وأضاف: عقب ذلك بدأت المرحلة الرابعة بفتح الجلد والأغشية من قبل جراحة التجميل بقيادة الدكتور عبيد المشعل حيث تم إعداد الجلد والأغشية من الأطراف المتطفلة للمساعدة في تغطية الفراغ بعد الفصل. وأبان معاليه أن المرحلة الخامسة هي فصل الحوض والأطراف الطفيلية وتعديل الحوض وشارك فيها فريق جراحة العظام للأطفال بقيادة الدكتور أيمن جوادي، ثم عاد فريق جراحة المسالك البولية للأطفال لإتمام المرحلة السادسة وإعادة فصل وترميم الاشتراك في الجهاز البولي والتناسلي السفلي، وتبعها المرحلة السابعة لدراسة الأمعاء وإيجاد فتحة إخراج مؤقتة للقولون من قبل فريق جراحة الأطفال بقيادة الدكتور محمد النمشان. وأشار إلى أن المرحلة الأخيرة (الثامنة) شارك الفريق الجراحي بمعظم الطواقم بإعادة الترميم وإقفال الفراغ الناتج عن الفصل، وبنهاية العملية تم تغطية الجراح ونقل الطفلة عائشة إلى وحدة العناية المركزة للأطفال. وسأل الدكتور الربيعة المولى عز وجل أن يمن على الطفلة بدوام الصحة والعافية، موضحًا أنه وفي إنجاز جديد استطاع الفريق الطبي إفاقة الطفلة عائشة ورفع أجهزة التنفس الاصطناعي في غرفة العمليات مما مكن الطفلة من التفاعل مع الفريق الطبي، لترسم ابتسامة شكر لقيادة وشعب هذا الوطن المعطاء.
وكانت العملية قد انطلقت في الساعة الثامنة من صباح أمس واستغرقت 13 ساعة، ونفذت عبر تسع مراحل بقيادة الدكتور عبد الله الربيعة و33 متخصصاً من الأطباء والجراحين والفنيين وكادر التمريض، وقد تمت العملية إنفاذا لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان - حفظهما الله- بنقل الطفلتين من تنزانيا إلى مدينة الملك عبد العزيز الطبية والقيام بما يلزم لإتمام عملية الفصل.
ما الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى ؟، عادة ما يخلط الكثيرين بين الأفراد بين صلاتي الشروق والضحى بسبب عدم معرفة الوقت المحدد الخاص لكل صلاة منهم ومتى ينتهي موعد كل منهما. ما الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية. والمعتاد على أداء صلاة الضحى عادة ما يؤديها بين ارتفاع الشمس إلى وقت زوالها، أما من يُصلي الفجر ويبقى في مصلاه إلى وقت ارتفاع الشمس فهذه هي صلاة الشروق، وتصلح صلاة الشروق أن تكون صللاة الضحى بالنظر إلى وقت أدائها. فقد فسر عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-، الوقت لمناسب لأداء صلاة الضحى ووقت صلاة الشروق، حيث جاء في الحديث أن صلاة الشروق تؤدى أول وقت صلاة الضحى وأول الوقت الخاص بصلاة الضحى هو طلوع الشمس. وجاء حديث نبوي شريف يوضح الفرق بينهما أكثر، فقد روى جابر بن سُمرة -رضي الله عنه-: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا صَلَّى الفَجْرَ جَلَسَ في مُصَلَّاهُ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا)، وورد عن النبي -صل الله عليه وسلم- إنه قال (مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ). وتسمى أول صلاة الضحى بسنة الإشراق، وتعتبر صلاة الشروق من صلوات النوافل وليست فرض.
ما الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى من حيث المواعيد، والأحكام الخاصة بهم. فلابد من معرفة المعلومات الكافية عن أي صلاة، فهي في حياة المؤمن عمود الدين. لها الكثير من الفضائل، والثواب، ولكن أيضاً بدونها لا يمكن أن يكتمل إسلام المرء. ولهذا سنعرض عليكم الفارق بين كلاً من صلاة الشروق والضحى مع مقالنا اليوم في برونزية. صلاة الشروق وصلاة الضحى الفرق واضح بينهما، حيث أن كلاهما يشبهوا بعضهم البعض كثيراً. ولكن الفارق بينهم أن صلاة الشروق هي التي تكون عقب صلاتك للفجر حاضراً وفي جماعة، وبعدها تظل في مجلسك متواجد للذكر والعبادة وقراءة القرآن بشكل متواصل وفي النهاية تقوم بأداء ركعتي الشروق. صلاة الإشراق هي صلاة الضحى. ولكن صلاة الضحى؛ تلك التي تصلى عندما يشتد وقوف الشمس. والدليل على هذا هو قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم (من صلى في جماعة ، ثم قعد يذكر الله عزّ وجل حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين ؛ كانت له كأجر حجة وعمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تامةً تامةً. الفرق بين مواقيت الصلاة في الشروق والضحى قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن صلاة الضحى ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال). أقل ما يمكن أن تصلى صلاة الضحى ركعتين، وأقصاها ثمان ركعات.
وتعدّ صلاة الشروق من صلوات النّوافل، وقد ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: (مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ).
↑ سورة ص: الآية 18 ↑ المجموع شرح المهذب مع تكملة السبكي والمطيعي)، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، الناشر: دار الفكر، بيروت، بدون طبعة(4/36)، زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي، الغرر البهية في شرح البهجة الوردية، الناشر: المطبعة الميمنية، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ (1/396).