تاريخ النشر: الأربعاء 27 صفر 1426 هـ - 6-4-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 60729 48700 0 487 السؤال كيف يدفع الإشكال بين هذه الأحاديث؟ قول رسول الله (تصدقن فاني رأيتكن أكثر أهل النار) وقوله في حديث صحيح أيضا ( لا يدخل من النساء الجنة إلا من كانت كهذا الغراب بين الغربان) صححه الحافظ العراقي والألباني وبين حديث آخر أظنه عن أبي هريرة (تزوج يا ابن أخي فان خير هذه الأمة النساء) لم أضبط اللفظ وحديث آخر لأبي هريرة على ما أظن يقول بأن عدد النساء أكثر من الرجال واستدل بذلك أن الرجل يزوج باثنتين من النساء في الجنة! الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقوله صلى الله عليه وسلم تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. الجمع بين أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار من النساء - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه البخاري عن أبي سعيد، ومسلم عن ابن عمر ، وفي معناه حديث ابن عباس المتفق عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ورأيت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن قيل: بكفرهن بالله؟ قال: بكفرهن العشير وبكفرهن الإحسان. الحديث. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان.
تاريخ النشر: الأربعاء 5 محرم 1425 هـ - 25-2-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 44644 30683 0 289 السؤال من هن نساء جهنم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهناك أعمال وصفات محرمة من فعلها استحق النار سواء كان رجلاً أو امرأة، إلا أن هناك بعض هذه الأعمال اختص بها النساء أو أكثرن منها فكن أكثر أهل النار، ومن ذلك كفران العشير وكثرة اللعن والتبرج والسفور، وغير ذلك، كما في الفتوى رقم: 36508 ، والفتوى رقم: 8569. والله أعلم.
النساء أكثر أهل النار اسلام ويب
وهناك سحّارة (صندوق خشبي)، وسجادة، ومصحف، وزوليه (بساط) صغيرة، ومسباح، وهي قطع لها دلالة معنويّة مهمة عند صاحبة المعرض كونها تم تقديمها لها كهدية من قبل والدها ليلة زفافها. وجهة سياحية وثقافية أصبح المتحف وجهةً سياحيةً وثقافيةً في الوقت نفسه ، يستقطب العشرات من الزوّار المحليين أو القادمين من خارج السلطنة في أوقات الزيارة، وضيفاً دائما في المحافل السياحية والوطنية على مستوى المحافظة وخارجها، يمارس رسالته النبيلة في التعريف بجزءٍ مهم من تاريخ البلد وحضارته، ويقدم خدماته بالمجّان لزوّاره وفق مواعيد زياراتٍ يمكن التعرف عليها من خلال صفحة المتحف في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، أو من خلال بعض المواقع المتعلقة بالمزارات السياحية بالمحافظة في شبكة المعلومات العالمية. علم السلطنة وشعارها. آمال وتمنيات تأمل زكية اللمكية صاحبة المتحف إيجاد الدعم سواء من قبل الجهات الحكومية المختصّة أو من قبل القطاع الخاص كي تتمكن من ترميم ما تبقى من مرافق، ومن توفير قطع ومقتنيات أخرى، وتجهيز دعم لوجستي خاص به بحيث يضمن استمراريته كمشروع وطني يسهم في خدمة التراث الحضاري العماني وحفظه. وما نأمله هو تقديم الدعم لمثل هذه المشروعات الذاتية الوطنية المهمة، والأخذ بيد أصحابها، وتقديم يد العون لهم، وتمكينهم من مواصلة العمل في تطوير هذه المشاريع والأفكار بحيث نضمن ديمومتها واستمراريتها، ويمكن تبني مثل هذه المشاريع من قبل بعض الجهات الحكومية المختصة أو من قبل القطاع الخاص الذي يمكن له الاستثمار في مشاريع كهذه مقابل عوائد مالية معينة يمكن أن تأتي في حالة التوسع في دعم المشروع، وتقديم التسهيلات اللوجستية المناسبة له حاله كحال العديد من المرافق المشابهة في الدول المختلفة.
[1] دلالة اللون الأبيض هي السلام والازدهار، بينما يدل اللون الأحمر على المعارك التي كانت ضد الغزاة الأجانب، بينما دلالة اللون الأخضر إلى خصوبة أراضي السلطنة، وبصورة غير رسمية، يتصل اللون الأبيض بالإمامة، بينما اللون الأحمر يرتبط بالسلطنة، أما اللون الأخضر فهو مرتبط بالمنطقة الداخلية الجبلية التي تعرف باسم "الجبل الأخضر" أو جبل الآخ، وبه شعار النبالة الوطني، الذي يعتبر تاريخه من عام 1940 ويتكون من سيفين متقاطعين وخنجر وحزام، وفي 18 نوفمبر 1995، تم تعديل الخطوط الأفقية في طرف الذبابة متساوية في الأصل بعرض مختلف. [2] علاقة شعار سلطنة عمان بالحياة الاجتماعية قديماً أن شعار السلطنة يحتوي منذ القديم على الخنجر ، ويعتبر الخنجر العماني الذي له لون فضى مميز وبشكل رائع مرتبط بالتراث القديم والذي يدل على الحياة الاجتماعية ذات كرامة التي كان يحياها الرجال العمانيين وهم لم يتخلوا عن هويتهم حتى باختلاف الثقافات والتطور العصري الجديد، وبقي الشعار جزءا باؤزاً من الحياة الاجتماعية والتراثية الأصيلة لعمان، فهو شعار لامع وبارز يرجع لمئات السنين وله قدر عالي فيما بين العمانيين ليومنا هذا. ويكون للخنجر غمد فضي له زخارف وأشكال هندسية مذهلة وجذابة، ومن الوسط يشد بحزام منسوج بالفضة وفوقه نقوش وزخارف فضية جميلة المنظر، وكانت ومازالت الخناجر العمانية ترتدى في المناسبات الاجتماعية والوطنية والاحتفالات الرسمية والخاصة، كما تعد صناعة الخنجر العماني من أبرز الصناعات الحرفية داخل السلطنة التي حتى الآن تمثل تواجداً مختلفاً في كل المناسبات، كما يعد الخنجر العماني شكلاً إبداعياً متكاملاً ومتناغماً، كما أن صناعة الخنجر العماني تحتاج الجهد والوقت الكثير كذلك الدقة والمهارة وذلك لأن هذا العمل كله في هذه الصناعة يدوياً فقط.
حضارة عمان القديمة pdf تأليف: الشيخ عامر بن علي بن عمير سلسلة تراثنا العدد 63 الناشر: وزارة التراث القومي والثقافة – سلطنة عمان تحميل الكتاب: تحميل تصفّح المقالات