وليا رزقه الله بعذراء عفيفة أيحطها ما بين نونة والأرماش ما هو على الخفرات يستل سيفه وإن طالعوا فيه الرباجيل ينحاش حلو النبا سمح المحيا لضيفه ويصير له خادم مسخر وفراش وإن مد ما مدت يمينه قصيفة مدت يمينه تبهر الخبل واللاش واليا هرج تلقى علومه طريفة ما هو لهفوات المناعير منقاش وإن شبت النيران ما هو بليفة في ساعة الكربة سواى ورشاش سده بعيد ولا أحد يعرف غريفه ولا هو لعرض المكرم العرض نهاش والشوك في جنبه سوات القطيفة إن كان ما له بيت مأمون وفراش.
إِذا نَوفَلٌ حَلَّت بِزَمزَمَ أَرحُلاً وَعَبدُ مَنافٍ حَيثُ تُهدى النَحائِرُ. فَتِلكُم قُرَيشٌ عِندَ ذاكَ وَأَنتُمُ مَكانَ الخُصى قُدّامَهُنَّ المَناخِرُ. فَما أَنتُمُ مِنهُم وَلَكِنَّكُم لَهُم عَبيدُ العَصا ما دامَ لِلزَيتِ عاصِرُ. وَما خُتِمَت أَكتافُكُم لِنُبُوَّةٍ وَأَستاهُكُم ما فَسَّحَتها المَنابِرُ. بَني أَسَدٍ لَستُم بِسِيِيِ فَتُشتَموا وَلَكِنَّما سِيِيِ سُلَيمٌ وَعامِرُ. بَني أَسَدٍ لا تَذكُروا الفَخرَ بَينَكُم فَأَنتُم لِئامَ الناسِ بادٍ وَحاضِرُ. بَني أَسَدٍ لا تَذكُروا المَجدَ وَالعُلا فَإِنَّكُمُ في السوقِ كُذبٌ سَماسِرُ. فَإِن تَدعُ سَعداً لا يُجِبكَ وَدونَها لُجَيمُ بنُ صَعبٍ وَالحُلولُ الكَراكِرُ. هُمُ يَومَ ذي قارٍ أَناخوا فَجالَدوا غَداةَ أَتاهُم بِالفُيولِ الأَساوِرُ. تُمَسّي بِآجامَ الفُراتِ سَفاهَةً وَتُحصِدُ في حافاتِهِ وَتُكاثِرُ. إِذا شِئتَ أَن تَلقى غُلامَ نَزيعَةٍ بَنو كاهِلٍ أَخوالُهُ وَالغَواضِرُ. بَنو مُردَفاتٍ رَدَّهُنَّ لِعَنوَةٍ قِراعُ الكُماةِ وَالرِماحُ الشَواجِرُ. قصيدة مدح في رجل كريم أومي ليدي لتكبير. أَخَنجَرُ قَد أَخزَيتَ قَومَكَ بِالَّتي رَمَتكَ فُوَيقَ الحاجِبَينِ السَنابِرُ. فَلَو كُنتَ ذا عِزٍّ مَنَعتَ بِبَعضِهِ جَبينَكَ أَن تَدمى عَلَيهِ البَصائِرُ.
أكرم نزيلك وأحذر من غوائله فليس خلك عند الشر مأمونا. أجود الناس من جاد عن قلة، وصان وجه السائل عن المذلة. قصيدة مدح في رجل كريم تويتر أقوى 50 بيت ستقرأهم على الإطلاق. شاهد أيضًا: قصيدة مؤثرة وحزينة عن الوطن العربي هكذا في النهاية، نود أن نقول ونبين أن الكرم شيء عظيم وجميل وأنه يوجد أفعال كثيرة تدل على الكرم مثل العطاء دون انتظار شيء من أحد. كما أن الرجل الكريم أفضل وأحسن عند الله من الرجل البخيل، فالكريم كريمًا في كل تصرفاته وأيضًا كريم في أخلاقه، ويحبونه كل الناس، فكن كريمًا تعيش محبوبًا.
فاذا كانت هذه الزوجة كاتبة ،طبيبة او عالمة فيزياء او كيمياء ويتطلب عملها حضور ندوات ومؤتمرات والمشاركة في الحياة الثقافية لاكتساب مزيد من الخبرات ولتسويق منتجها الفكري والعلمي، فانها تواجه مشكلات جمة من الزوج الذي يكيل لها النقد والتجريح وينتقص حضورها في البيت ويقلب عليها طاولة الاتهامات بل و كما سمعت من احدى الصديقات بأنه يقوم بابتزازها بالمقارنه إن حضرتي مؤتمرا لماذا لا تسمحي لي بمحادثة الفتيات العابثات!! او ان ارسلتي تقارير العمل الى مديرك لماذا لا تسمحي لي بأن اراسل فتيات الفيسبوك و التيك توك!! كلام جميل عن نهاية رمضان 2022 كلمات وعبارات عن وداع رمضان. او اذا انتي مصرة ان تحضري الندوة الفلانية لماذا لا اذهب انا للسهر! ؟ او اذا كنتي تريدين النشر عن منتوجك الفكري فلماذا لا انشر انا صوري وانا استحم على الشاطئ! ؟ فعندما سمعت منها هذه المقارنات لم يسعني الا ان احارب بسلاحي الوحيد و هو القلم فكيف تبتز المراة الشريفة بمقايضتها بترك عملها او انحراف زوجها و اساسا هذه السيدة لا تغيب عن المنزل سوى ساعتين عمل بمعنى انها غير مقصرة في بيتها ابدا هذا اولا و غير منحرفه اخلاقيا هذا ثانيا و تعاملها مع الناس بناء على العمل و في اطار محترم هذا ثالثا و التعامل هذا ضروري من اجل استكمال نجاحها و مسيرتها و طموحها ومستقبلها الذي تعبت عليه هذا رابعا فكيف تكون المقارنه بين العمل الجاد و المحترم مقابل عبث عبث عبث!
وازمة رجلنا الشرقي الذي نحترمه ونجله انه لا يزال يبحث صورة جدته، كنموذج للمرأة صاحبة الفضيلة والأخلاق الكريمة، بينما هو قد يجد في زوجته هذه الفضائل ولكنها مكتسية ثياب العصرنة، لأن القيم والفضائل الاخلاقية ثابتة لا تتغيير بتغير الحوادث والدهور ، فمحلها القلب والتنشئة السليمة. كلام جميل عن الصديقه تويتر ترصد 30 مخالفة. أظن اننا في أشد الحاجة الى تغيير هذه الثقافة الذكورية التي تضع المرأة المبدعة في أي حقل معرفي وثقافي في سجن أوهام الحماية الاجتماعية من أوغاد البشر، بينما هي في حقيقتها تعكس عدم ثقة الزوج في نفسه بعد ان نضجت تجربة زوجته وشع ابداعها وحققت به نجومية أخافت الزوج من ان يفقد قدرته في السيطرة النفسية على زوجته. ولعلي هنا أشفق احيانا على الرجل الشرقي لانه ورث ميراث مرير جعله مهما تثقف وتعلم لايجد في المرأة الا جانبها الانثوي الذي يجب ان يحافظ عليه دون ادراكه لوعي المرأة نفسها في الحفاظ على نفسها واسرتها كما تربت. واظن اننا في أشد الحاجة الي تغيير هذه المفاهيم في ما يدرسه الأبناء في المدارس والجامعات، وما تبثه وسائل الإعلام علاقات غير سوية، والاستفادة من المؤسسات الثقافية والدينية في تقديم النماذج النسوية المحترمة التي سجل التاريخ صفحاتها ليستعيد الرجل ثقته بنفسه وبالمرأة وهنا ادعو الرجال للتحرر من سجن خوفهم الداخلي، فليس بقهر الزوجة وتحطيم نجاحها تحافظ على أسرتك، بل الحب والتفاهم والاحترام المتبادل تصان عروش الأسر ، وبالثقة المبتادلة بين الزوجين لا مجال لطرف فاسد او مفسد.
متى تنتهي الحرب الباردة ضد المرأة الناجحة ؟!! قدمت الدراما العربية المرأة العاملة والمثقفة قديما كنموذج لا تعتني بأنوثتها ولا بيتها لا هم لها الا التفوق بالعمل، بينما تفشل في اقامة علاقة انسانية ناجحة بالتوازي داخل المؤسسة الاسرية خاصة مع الزوج، فهي اما طبيبة او مديرة او كاتبة أو فنانة تقدم بصورة سلبية نمطية لا تغري الرجل العربي لكي يقدم على الزواج بها. كلام جميل عن الصديقه تويتر سيعرض لك المزيد. ومع تطور المفاهيم عادت هذه الدراما لتقدم نموذج آخر للمرأة المثقفة الاكثر أنوثة وجمالا عقليا ومعرفيا، وصارت محلا لجذب انظار الرجال المثقفين، ومع حاجة الرجل للمظهر الاجتماعي البراق اتجه صوب هذا النموذج للمرأة المثقفة والناجحة لتكمل له الوجاهة الاجتماعية في عالم الاغيار الذي نعيشه، ولكن الكثير من هؤلاء الرجال لم يتحملوا الاضاءات التي تحقق لزوجتهم سواء كانت اعلامية او طبيبة او كاتبة وغيرها من مجالات العمل المحترمة التي اثبتت المرأة فيها كفاءة ونجومية. وسرعان ما تدب الغيرة في قلب الزوج من هذه العلاقات الاجتماعية التي حققتها زوجته في ميدان عملها وهي جزء من عملها، فانقلب السحر على الساحر وأفاق الرجل الشرقي على واقع ان زوجته أكثر تألقا منه، فأخذ يضيق عليها الخناق بالمنع من المشاركة في الحقل الثقافي أو حضور الندوات والمؤتمرات التي تمثل ضرورة في صقل موهبتها وميدان عملها، ومن ثم تحولت الكثير من البيوت الى جحيم لا يطاق بين رغبة الزوج في تقييد حريتها بالعمل، وبين اشتعال الحماس لدى الزوجة في استكمال نجاحاتها ومشروع طموحاتها العملية والادبية.