يوفر نظام بلاك بورد جامعة المجمعة للطلاب الكثير من الخدمات الالكترونية المميزة التي تقدمها جامعة المجمعة ، وخلال لقاء اليوم، سنتعرف على الخدمات التي يوفر النظام، بالاضافة الى كيفية تسجيل الدخول الى نظام جامعة المجمعة بلاك بورد جامعة المجمعة النظام التعليم الإلكتروني بلاكبورد المجمعة هو نظام تعليم الرقمي، حيث تقوم الجامعة بتعليم طلابها داخل السعودية وفق منظومة البلاك بورد العالمية. ومن خلال ذلك النظام، يستطيع طلاب جامعة المجمعه استخدام الإنترنت، خصوصًا في العروض التقديمية التي يقدمها المعلمون والطلاب عبر الإنترنت، وكذلك الاستفادة من الأنشطة التي تكمل التعليم العام للفصل. تعرف على: رابط بلاك بورد حفر الباطن الجديد black board lms uhb كيفية التسجيل في اختبار القدرة المعرفية علاة على ذلك، يمكن لطلاب المجمعة الوصول إلى موارد التدريس، اذ يسمح النظام للمدرسين بإرسال مواد الدورة التدريبية والمنتديات والمحادثات والامتحانات التي تكون أون لاين من خلال الإنترنت، وفي الوقت نفسه، يسعى مكتب عميد الجامعة إلى وجود برامج وأنظمة التعلم الإلكتروني التالية: نظام إداري تعليمي (LMS). نظام الاختبار الإلكتروني.
وكيل الجامعة للشؤون التعليمية الدكتور أحمد بن علي الرميح، يستعرض مبادرة بوابة الخريجين على طاولة اجتماع رؤساء وحدات الخريجين لكافة كليات الجامعة ومعرفة جاهزيتهم حول ذل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض يرعى حفل تخريج الدفعة التاسعة من طلاب جامعةُ المجمعة اليوم الأحد... معالي مدير الجامعة الدكتور خالد بن سعد المقرن يدشن بوابة الخريجين الإلكترونية لجامعة المجمعة أبق على تواصل مع زملائك من خلال ساحات الحوار والنقاش تواصل مع زملاءك وتبادل معهم الخبرات وكن على تواصل معهم بعد تخرجك. توظيف الخريجين يمكنك التسجيل من خلال هذه البوابة لتتمكن من إضافة الوظائف الشاغرة ليتمكن طلاب الجامعة من التقدم لها.
مواعيد القبول للطلاب والطالبات في العام الجامعي أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة المجمعة عن بدء وتلقي طلبات قبول الطلاب والطالبات للدراسة في العام الجامعي 1442-1443 هـجريًا والتي من المقرر أن تبدء من تاريخ (23 / 11 /1441هجريًا) إلى ( 29 /11 /1441) هجريًا. وقد أعلنت إدارة الجامعة عن استقبالها لطلبات القبول للطلاب والطالبات إلكترونيًا من خلال الرابط ويتم إعلان نتائج الفرز الأول وأسماء الطلاب المقبولين إلكترونيًا وذلك في تاريخ ( 02 / 12 /1441هـ) على أن يكون أخر موعد للفرز الأول في تاريخ ( 06 / 12 /1441هـ)، كما يكون الموعد المحدد رسميًا لإعلان نتائج الفرز النهائي وتأكيد القبول للمتقدمين بتاريخ (07 / 12 /1441هـ) وحتى تاريخ ( 16 / 12 /1441هـ). على أن يتم بدء الدراسة الفعلية في العام الجامعي 1442/1443هـجريًا في تاريخ ( 11 / 1 /1442هـ). عمادة التسجيل والقبول في جامعة المجمعة أكد الدكتور" سعود بن عبد المحسن المقحم "عميد القبول والتسجيل بالجامعة، أن كافة إجراءات قبول الطلاب تسير بشكل إلكتروني وذلك بدءًا من أول خطوة في إدخال البيانات وفرز الأسماء وذلك حتى اظهار النتائج، وأشار بضرورة الاطلاع علي الجدول الزمني للقبول من قِبل الطلاب والطالبات والالتزام بالدقة عند كتابة البيانات وتحديد الرغبات، لافتًا أنه يجب علي كافة المتقدمين تعبئة البيانات بأنفسهم وعدم الذهاب إلي المكاتب الخاصة حيث أن مهمة تعبئة الطلب من الممكن إتمامها بسهولة دون الحاجة إلى أحد.
حلم لعدد كبير من الطلاب. نبذة عن منحة جامعة المجمعة تقدم جامعة المجمعة في المملكة العربية السعودية منحة ممولة لدراسة البكالريوس في الجامعة لعام 2021. المنحة متاحة لكل الطلاب حول العالم بشرط أن يكون مقدم الطلب غير حامل للجنسية السعودية، وألا يقل سن الطالب عن 17 عام ولا يزيد عن عام عند التقديم علي المنحة، ، وأخيرًا يجب ألا يكون الطالب قد حصل على منحة دراسية أخرى من إحدى المؤسسات التعليمية في المملكة العربية السعودية. يتم تحديد التمويل بعد القبول، وفي العادة يكون تمويل كامل يشمل مرتب شهري وسكن وتذاكر الطيران وغيره. اقرأ ايضًا: برنامج تدريب مدفوع الأجر في جامعة جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية 2022. الدولة المملكة العربية السعودية المدينة المجمعة من يستطيع التقديم للمنحة؟ كل الطلاب من كل دول العالم لا يحمل الجنسبة السعودية. المراحل الدراسية المتاحة البكالريوس التخصصات المتاحة في منحة جامعة المجمعة الكليات التالية متاحة في المنحة: الهندسة التربية بالمجمعة إدارة الاعمال كلية العلوم علوم الحاسب والمعلومات الدراسات الانسانية التربية كلية العلوم والدراسات الانسانية الملفات المطلوبة لمنحة جامعة المجمعة شهادة الثانوية العامة بيان درجات الثانوية العامة جواز السفر صورة شخصية كيفية التقديم للمنحة توجه إلي رابط التقديم في آخر المقالة وقم بملئ استمارة التقديم وارسال جميع الملفات المطلوبة.
يقدم رجال محافظة المجمعة قدرًا كبيرًا من المساعدة للإدارات العامة والجامعية، وقد تأسست الجامعة على يد خادم الحرمين الشريفين عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، القائم بمجلس الوزراء ورئيس مجلس التعليم، في يوم 14أغسطس 2009، في خلال شهر رمضان 1430. وبحسب القرار، جاء إنشاء ثلاث جامعات، وفي جامعة المجمعة والتي كانت ستضم وقتها تسع كليات قائمة، بما في ذلك عدد من المراكز الإدارية. يوفر التعليم المجتمعي ف جامعة المجمعة خدمات في منطقة جغرافية موسعة، ولكي تقوم وزارة التعليم العالي بإكمال نظامها التعليمي وتحقق هدفها المتمثل في تعميم التعليم في جميع أنحاء الدولة، تساعد جامعة المجمعة على تحديد الأعداد المتزايدة من خريجي المدارس الثانوية مما يؤدي إلى الاستقرار الاجتماعي والنفسي للفتيات والفتيان في المنطقة. تعمل الجامعة على الارتقاء بمستوى الأداء التشغيلي التنظيمي للمنظمات والمؤسسات الحكومية، وإتاحة الفرص لتقديم مجموعة واسعة من الخدمات والدورات التدريبية للجمهور في العديد من مجالات المجتمع والوعي والتعليم ، وتقديم التدريب والمشورة المتقدمة في التخصصات الجامعية. من خلال البحث العلمي والبرامج والدراسات، ستكون هذه الجامعة قادرة على تحقيق أهدافها السامية في المستقبل.
• نشر ثقافة العمل الريادي والبحث العلمي المحكم وبناء المشاريع الصغيرة والمتوسطة بين طلبة الجامعة وخريجيها. • بث روح المنافسة الشريفة وتنمية المهارات القيادية والحوارية لدى الطلاب والطالبات. • إتاحة الفرصة لأصحاب المواهب لإبراز مالديهم من مهارات وقدرات تحفز زملائهم وتلهمهم. • رفع المستوى العلمي والثقافي والتنافسي لدى الطلاب والطالبات. • تعزيز المبادئ والقيم والمهارات ونشر ثقافة الإبداع والابتكار. • تشجيع الأعمال البحثية والفنية والإعلامية الأصيلة والمتميزة. • إثراء الجانب المعرفي لدى الطلاب والطالبات بنشر ومشاركة النتاج العلمي والإبداعي لزملائهم. • غرس وتعزيز مفاهيم ومبادئ التنافس الشريف والعمل الجماعي وبناء جسور التواصل الفعال بين الطلاب والطالبات. تاريخ بداية الملتقى 27/06/1443هـ تاريخ بدأ رفع المشاركات 14/07/1443 هـ آخر موعد لرفع المشاركات 09/08/1443 هـ المجال الأول: الأبحاث العلمية (محور العلوم الإنسانية، محور العلوم الأساسية والهندسية، محور العلوم الصحية) المجال الثاني: الأفلام القصيرة المجال الثالث: الرسم الكاريكاتيري إتاحة الفرصة لأصحاب المواهب لإبراز مالديهم من مهارات وقدرات تحفز زملائهم وتلهمهم.
كما:- ١٧٨٥٦- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، قال: قال ابن جريج، قال ابن عباس: ﴿فاستقيما﴾: فامضيا لأمري، وهي الاستقامة = قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة. [[هكذا في المطبوعة والدر المنثور: " بعد هذه الدعوة "، وفي المخطوطة: " بعد هذه الآية "، إلا أن " الآية " سيئة الكتابة. قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون . [ يونس: 89]. ]] وقوله: ﴿ولا تتبعانّ سبيل الذين لا يعلمون﴾ ، [[انظر تفسير " اتبع " و " السبيل " فيما سلف من فهارس اللغة (اتبع) ، (سبل). وما سيأتي بعد قليل في تفسير الآية التالية. ]] يقول: ولا تسلكانّ طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعْدي لا خلف له، وإن وعيدي نازلٌ بفرعون وعذابي واقع به وبقومه.
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) قوله تعالى قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون قوله تعالى قال قد أجيبت دعوتكما قال أبو العالية: دعا موسى وأمن هارون; فسمي هارون وقد أمن على الدعاء داعيا. والتأمين على الدعاء أن يقول آمين; فقولك آمين دعاء ، أي يا رب استجب لي. وقيل: دعا هارون مع موسى أيضا. وقال أهل المعاني: ربما خاطبت العرب الواحد بخطاب الاثنين; قال الشاعر: فقلت لصاحبي لا تعجلانا بنزع أصوله فاجتز شيحا وهذا على أن آمين ليس بدعاء ، وأن هارون لم يدع. قال النحاس: سمعت علي بن سليمان يقول: الدليل على أن الدعاء لهما قول موسى عليه السلام ( ربنا) ولم يقل رب. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما "- الجزء رقم15. وقرأ علي والسلمي " دعواتكما " بالجمع. وقرأ ابن السميقع " أجبت دعوتكما " خبرا عن الله تعالى ، ونصب ( دعوة) بعده. وتقدم القول في " آمين " في آخر الفاتحة مستوفى. وهو مما خص به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهارون وموسى عليهما السلام. روى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أعطى أمتي ثلاثا لم تعط أحدا قبلهم: السلام ، وهي تحية أهل الجنة ، وصفوف الملائكة ، وآمين: إلا ما كان من موسى وهارون ذكره الترمذي الحكيم في نوادر الأصول.
قوله تعالى قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون [ ص: 283] قوله تعالى قال قد أجيبت دعوتكما قال أبو العالية: دعا موسى وأمن هارون; فسمي هارون وقد أمن على الدعاء داعيا. والتأمين على الدعاء أن يقول آمين; فقولك آمين دعاء ، أي يا رب استجب لي. وقيل: دعا هارون مع موسى أيضا. وقال أهل المعاني: ربما خاطبت العرب الواحد بخطاب الاثنين; قال الشاعر: فقلت لصاحبي لا تعجلانا بنزع أصوله فاجتز شيحا وهذا على أن آمين ليس بدعاء ، وأن هارون لم يدع. التفسير الصوتي [يونس / 89] - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قال النحاس: سمعت علي بن سليمان يقول: الدليل على أن الدعاء لهما قول موسى عليه السلام ( ربنا) ولم يقل رب. وقرأ علي والسلمي " دعواتكما " بالجمع. وقرأ ابن السميقع " أجبت دعوتكما " خبرا عن الله تعالى ، ونصب ( دعوة) بعده. وتقدم القول في " آمين " في آخر الفاتحة مستوفى. وهو مما خص به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهارون وموسى عليهما السلام. روى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أعطى أمتي ثلاثا لم تعط أحدا قبلهم: السلام ، وهي تحية أهل الجنة ، وصفوف الملائكة ، وآمين: إلا ما كان من موسى وهارون ذكره الترمذي الحكيم في نوادر الأصول.
وقد تقدم في الفاتحة. قوله تعالى ( فاستقيما) قال الفراء وغيره: أمر بالاستقامة على أمرهما والثبات عليه من دعاء فرعون وقومه إلى الإيمان ، إلى أن يأتيهما تأويل الإجابة. قال محمد بن علي وابن جريج: مكث فرعون وقومه بعد هذه الإجابة أربعين سنة ثم أهلكوا. وقيل: استقيما أي على الدعاء; والاستقامة في الدعاء ترك الاستعجال في حصول المقصود ، ولا يسقط الاستعجال من القلب إلا باستقامة السكينة فيه ، ولا تكون تلك السكينة إلا بالرضا الحسن لجميع ما يبدو من الغيب. ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون بتشديد النون في موضع جزم على النهي ، والنون للتوكيد ، وحركت لالتقاء الساكنين ، واختير لها الكسر لأنها أشبهت نون الاثنين. وقرأ ابن ذكوان بتخفيف النون على النفي. وقيل: هو حال من ( استقيما); أي استقيما غير متبعين ، والمعنى: لا تسلكا طريق من لا يعلم حقيقة وعدي ووعيدي.
حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: كان هرون يقول ((آمين))، فقال الله: " قد أجيبت دعوتكما "، فصار التأمين دعوةً، صار شريكه فيها. وأما قوله: " فاستقيما "، فإنه أمر من الله تعالى لموسى وهرون بالاستقامة والثبات على أمرهما، من دعاء فرعون إلى الإجابة إلى توحيد الله وطاعته، إلى أن يأتيهم عقاب الله الذي أخبرهما أنه أجابهما فيه، كما: حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج قال، ابن عباس: " فاستقيما "، فامضيا لأمري، وهي ((الاستقامة)). قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة. وقوله: " ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون "، يقول: ولا تسلكان طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعدي لا خلف له، وإن وعيدي نازل بفرعون، وعذابي واقع به وبقومه. قوله تعالى:: "قال قد أجيبت دعوتكما" قال أبو العالية: دعا موسى وأمن هارون، فسمى هارون وقد أمن على الدعاء داعياً. والتأمين على الدعاء أن يقول آمين، فقولك آمين دعاء، أي يا رب استجب لي. وقيل: دعا هارون مع موسى أيضاً. وقال أهل المعاني: ربما خاطبت العرب الواحد بخطاب الاثنين، قال الشاعر: فقلت لصاحبي لا تعجلانا بنزع أصوله فاجتز شيحا وهذا على أن آمين بدعاء، وأن هارون لم يدع.