و نوفر خدمة تركيب المظلات و السواتر للمنازل و المدارس و الجامعات والفلل. نقدم اجود انواع سواتر ومظلات و بأسعار منافسة و دقه بالتنفيذ و المواعيد. ارخص شركة تركيب مظلات بالدمام , جودة عالية و اسعار مخفضة مقرنا الدمام. مظلات خشبية متعددة الأشكال, و يتم تصميمها بجميع القياسات, كما نوفر أيضا إمكانية تصميم مظلات ملونة لإعطاء مظهر انيق و جذاب و مميز. نقدم لكم خدمة تركيب مظلات خشبية على يد خبراء مختصين ومحترفين بهذا المجال, و بحيث تلائم الطبيعة المناخية التى تتمتع بها المملكة العربية السعودية بكافة الفصول, تعمل مؤسستنا على تصميم المظلات بحيث يتم تركيبها بأحدث انواع الخامات وتكون من اجود المواد المعالجة للصدأ و عوامل البيئة المتغيرة توريد وتصميم وتركيب كافة انواع ال هناجر بطرق مبتكره وامنه بتصاميم فريده ومواصفات عالية,.
تبحث عن محل مظلات الدمام أو تريد تركيب مظلة للسيارة ، الحوش ، مدخل الم؟ أنت في الموقع المناسب فنحن نوفر كل اعمال مظلات وسواتر في الدمام الخبر ، الشرقية ، القطيف ، نمتاز عن الغير بالعمل بجودة عالية ودقة وتفاني في العمل ، وذلك لإرضاء كافة عملاءنا الكرام ، نقدم افضل الخدمات في تركيب مظلات الدمام الخبر ، مظلات سيارات الدمام ، مظلات مداخل كذلك مظلات قماش ، مظلات مدارس ، مظلات مواقف السيارات ، مظلات حدائق ، نوفر افضل اشكال المظلات في الشرقة ، نقدم افضل الأسعار ، نسعى لكسب ثقة عملائنا لذا نقدم خصومات رائعة ، سواتر الدمام الخبر. لطلب تفصيل مظلة للسيارة بالدمام أو معرفة اسعار مظلات قماش الشرقية اتصل عبر: مظلات الخبر مظلات سيارات الدمام تركيب مظلات سيارات الدمام افضل مظلات سيارات تركيب مظلات الدمام الخبر تعتبر المظلات من الأشياء الضرورية التي يلجأ اليها العديد من الناس خاصة في مناطق الشرقة ، إن لتركيب المظلات في الشرقية العديد من الفوائد من بينها حمايتنا من أشعة الشمس الحارة خاصة في فصل الصيف ، والعديد من الفوائد ، يسعدنا ان نوفر لك كل اعمالنا في انشاء وتركيب كافة انواع المظلات في الشرقية والدمام الخبر ، نقدم خدمات مميزة بجودة عالية وبأسعار مناسبة ، مقاول بناء مجالس الدمام.
خدمات تركيب المظلات لدينا متوفرة كالتالي: تركيب مظلات للسيارات. تركيب مظلات للمداخل. أيضا تركيب مظلات للمدارس. مظلات سيارات وسواتر الدمام للحدائق والمدارس باسعار مدهشه ومواصفات عالية. تركيب مظلات للاسطح. تركيب مظلات للحدائق. محل مظلات الدمام مظلات قماش الدمام اسعار تركيب مظلات سيارات مظلات خارجية متخصصون في تركيب مظلات الدمام الخبر خاصة مظلات السيارات ، إننا نسعى لتقديم خدمات مميزة عر توفيرنا كل اشكال مظلات السيارات من بينها مظلات جاهزة للسيارات ، مظلات سيارات متحركة ، مظلات قماش للسيارات ، مظلات حديد للسيارات ، يمكنك اختيار التصميم ، نقوم بتنفيذه على اكمل وجه ، ان تركيبك مظلة للسيارة ستحمي سيارتك من أشعة الشمس الحارة ، والامطار الشديدة ، نقدم عروض خاصة في انواع عديدة ، ازالة دهانات قديمة بالدمام. مظلات قماش الشرقية مظلات القطيف مظلات وسواتر الدمام تعتبر المظلات القماش هي النوع المطلوب لدى عملائنا الكرام ، لأنها تمتاز بالقوة والجودة العالية كذلك اسعارها مناسبة ، ان مظلات قماشية بالدمام تتوفر بعدة انواع من بينها نذكر مايلي: مظلات قماش pvc: وهذا الوع يأتي بصناعتين صناعة المانية وصناعة كورية ، يمتاز هذا النوع بتوفر الوان عديدة منه ، كذلك اسعاره مناسبه ، ويسمح بمرور الهواء بنسبه بسيطه وذلك للتهوية.
مظلات قماش بولي ايثلين: هذا النوع رائع ، حيث انه قوي ومتين ويتميز بالسمح بمرور الهواء بنسبة منخفضة ، كذلك متوفرة بعدة ألوان واسعارها جداً مناسبة. يمكنك اختيار مظلة قماش واستخدامها في عدة أغراض ، مظلات قماش سيارات ، مظلات قماش مداخل ، مظلات قماش للحدائق ، مظلات قماش للمنتزهات كذلك مظلات قماش للاسطح ، مظلات قماش للبلكونات والعديد من الإستخدامات ، مقاول بناء وتشطيب الدمام. مظلات الدمام الخبر مظلات متحركة الدمام كلمات البحث في محرك جوجل عن مظلات وسواتر الدمام
مظلات عالم الإبداع - مظلات وسواتر - مظلات الدمام - سواتر ومظلات الدمام - مظلات الشرقية - مظلات الخبر - مظلات الظهران - مظلات الاحساء - مظلات القطيف - سواتر الشرقية - سواتر الخبر - سواتر القطيف - سواتر عالم الابداع تمتد أعمال مظلات وسواتر عالم الابداع - مظلات الدمام داخل كل مدن السعودية, نتميز عن غيرنا بالجودة العالية والدقة والتفاني فى العمل لارضاء كافة عملائنا. 0530593315
نوفر مظلات سيارات رائعة ومقاومة للرطوبة.
مقرنا الدمام شارع الامير نايف بن عبد العزيز جوال: 0509524635 اتصل في اي وقت و لا تقلق
Here, and good luck in your remaining seconds 07-17-2005, 02:33 AM Yasir Elsharif تاريخ التسجيل: 12-09-2002 مجموع المشاركات: 43496 Re: كل من عليها فان.... ( Re: FRIGON) ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام... صدق الله العظيم تعرف أداني عمر قدر إيه البرنامج؟؟ 97 سنة.. وأنا تعجبني الحكمة التي تقول: اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.. تسلم يا سيدي وتأكد أن تكتب "متفائل" في المكان المطلوب فيه "المزاج".. 07-17-2005, 05:25 AM Re: كل من عليها فان.... ( Re: Yasir Elsharif) سلام دكتور ياسر... بختك ياسيدي..... 97? انا البرنامج إتلوم معاي و أدانى كم وتمانين كده.. علي العموم عمر مديد يا دكتور 07-17-2005, 08:15 AM almulaomar تاريخ التسجيل: 07-08-2002 مجموع المشاركات: 6485 فريجون دخلت متخفياً فذكر الموت وموضوعه شئ مخيف لأننا كثيراً ما نفكر بمسألة الموت كفناء ورحيل عن الدنيا ونادراً ما نفكر في حياة ما بعد الموت (الدار الآخرة) ، شهدت الكثير من الذين إنتقلوا للدار الآخرة ، كنت أسير مع المشيعين إلى المقابر كانت لحظات رهيبة ومهيبة تلك اللحظات التي نحمل فيها الفقيد إلى مثواه الأخير وما هي إلا لحظات حتى نعود كما كنا وننسي الدروس المستفادة من هذا الموكب المهيب.
13 - 3 - 2012, 06:32 PM # 1 كل من عليهآ فآن عليهم, فآن ¦, |•♥•| |•♥•| ¦ ¦ كل من عليهآ فآن ¦ ¦ |•♥•| الحمدالله المتفرد بالعزة والجبروت والبقاء ، كتب الفناء على الوجود فلا بقاء وجعل الموت مخلصاً للأتقياء ، أشكره وأثني عليه فله الأنعام بالنعم المتظاهرة ، وله الإنتقام بالنقم القاهرة ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الحمد في الأولى والأخره ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله المجتبي ، أزهد الناس في الدنيا ، وأكثرهم للموت ذكرا ، وللاخره إستعدادا ، اللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أهل الفضل والتقى. عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات)) يعني الموت وقال الشاعر:~ كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آله حدباء محمول ف إذا حملت إلى القبور جنازةً فأعلم بأنك بعدها محمول فأعلموا: بإنك ميت لا محالة ، وأن موعد الموت غيب لا يعلمه إلا الله ، فلا أحد يعلم متى ينتهي أجله ولا إين توافيه منيته قال تعالى (( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "[ لقمان:34]. إذا علمت ذلك فقد أدركت عندئذ معنى قول حبيبك صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات)) << حقيقة الموت >> الموت هو خروج الروح من الجسد بواسطة ملك الموت قال تعالى (( قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)) السجدة11 ويساعده رسل من الملائكة يقومون بنزع النفوس.
وهذه الأمور في هذا الحديث ننظرها مرة أخرى: فالمُجَاهِدُ في سبيل الله خالصًا مخلصًا، بذلَ روحَه ودمَه، وترك أهلَه وعيالَه، وتركَ وطنَه وديارَه؛ ليبدلَه الله دارًا خيرًا مِنْ دارِهِ، وَأهلًا خيرًا منْ أَهلِه وَزوجًا خيرًا مِنْ زَوجهِ. ومن تَبِعَ جَنَازَةً ، فحضرَ تغسيلَها وتكفينها، وصلى عليها وانتظر حتى دفنت، وقد تذكَّرَ الموتَ لنفسه، واعتبرَ واتعظَ بموت غيره، فمات في لحظةٍ من تلك اللحظات، سواء موته كان عند غسلها، ما ذهب معهم، مات قبل أن يذهب، المهمُّ نوى وجاء عند الغسل، أو بعد دفنها، أو ما بين هذين الوقتين، وهو راجع إلى أهله، فمات في هذه اللحظ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة. ومن عَادَ مَرِيضًا وزارَه للهِ، فمَاتَ وهو ذاهبٌ إليه، أو وهو راجعٌ من عنده، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة. ومن يوقِّر ولاةَ أمورِ المسلمين، ويدعو لهم بالخير، ويؤيدُهم على ما عندَهم من عدْلٍ وإنصاف، وينصحُهم بالرفق واللين، ويدعو لهم بالهداية والتوفيق؛ إن حصل منهم تقصير أو ظلم أو إجحاف، فمَاتَ وهو ذاهب إليه أو راجعٌ من عنده، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة. والمعتزلُ فِي بَيْتِهِ ، وكفَّ شرَّه ولسانَه عن النَّاس؛ فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ، أو في ذهابه أو إيابه لحاجته، أو بقائه في بيته فمات، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة.
خامسهم: (وَرَجُلٌ أَتَى إِمَامًا)؛ أي: أتى خليفةً أو رئيسًا، أو حاكمًا أو ملكًا أو مسئولا، أو أتى وليَّ أمرٍ من أمور المسلمين؛ (لَا يَأتِيهِ) ولا يقصده وليست نيته ؛ (إِلَّا لِيُعَزِّرَهُ)؛ أي: يعظِّمَه وينصرَه، ويؤيده وينصحُه، (وَيُوَقِّرَهُ)، يعني: الإمام العادل يقوم معه بأمره، ويعينه على طاعة الله، وعلى الحكم بالعدل بين الناس، (فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ ذَلِكَ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ). سادسهم: (وَرَجُلٌ قَعَدَ) فاعتزل (فِي بَيْتِهِ) ، فلا يخالطُ أحدًا، و (لَا يَغْتَابُ مُسْلِمًا) من المسلمين، ولا يقع في عرضه؛ لا بقلبه ولا بلسانه عند من يتصل به، (وَلَا يَجُرُّ إِلَيْهِ)؛ أي: لا يجرُّ إلى نفسه ( "سَخَطًا) ، السَّخَط؛ الغضب؛ أي: ما يُسخطُ الله تعالى عليه، أو ما يسخِطُ نفسَه، هو يغضب من هذا الشيء ويؤذيه ويغضبُه، وحاصلُه لا يصدر منه شرٌّ، (وَلَا يَنْقِمُهُ)، وفي رواية: ( ولا تَبِعة)؛ به لأنه أريد بالسَّخَط الاحتمال الثاني؛ أي: لا يجرُّ إلى نفسه شيئًا يتبع به؛ أي: يعاقَبُ به عند الله، والتبعاتُ أظهر إطلاقها في حقوق المخلوقين. (فَسَلِمَ النَّاسُ مِنْهُ)، ومن شرِّه، (وَسَلِمَ) هو (مِنَ النَّاسِ) ومن شرِّهم، (فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ)؛ أي: في حاله هذا، ( كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ")، وفيه بيانُ أنَّ العزلةَ لها شرائطُ لا تكون خيرًا إلا بها.