن وعده فوجدت زواجها من أبيه فرصة كي تنتقم منه، وأنكشف هذا الزواج للجميع بنهاية المسلسل، على أن يتم إكمال القصة بالجزء الثاني.
4/234 ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب﴾ البقرة ، ما الدلالة البيانية لذكر هذه الآية بين آيات الصيام ؟ - YouTube
((يا داود، لو يعلم المعرضون انتظاري لهم، وشوقي إلى ترك مَعاصيهم، لتقطَّعَت أوصالهم من حبي، ولَماتوا شوقًا إليَّ، هذه إرادتي بالمعرضين فكيف بالمؤمنين؟! )). من لوازم الدعاء الإيمانُ بأن الله موجود وسيحاسب خلْقَه. ومن لوازم الدعاء أن تؤمن أن الله موجود، وبأنه يسمعك، ويراك، ويعلم ما تُخفي، وهو قادر على تَلبية دعائك، والله عز وجل يحبُّ أن يرحمك، هذه شروط الدعاء. شروط الدعاء أن تؤمن، وأن تستجيب، وأن تخلص؛ ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]؛ أي: إذا دعاني حقيقة وإخلاصًا، ﴿ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]. إيمانٌ بالله، واستجابةٌ لأمره، ثم إخلاص في الدعاء. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب. قال العلماء: إن الله يستجيب الدعاء لشخصين، ولو لم يَكونا أهلاً للدعاء! أولاً: المظلوم؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام: ((اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرًا؛ فإنها ليس دونها حجاب))؛ أحمد في مسنده، وأبو يعلى في مسنده. ثانيًا: المضطر. المظلوم يَستجيب الله له لا لأهليته للدعاء، ولكن بعدل الله، والمضطرُّ يَستجيب الله له لا لأهليته للدعاء، ولكن برحمة الله، فالله يَرحم المضطرَّ، ويستجيب للمظلوم؛ الأول برحمته، والثاني بعدله؛ لذلك مهما يكن وضعُك مع الله فادع الله، ولن يُخيب الله أملك، وما أكثر المظلومين والمضطرِّين!
« وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ » مذهلة بصوت الشيخ عبد الباسط رحمه الله - YouTube
لا يُحقَّق هدفٌ على وجه الأرض صغر أو كبر إلا بتوفيق الله عز وجل، إذًا: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 186]. الدعاء سلاح المؤمن، أنت بالدعاء أقوى إنسان، قبل أن تُقبل على عمل: يا رب، إني تبرأتُ من حولي وقوتي، والتجأتُ إلى حولك وقوتك، يا ذا القوة المتين. واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب. قبل أن تُقبل على مشروع، قبل أن تقبل على سفر، قبل أن تُقدم على عمل كبير، اسأل الله التوفيق، اسأل الله الحفظ، الدعاء سلاح المؤمن، النبيُّ عليه الصلاة والسلام يقول: ((إن الله تعالى يحب الملحِّين في الدعاء))؛ رواه البيهقيُّ عن عائشة، اسأل الله حتى شِسع نعلك إذا انقطَع، ومِلحَ طعامك إذا غاب! ((ليسأل أحدُكم ربَّه حاجته كلَّها، حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع))؛ الترمذي وابن حبان في صحيحه عن أنس. و((إن الله يحب من العبد أن يسأله مِلح طعامه، إن الله يحب من العبد أن يسأله حاجتَه كلَّها))، ((مَن لا يدعوني أغضَب عليه))؛ العسكري في المواعظ عن أبي هريرة. المؤمن كلما تذلَّل في أعتاب الله أعزَّه الله، وغير المؤمن كلما استنكف أن يعبد الله، وأن يدعوه، وتأبَّى - أذله الله؛ فبطولتك أن تتذلل لله في الدعاء، عندئذٍ يعزُّك الله عز وجل.
وإذا سالك عبادي عني فإني قريب مضى رمضان وبقي القرآن، انقضى رمضان وبقي الإحسان، ذهب رمضان وبقي للصوَّامين القوامين أجر الرحمن، مضى رمضان وبقي الدعاء وقرب الملك الديان: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]! الدعاء سهام اللَّيل يُطلِقها الراكعون الساجدون، والدعاء حبلٌ ممدود بين السماء والأرض، يعرفه حقَّ المعرفة المؤمنون الخاشعون، هو الرِّبح للمخلصين بلا ثمن، وهو المغنَم للقانتين بلا عناء. الدعاء مخُّ العبادة، وباب السَّعادة، وسبب الرِّيادة! فإذا ضاعت الأسباب لم يبقَ إلا سبب واحد، وإذا غُلقت الأبواب لم يبق إلا باب واحد، وإذا تعددت الأرباب لم يبق لنا إلا ربٌّ واحد هو رب الأرض والسماء! « وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ » مذهلة بصوت الشيخ عبد الباسط رحمه الله - YouTube. ﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴾ [الزخرف: 84]. الدعاء علامةٌ على تحقيق الإيمان وتمكُّنه في القلب؛ لأن الداعيَ يتوجَّه إلى ربه ويدعوه؛ فهو يوقن بأنه موجود، يسمع ويقدر، ويفعل ما يريد، وهنا يَزداد يقينُ الداعي وخوفُه من الله، وإقراره بالتوحيد الخالص لله.
الداع هو الذي يترك ما هو من دون الله (يدعه) ويتجه لما هو من الله فيجد ان الله مجيبا للدعاء سلام عليكم قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ قاسم حمادي حبيب رد: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة وبركاته صدقت استاذنا الفاضل حين قلت حقا ونطقت صدقا الداع هو الذي يترك ما هو من دون الله (يدعه) ويتجه لما هو من الله فيجد ان الله مجيبا للدعاء اللهم أغننا عن هبة الوهابين بهبتك واكفنا وحشة القاطعين بصلتك حتى لا نرغب الى أحد مع فضك ولا نستوحش من أحد بصلتك بوركتم... سلام عليكم