يناير 24, 2020 السفر والسياحة والهجرة بالنظر إلى التقارير الواردة عام 2017 حول تعدادات السكان، فإن عدد سكان نيجيريا قد بلغ حوالي 190. 9 مليون نسمة، و هي بلد تتنوع فيها الفئات العرقية و جميعهم – على وجه التقريب – من أصول إفريقية. اقرا ايضا: عاصمة نيجيريا التوزيع السكاني لنيجيريا: إن نسبة 84% من سكان نيجيريا هم أهل الريف، و كان منتصف القرن العشرين قد شهد سفر رقم كبير من السكان من الريف إلى الحضر، و الذي يتمثل في العاصمة السابقة لاغوس و مدن إبادان و أويو و مادونا و كانو و أوجبوموشو، و التي يقترب سكانها من الثمانية مليون نسمة. التركيبة العرقية لسكان نيجيريا: إن عدد 250 فئة عرقية تدخل في التركيبة السكانية للمجتمع النيجيري، و هي تختلف باختلاف اللغات و العقائد و التقاليد المحلية الموروثة، و نجد أن الفئات العرقية المكتسحة من حيث العدد هي الهوسا التي تعيش في جهة الشمال، و هم يمتدون في البلدان المجاورة مثل تشاد و النيجر، و هم يمتهنون الزراعة غالبيتهم، غيرَ أن آخرون منهم يحترفون التجارة و الصناعات اليدوية. نجد أيضًا عرق اليوروبا، و هو يشغل الركن الجنوبي من نيجيريا، توجد منهم أعداد في جمهورية بنين، و هم اهل حضر، يحترفون الزراعة، فيزرعون الأراضي الريفية المجاورة لمساكنهم.
الديانات يدين سكان نيجيريا بديانتين كبيرتين، الديانة الإسلامية، وهي التي يدين بها أغلبيّة السكان، والديانة المسيحيّة التي تقسم إلى عدة طوائف نذكر منها: المسيحية الكاثوليكية، والمسيحية البروتستانتية، وغيرها من الطوائف.
يتّسم مناخ نيجيريا بأنّه مناخ مداري، حيث إنّه دافئ طوال العام. السكان تعتبر نيجيريا من أكبر الدول الأفريقيّة من حيث السكان، حيث يبلغ عدد سكانها 170. 123. 740 نسمة، أي تبلغ الكثافة السكانيّة 167. 5 نسمة لكل كيلومتر مربّع، وذلك حسب إحصائيات عام 2012 ميلادي. يتألّف المجتمع النيجيري من أكثر من مئتين وخمسين مجموعة عرقيّة، لكن أكبر المجموعات العرقيّة هي: مجموعة الهوسا الذين يعيشون في الجزء الشماليّ من نيجيريا، ويعملون في الزراعة، والحرف اليدويّة، والتجارة، ومجموعة اليوروبا الذين يعيشون في الجزء الجنوبيّ الغربيّ، والجزء الغربي من نيجيريا، ويعملون في الزراعة أيضاً، والأجبو والذين يطلق عليهم اسم الإيبو، والذين يعيشون في الجزء الجنوبي الشرقي من نيجيريا، ويعملون في المجالس الحكوميّة، والأعمال الحرة، كما أنّ هناك بعض المجموعات العرقيّة الأخرى مثل: النوبي، والأرهوبو، والأفيك، والإتسكيري، واللجو، وغيرها. اللغة اللغة الرسميّة في نيجيريا هي اللغة الإنجليزيّة، لكن السكان في نيجيريا يتحدثون عدة لغات قوميّة بسبب اختلاف أعراقهم، ومن هذه اللغات: لغة الهوسا، ولغة الايجاو، ولغة الفولاني، ولغة الايكبو، ولغة التيف، ولغة الكانوري، ولغة اليوروبا، ولغة الايبييو.
وقد روى البيهقي وغير واحد: أن الأمير محمد بن طاهر أمر بحزر الناس فوجدوا ألف ألف وثلثمائة ألف. وفي رواية: وسبعمائة ألف سوى من كان في السفن. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: بلغني أن المتوكل أمر أن يمسح الموضع الذي وقف الناس فيه حيث صلوا على الإمام أحمد بن حنبل فبلغ مقاسه ألفي ألف وخمسمائة ألف. قال البيهقي، عن الحاكم، سمعت أبا بكر أحمد بن كامل القاضي، يقول: سمعت محمد بن يحيى الزنجاني، سمعت عبد الوهاب الوراق، يقول: ما بلغنا أن جمعًا في الجاهلية ولا في الإسلام اجتمعوا في جنازة أكثر من الجمع الذي اجتمع على جنازة أحمد بن حنبل. من هو أحمد بن حنبل - موضوع. فقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، يقول: حدثني محمد بن العباس المكي، سمعت الوركاني - جار أحمد بن حنبل - قال: أسلم يوم مات أحمد عشرون ألفا من اليهود والنصارى والمجوس. وفي بعض النسخ: أسلم عشرة آلاف بدل عشرين ألفا، فالله أعلم. وقال الدارقطني: سمعت أبا سهل بن زياد، سمعت عبد الله بن أحمد، يقول: سمعت أبي، يقول: قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم الجنائز حين تمر. وقد صدق الله قول أحمد في هذا فإنه كان إمام السنة في زمانه، وعيون مخالفيه أحمد بن أبي داؤد وهو قاضي قضاة الدنيا لم يحتفل أحد بموته، ولم يلتفت إليه، ولما مات ما شيعه إلا قليل من أعوان السلطان.
– نقل عنه كتب في التفسير، والناسخ والمنسوخ، والتاريخ. – له كتاب يسمى المسند يحتوى على ثلاثون ألف حديث. – وله أيضا كتاب حديث الشعبة والمقدم والمؤخر في القرآن. قصة أحمد بن حنبل والخباز – وصل الإمام أحمد بن حنبل إلى مدينة غريبة لا يعرف سكانها، وذهب إلى مسجد لينام فيه بعد أن بلغ منه التعب والإرهاق. – رأى الحارس الإمام بن حنبل ورفض أن يسمح له بالنوم في المسجد. – رد عليه الإمام بن حنبل: سوف أنام عند موضع قدمي فقط وقام بالنوم عند موضع قدمه. وفاة احمد بن حنبل. – سحب الحارس الإمام بن حنبل وطرده خارج المسجد. – رأى خباز الإمام وهو ملقى على قارعة الطريق وتظهر عليه ملامح الهيبة المختلطة بالزهد والورع. – عرض الخباز على بن حنبل أن يذهب معه لينام عنده في داره، فذهب معه الإمام أحمد إلى البيت. – لاحظ الإمام بن حنبل أن من عادة الخباز أن يستغفر الله وهو يقوم بعجن العجين وخبزه ويداوم على الاستغفار باستمرار. – سأله بن حنبل إن كان قد نال ثمرة المداومة على الاستغفار. – أجاب الخباز نعم، والله ما دعوت الله دعوة إلا استجاب لي ما عدا دعوة واحدة. – سأله بن حنبل عن الدعوة التي لم تستجاب فرد عليه دعوة الله أن يُريني الإمام أحمد بن حنبل.
نسب الإمام بن حنبل اسمه هو أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني، أصله من بغداد، كان جد الإمام حنبل والي سرخس في العصر الأموي، والده محمد كان جندياً بالجيش العباسي في خراسان، كان من قبيلة بني شيبان التي اشتهرت بالشجاعة والفروسية، ينحدر الإمام أحمد من سلالة عربية خالصة تزامنت مع نسب النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) من نزار بن معد بن عدنان من عشيرة بني بكر بن وائل، والدة الإمام حنبل هي صفية بنت ميمونة، وهي أيضاً من قبيلة شيبان من عشيرة بني عمير. دراسة الإمام أحمد بن حنبل درس الإمام أحمد بشكل مكثف في بغداد، عندما أنهى تعليمه الابتدائي، بدأ الإمام في حضور حلقات دراسية على مستوى أعلى من التربية الإسلامية في سن الرابعة عشرة، ثم بدأ بالتركيز على دراسة الحديث عام 179 هـ (795 م). بدأ يتعلم بن حنبل الفقه على يد العالم الإسلامي الشهير أبو يوسف وهو تلميذ معروف وصاحب الإمام أبي حنيفة، ثم بقي الإمام أحمد تلميذ هشيم بن بشير حتى وفاته سنة 183 هـ (799 م)، سمع أثناء دراسته بوفاة الإمام مالك، ثم ذهب إلى الكوفة حيث اشتهر مرجعاً في روايات هشيم بن بشير، حفظ جميع كتب الإمام وكي بن الجراح وعلّمه، استند الإمام أحمد إلى الشريعة الإسلامية عن الإمام الشافعي.
وقد كانت وفاته يوم الجمعة حين مضى منه نحو من ساعتين، فاجتمع الناس في الشوارع، وبعث محمد بن طاهر حاجبه ومعه غلمان ومعهم مناديل فيها أكفان، وأرسل يقول: هذا نيابة عن الخليفة، فإنه لو كان حاضرًا لبعث بهذا. قال ابنه صالح: كان مرضه في أول ربيع الأول من سنة إحدى وأربعين ومائتين، ودخلت عليه يوم الأربعاء ثاني ربيع الأول وهو محموم يتنفس الصعداء وهو ضعيف، فقلت: يا أبت! ما كان غداؤك؟ فقال: ماء الباقلا. ثم إن صالحًا ذكر كثرة مجيء الناس من الأكابر وعموم الناس لعيادته، وكثرة حرج الناس عليه، وكان معه خريقة فيها قطيعات ينفق على نفسه منها، وقد أمر ولده عبد الله أن يطالب سكان ملكه وأن يكفر عنه كفارة يمين، فأخذ شيئاً من الأجرة فاشترى تمرًا وكفَّر عن أبيه، وفضل من ذلك ثلاثة دراهم. وكتب الإمام أحمد وصيته: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أوصى به أحمد بن حنبل، أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. موقع تريند » أشهر تلاميذ الإمام أحمد بن حنبل. وأوصى من أطاعه من أهله وقرابته أن يعبدوا الله في العابدين، وأن يحمدوه في الحامدين، وأن ينصحوا لجماعة المسلمين. وأوصي أني قد رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًا.
– سكن في منزل والده الواسع بمدينة بغداد مع أمه لكونها مدينة الفلاسفة والحكماء. – كان عالمًا بعلم القرآن، وعلم الحديث وحفظ القرآن الكريم منذ الصغر وتدرب على التحرير والكتابة. أخلاقه التي تربى عليها وصفاته – التواضع، والتعاون مع الفقراء وعامة الشعب. – السكينة والهدوء. – الصبر على الأذى والمسامحة أثناء المقدره. – الزهد وإكثار الصلاة والصوم وتعفف اللسان. – سرعة حفظ القرآن الكريم والأحاديث حيث حفظ أكثر من ألف حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم. – حسن المظهر واللباقة أثناء الحديث وحسن الوجه. – كثرة حبه للعلم خاصةً علم الحديث. – شغفه باللغات وتعلمها كاللغة الفارسية. زوجات الإمام بن حنبل وأولاده – تزوج الإمام بن حنبل امرأتين عباسة بنت الفضل وريحانة بنت عمه عمر. – أنجبت له عباسة بنت الفضل عام ثلاثمائة ومائتين ولد واحد لتتوفى بعدها. – أنجبت له ريحانة بنت عمر ولدا واحدا أسماه عبد الله عام ثلاثمائة عشر ومائتين. – عقب وفاة ريحانة بنت عمر أشتى جارية تسمى حسن أنجبت له ابنة تسمى زينب. – ثم توأما أسماهم الحسن والحسين ماتا وهُم في سن صغير. – ولدت له الحسن ومحمد اللذان عاشا حتى أتما عمر الأربعين تقريبا. مصنفات الإمام أحمد بن حنبل – كان بن حنبل دائم الوصاية لتلاميذه ألا يكتبوا كلامه ومسائله.