دلت الآثار على علاقتها بحضارة ما بين النهرين التي كانت موجودة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. وتبعد أم القيوين مسافة 20 دقيقة بالسيارة شمال عجمان. أجمل ما يميز أم القيوين هو امتداد شواطئها الجميلة، حيث يمكنك ركوب الأمواج، والتزلج على الماء والإبحار عن طريق نادي أم القيوين البحري الواقع على طريق الشيخ أحمد بن راشد المعلا. ويضم النادي مركزاً لركوب الخيل. يوجد كذلك قلعة أم القيوين التي كانت حصنًا للحكام القدامى، ومركزًا للمدينة القديمة، وقد أصبحت فيما بعد متحفاً. حدود الربع الخالي موطنا للحضارات. وتضم الإمارة ست قلاع أخرى. ومن معالمها الحديثة، دريم لاند أكوا بارك التي تعتبر حديقة مائية ومنتجع ترفيهي ومعلم جذاب في الإمارة. يتبع إمارة أم القيوين عدد من الجزر التي يقصدها السياح للاستمتاع بطبيعتها الخضراء مثل: السينية، والغلة ،و الأكعاب، والقرم، والحميدي، والشورية، والحرملة. وتعد جزيرة السينية من أكبر الجزر السياحية وتبلغ مساحتها 90 كيلومتراً مربعاً، وتمتاز بجمالها والعديد من المزايا البيئية. قم بجولة جوية عبر نادي أم القيوين الجوي للاستمتاع بهذه المواقع. ومن مناطقها المشهورة فلج المعلا التي تعتبر واحة طبيعية جذابة، وهي تبعد عن مدينة أم القيوين قرابة 50 كم الى الجنوب الشرقي على الطريق E55 باتجاه الذيد.
ويعود استكشاف الكهوف الصحراوية في المملكة إلى السكان المحليين، وذلك بحكم تنقلاتهم المستمرة في الأراضي الصحراوية الشاسعة، وبالنسبة لهم، فإن الكهوف تعد ملاذاً آمناً يقيهم الحر والبرد والعواصف الرملية. يدخل مستكشفو الكهوف في الوقت الحالي إلى أعماق الفجوات المظلمة المدفونة تحت الرمال لأسباب عدة، فبعضهم تجذبه البيئة الغريبة والخلابة أحياناً، التي تتباين تماماً مع الصحراء العارية فوق السطح، وبعضهم يتوق للتحدي والمخاطرة والدخول الى عالم مظلم مجهول، حيث يسعى المستكشفون للوصول إلى مغارات كبيرة لم يسبقهم إليها أي إنسان من قبل. حدود الربع الخالي سمعة كبيرة. ويتضح اهتمام السائح المحلي والعالمي بهذا النمط السياحي من خلال ما ينشر من صور ومقاطع لعدد من الكهوف من خلال وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي المختلفة. ومن المتوقع أن يكون الإقبال كبيراً من السياح حال انطلاق الرحلات المرخصة، كون السياحة الجيولوجية بشكل عام, وسياحة الكهوف من الأنماط السياحية ذات الإقبال العالي، من قبل الباحثين عن المغامرة والمتعة أو من الباحثين العلميين على حد سواء، فهناك أكثر من 5000 كهف مجهز للسياح ويقصدها حوالي 250 مليون سائح سنوياً حول العالم. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي.
منتديات ستار تايمز
≤ انتعاش التبادل التجاري بين البلدين وتسهيل الحج والعمرة والسياحة إلى صلالة.. كهوف ومغارات المملكة.. كنوز بركانية تخطف عقول السائحين. أبرز الفوائد المتوقعة ≤ مطالب بتوفير محطات كافية للوقود وإصلاح السيارات ومطاعم واستراحات ومراكز صحية يتطلَّع الجميعُ في السَّلطنة والمملكة العربية السعودية لمَوْعِد افتتاحِ المنفذِ الحدوديِّ بين البلديْن الشقيقيْن؛ لما يَعْنِيه ذلك من تحقق فوائد اقتصادية واجتماعية ودينية أيضاً؛ حيث سيُسهِّل الطريق لأداء مناسك الحج والعمرة، إضافة لتسهيل حركة التجارة. وقد تمَّ الانتهاء بالفعل من مُعظم مراحل الطريق، رغم التكلفة العالية بسبب مروره بمنطقة صحراوية تغطيها كثبان رملية هائلة، وشملتْ أعمالُ تمهيده رفعَ وإزاحة وتسوية ونقل كميات كبيرة من الكثبان تقدر بنحو 130 مليون متر مكعب، إلا أنَّ الأعمالَ الإنشائية نُفِّذت وفق المواصفات المعتمدة. وينطلقُ الطريقُ البريُّ الطويلُ من الجانب العُماني من دوَّار تنعم بولاية عبري بمحافظة الظاهرة، وحتى منطقة رملة خيلة على الحدود السعودية، ويبلغ طوله 155 كيلومترا تقريبا. ومن الجانب السعودي، يبلغ طول الطريق نحو 566 كليو مترا عبر منطقة الربع الخالي، يبدأ بالاتصال بطريق حرض-بطحاء، ويستمرُّ باتجاه حقل الشيبة السعودي بطول 319 كيلومترا، ثم من حقل الشيبة حتى المنفذ الحدودي مع السلطنة بطول 247 كيلو مترا.
نبارك لکم ذکری مولد الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام قال الإمام موسَى بن جَعْفَرٍ عليه السلام: " وَجَدْتُ عِلْمَ النَّاسِ فِي أَرْبَعٍ: أَوَّلُهَا: أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ. وَ الثَّانِيَةُ: أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِكَ. وَ الثَّالِثَةُ: أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ. وَ الرَّابِعَةُ: أَنْ تَعْرِفَ مَا يُخْرِجُكَ مِنْ دِينِكَ
كلّ هذه الأمور وغيرها أثارت للدولة الإسلامية وللامّة المسلمة الكثير من المصاعب والمصائب التي كانت السبب الرئيس في انحراف المسيرة المقرّرة للرسالة الإسلامية ووقوع الكثيرين في شباك الفتن والضلالة حتى قال الإمام عليّ ( عليه السّلام) عن ذلك: « إنّما بدء وقوع الفتن أهواء تتّبع وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب اللّه ، ويتولّى عليها رجال رجالا على غير دين اللّه ، فلو أنّ الباطل خلص من مزاج الحقّ ؛ لم يخف على المرتادين ، ولو أنّ الحقّ خلص من لبس الباطل ، انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه ، وينجو الذين سبقت لهم من اللّه الحسنى » [11]. [1] للمزيد من التفصيل راجع معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري: 2 / 43. [2] سنن الدارمي: 1 / 125 ، وسنن أبي داود: 2 / 262 ، ومسند أحمد: 2 / 162 وتذكرة الحفّاظ: 1 / 2. [3] طبقات ابن سعد: 5 / 140 ط. بيروت. [4] تاريخ ابن كثير: 8 / 107 ، وسنن الدارمي: 1 / 54 ، وتفسير الطبري: 3 / 38 والإتقان للسيوطي: 1 / 115. ولادة الإمام موسى الكاظم(ع) – الشیعة. [5] تأريخ الطبري: 2 / 448 ط مؤسسة الأعلمي. [6] سنن الدارمي: 2 / 365 ، والسنن الكبرى للبيهقي: 6 / 223.
3ـ مناظرته ( عليه السلام) مع علماء اليهود: قصد وفد من علماء اليهود الإمام الصادق ( عليه السلام) ليحاججوه في الإسلام ، فلمّا مثلوا بين يديه انبروا إليه يطلبون منه الحجّة والدليل على نبوّة رسول الله ( صلّى الله عليه وآله) ، قائلين: أي معجز يدل على نبوّة محمّد ؟ أجابهم ( عليه السلام): ( كتابه المهيمن ، الباهر لعقول الناظرين ، مع ما أعطي من الحلال والحرام وغيرهما ، ممّا لو ذكرناه لطال شرحه) ، فقالوا: كيف لنا أن نعلم هذا كما وصفت ؟ فانطلق الإمام الكاظم ( عليه السلام) ، وكان آنذاك صبياً قائلاً لهم: ( وكيف لنا بأن نعلم ما تذكرون من آيات الله لموسى على ما تصفون ؟) قالوا: علمنا ذلك بنقل الصادقين. قال لهم: ( فاعلموا صدق ما أنبأتكم به بخبر طفل لقّنه الله تعالى من غير تعليم ، ولا معرفة عن الناقلين) ، فبهروا وآمنوا بقول الإمام الكاظم الصبي ( عليه السلام) ، الذي هو المعجز بحق ، وهتفوا معلنين إسلامهم قائلين: نشهد أن لا اله إلاّ الله ، وإنّ محمّداً رسول الله ، وإنّكم الأئمّة الهادون ، والحجج من عند الله على خلقه. ولمّا أدلى الإمام ( عليه السلام) بهذه الحجّة وأسلم القوم على يده ، وثب إليه والده ( عليه السلام) فقبّل ما بين عينيه ، وقال له: ( أنت القائم من بعدي) ، ثمّ أمره بكسوة لهم وأوصلهم ، فانصرفوا وهم شاكرون.
01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21. 08. 01 إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد 20. 07. 06 توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا... توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا 19. 09. 11 تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي... 18. 12. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16. 12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16. الإمام الكاظم عليه السلام - مؤسسة السبطين العالمية. 11 تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف 16.
.... نشر في: 09 أبريل, 2020: 03:38 ص GST آخر تحديث: 09 أبريل, 2020: 04:38 ص GST تحولت ذكرى الإمام موسى بن جعفر الكاظم (ت183هج)، إلى مظلومية أبدية أخذت تنخر في الطائفة نفسها، بحيث إن قادة سياسيين مِن الأحزاب الدِّينية لا يريدون خسارة مجد «المظلوم»، وهم في مجد السُّلطة! لذا تراهم حريصين على لبس دور الضّحية لنيل المجدين، الثوار والحكام معاً، وإن كان هذا يأتي على حساب تعرض الأرواح لوباء فتاك، فالوقت عندهم مناسب لضخ الخرافة، وقبل أن يصوروا للناس مكانة أصحاب المراقد، يحرصون على بث المعجزات، وأخطرها المعجزات الطّبية، ومعلوم أنهم لا أطباء ولا مهندسون، يحترمهم الجميع لسيرهم الأخلاقية. نبارك لکم ذکری مولد الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام. لا نشك بمنزلة الكاظم مما عرفناه مِن قراءة معاجم الرِّجال، كان هو وآباؤه رجال فقه ووجاهة، ليسوا ميالين للسياسة بمعناها الثَّوري، وربَّما أبلغ قول قيل بحقِّ والد موسى الكاظم: «ولا نازع أحداً في الخلافةِ قطّ، ومَنْ غرفَ من بحرٍ لم يطمع في شطٍ» (الشَّهرستاني، الملل والنِّحل). كان تاريخ السِّياسة الإسلامية، الثَّورات والحكومات، تجاربَ مريرة، فالسلطة عضوض، وسرعان ما تنقلب الثورة إلى عضوض أيضاً، قيل: «إِنَّ دِينَكُمْ نُبوَّةٌ وَرَحْمَة، ثُم خِلافَة وَرَحْمَة، ثُمّ مُلْك وَجَبْرِيَّة، ثُمَّ مُلْك عَضُوض» (الطبراني، المعجم الكبير)، كذلك مَن تَسلم السُّلطة باسم آل البيت، كثيراً ما صار عضوضاً، ومِن أجل ذلك قُتل عبيد الله بن علي بن أبي طالب شقيق أبي بكر!