ما حكم الإيمان بالرسل عليهم السلام ، الايمان بالرسل وهو الركن الرابع من اركان الايمان ، فقد فرض الله سبحانه وتعالى الايمان بجميع الرسل وايضا بكتبهم السماوية التي نزلت عليهم ، حيث بعث الله سبحانه وتعالى في كل أمة رسول لهم لهدايتهم وتعليمهم الدين الاسلامي ونشر الاسلام ، ولكن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعث الى الناس كافة وكان أخر الرسل. درس الإيمان بالرسل معنى الايمان بالرسل انه التصديق التام بان الله سبحانه وتعالى الرسل ، حيث لا يصح إيمان العبد بالله سبحانه وتعالى الا بالايمان بهم ، وبعثهم الله سبحانه وتعالى لعبادة الله وحده وانه لا شريك له ، واتصفوا الرسل بصفات حسنة كثبرة ومنها: انهم صادقين اتقياء يخافوا الله سبحانه وتعالى ، وأيضا عادلين لا يتكبرون ، بالاضافة الى انهم بلغوا الرسالة الاسلامية كما أمرهم الله سبحانه وتعالى بدون زيادة أو نقصان. حكم الإيمان بالرسل عليهم السلام واجب سنة جائز الإيمان بالرسل من اركان الايمان الاربعة فيجب على كل مسلم حتى يصح ايمانه ان يؤمن بجميع الرسل الذي ارسلهم الله سبحانه وتعالى على الناس ، فالحكم بالايمان بالرسل واجب ، حيث كان للرسل اهمية كبيرة وهي: لهداية وارشاد الناس الى الطريق الصحيح ، وشكر الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى.
ما حكم الايمان بالرسل مع الدليل؟ زوارنا نرحب بكم في موقع " بحور العلم" التعليمي الذي يقدم للراغبين في الحصول علي المعلومات الصحيحة في جميع المجالات من المناهج والألغاز الثقافية والاخبار الاجتماعية ونود أن نقدم لكم المعلومات النموذجية الصحيحة الذي تبحثون عن معرفتها بطريقة سهلة وهي كالتالي: والجواب الصحيح يكون هو واجب فهو الركن الرابع من أركان الإيمان الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر.. ) قول الله تعالى: ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من أمن بالله و اليوم الأخر و الملائكة و الكتاب و النبيين... )
في ختام المقال هذا التي قد تحدثنا فيه عن حكم من لم يؤمن بالرسل الكرام، وقد تحدثنا فيه عن الانبياء والرسل وواجب علينا أن نأمن بهم جميعاً دون تفريق وعلينا نحن كمسلين مؤمنين بالله وملائكتة وكتبة ورسلة واليوم الآخر بعض من الواجبات اتجاة الانبياء والرسل حتى نكون مسلمين ومؤمنين بكافة الدين الاسلامي الحنيف.
قال القاضي عياض رحمه الله: " حكم من سب سائر أنبياء الله تعالى... واستخف بهم ، أو كذبهم فيما أتوا به ، وأنكرهم ، وجحدهم ، حكمُ نبيِّنَا صلى الله عليه وسلم " انتهى. " الشفا " (2/1097) وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " والمسلمون آمنوا بالأنبياء كلهم ، ولم يفرقوا بين أحد منهم ، فإن الإيمان بجميع النبيين فرض واجب ، ومن كفر بواحد منهم فقد كفر بهم كلهم ، ومن سب نبياً من الأنبياء فهو كافر يجب قتله باتفاق العلماء " انتهى. " الصفدية " (2/311) وقال العلامة السعدي رحمه الله – في تفسير الآية السابقة من سورة البقرة -: " فيه الإيمان بجميع الكتب المنزلة على جميع الأنبياء ، والإيمان بالأنبياء عموما وخصوصا ، ما نص عليه في الآية لشرفهم ، ولإتيانهم بالشرائع الكبار ، فالواجب في الإيمان بالأنبياء والكتب أن يؤمن بهم على وجه العموم والشمول ، ثم ما عرف منهم بالتفصيل وجب الإيمان به مفصلا " انتهى. " تيسير الكريم الرحمن " (ص/67) وأما حديث جبريل المشهور من رواية الإمام مسلم (رقم/8) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ومما جاء فيه: ( قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ) فليس المقصود به الاقتصار على الإيمان بالرسل دون الأنبياء ، بل كلمة " الرسل " هنا تشمل الأنبياء أيضا ، وإنما أطلقت هنا تغليبا لجانب الرسل الذين هم أشهر وأظهر ، بدليل الآيات السابقة التي دلت على وجوب الإيمان بجميع الأنبياء.
والتفريق بين الأنبياء والرسل ليس مضطردا في كل سياق ، بل متى جاء ورد ذكر أحد الاسمين في النص: فالمراد به الأنبياء والرسل جميعا ، وإنما يفرق بينهما إذا اجتمعا في نص واحد. والله أعلم.
سعادة رئيس بلدية سراة عبيدة المهندس مصلح العلياني في الختام لا يسعني الا أن أتقدم بالشكر الجزيل لكم باسم صحيفة عسيرنيوز على منحنا هذه الفرصة لمقابلتكم وعلى رحابة الصدر وعلى ما تفضلتم به من تجاوب وتوضيح للسادة القراء من محافظة سراة عبيدة وغيرها عن أنشطة البلدية ومشاريعها فشكرا لك كما نرجو من الله العلي القدير أن نكون قد وفقنا في اعداد هذا اللقاء.
المواطن – رائد القرفي – سراة عبيدة انتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يوضّح ماسببته الأمطار من انهيارات في الطرق وما صاحب المقطع من تعليقات حول عدم صيانة البلدية لطريق جوف آل معمّر وماذكر المعلّق على الفيديو أن الطريق هو الوحيد الذي يخدم المنطقة.
23:04 السبت 01 يونيو 2013 - 22 رجب 1434 هـ اتهم مواطنون، بلدية محافظة سراة عبيدة بتوزيع أراضي "منح" تعود ملكيتها إليهم، ولديهم ما يثبت ذلك على حسب تعبيرهم لـ"الوطن". مناقصات بلدية محافظة سراة عبيدة - المركاز - دليل أعمال المملكة. وكانت البلدية قد اعتمدت مخططا سكنيا، يتم توزيعه على سكان المحافظة، لكن كتابة العدل هناك أوقفت الإفراغ على هذا المخطط بشكل مفاجئ، ما جعل من تم منحهم أراضي، يتذمرون من هذا التصرف، عبر تقرير نشرته "الوطن" أخيرا تحت عنوان "تعثر توزيع مخطط سكني في سراة عبيدة". ويعد هذا الاتهام، تصعيدا للخلاف على هذا المخطط، ما تسبب في ظهور تكهنات بأنه لن يرى النور قريبا، خصوصا وأن الذين اتهموا "البلدية" يطالبونها باستعادة أملاكهم أو تعويضهم، في الوقت الذي لم تبال فيه "البلدية" بذلك، بعد تأكيدها بأن تخصيص المخطط للمواطنين تم استكماله بشكل نهائي، وأنها تقوم بمشاريع خدمية فيه حاليا. وقال أحد المتضررين ناصر أبو زبنة: إن المخطط يقع ضمن أملاك خاصة بعائلته وتعود ملكيته لهم بموجب "قاعدة" صادرة عن محكمة سراة عبيدة عام1357 وبالصك رقم 65 عام 1379 وعند شروعهم في الاستفادة منه وقفت البلدية ضدهم، ومنحت وزارة الإعلام جزءا منها، دون موافقتهم أوحتى تعويضهم، وشرعت البلدية في التخطيط، مفيدة الجهات ذات الاختصاص أن الأرض خالية من الشوائب، وليست عليها صكوك شرعية، مبينا أن الإجراء واكبه تخصيص جزء من الأرض لشركة الكهرباء.
دشن رئيس بلدية محافظة سراة عبيدة الأستاذ يحي بن خلوفة ، خدمة جوال البلدية، ونشر إعلانات توضح رقم البلدية بأرجاء المحافظة، مطالباً المواطنين بتصوير ملاحظاتهم وكتابة ملاحظاتهم وإرسالها إلى رقم البلدية عن طريق خدمة "الواتس اب". حيث أكد " بن خلوفة " انه تم إنشاء مجموعة تضم وكلاء البلدية ورؤساء الأقسام، وربطهم بخط ساخن مع المواطنين على مدار الساعة، لاستقبال الشكاوى والاقتراحات من المواطنين التي ترد لجوال البلدية، ومعالجتها فوراً، كل حسب اختصاصه، بخلاف الإيميل والخدمات الأخرى. رئيس بلدية سراة عبيدة للمرتبة الثالثة عشر » اخبارية بوابتكم الإلكترونية. مشيراً إلى أنه تم تخصيص رقمين للخدمة: 0503777289 و0506777264. ودعا "بن خلوفة " أهالي محافظة سراة عبيدة من مواطنين ومقيمين للتعاون مع البلدية، وعدم التردد في إرسال أي ملاحظات أو اقتراحات، مؤكداً أنه سيتم أخذ كل رسالة ترد لجوال البلدية بعين الاعتبار،لافتاً إلى وجوب أن يدعم المشتكي شكواه بالصور والوثائق ويذكر اسمه رباعياً، وستتم متابعة الشكوى والتثبُّت منها من موظفي البلدية في المحافظة. مضيفاً بقوله: "سنسعى جاهدين إلى تحقيق أملكم وطموحاتكم من خلال الخدمات البلدية بإذن الله ".
بينما لفت المواطن بدر سعيد القحطاني، إلى أن البلدية رفضت تنفيذ حكم ديوان المظالم بخطابها المؤرخ في 25 /3 /1434، واستخدمت أدواتها من المنتفعين ونصبتهم وكلاء عن أصحاب الملك بغير مستند شرعي أو نظامي، وقامت بمخالفة النظام بتحويل المخطط من دخل محدود إلى مقايضات ومنح كبيرة، متجاهلة القرعة وعمدت على التخصيص السري بدلا من القرعة العلنية. بدوره، أكد حضرم محمد آل شعلان، أن القضية منظورة حاليا أمام أمير منطقة عسير وهو من وجه بوقف الإفراغ حتى تنتهي هذه القضة، مشيرا إلى أن المخطط الذي توزعه البلدية أراض زراعية ومجاري سيول، وأن لديهم ما يثبت ذلك، وحمل البلدية مسؤلية الزج بأسماء تعتبر أدوات لها لعدم تطبيق الأنظمة والتعليمات، وأن لديهم من الوثائق ما هو كفيل بنسف ادعاءات البلدية أنها أراض منفكة الاختصاص وقابلة للتخطيط. في المقابل، أكد رئيس البلدية يحيى خلوفة لـ"الوطن"، أنهم استكملوا جميع إجراءات التخصيص، وأحيلت الملفات لكتابة عدل، لإفراغ الأراضي لمستحقيها، لافتا إلى أن البلدية تعمل حاليا على سفلتة الشوارع هناك ورصفها، وإناراتها، وأن المقاول المتعاقد معه من وزارة المياه، يعمل حاليا في إنشاء البنية التحتية للصرف الصحي.