سورة قريش سورة قريش لها ارتباط في معانيها ودلالاتها مع سورة الفيل، إذ جاءت استكمالًا لما ورد فيها من مقاصد وعِبَر وحِكَم، فقد ذكر الله تعالى نعمته ومنته على أهل مكة بأن أنجاهم من الذي جاء ليضرّهم ويهدم الكعبة، وفي سورة قريش ذكّرهم الله تعالى بفضله ومنته بأن أمّن لهم طريق التجارة فلا يعتدي عليهم أحد من القبائل الأخرى، وسُميت بذلك بسبب ذكر قبيلة قريش في أولى آياتها، ومعنى قريش هو التجمع والالتئام، وقد كانوا من قبل متفرقين فجمعهم قصي بن كلاب في الحرم واتخذوا من مكة مسكنًا لهم، وهذا من فضل الله عليهم. [١] تفسير آيات سورة قريش تضمنت سورة قريش تعداد النعم العظيمة من الله تعالى على قبيلة قريش، فبعد نجاتهم من هدم الكعبة في عام الفيل، أنعم الله عليهم بطريق تجارة آمن يغدون فيه ويروحون ولا تتعرض لهم القبائل الأخرى، وفيما يلي سنقف على تفسير آيات هذه السورة العظيمة: [٢] قول الله تعالى: {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ} [ قريش: 1]: وهو ائتلاف قبيلة قريش واجتماعهم حول الحرم ، وهي نعمة أنعم الله تعالى بها عليهم، فقد كانوا يعيشون بجوار الحرم آمنين مطمئنين، ولم يكن فيه زرع فاعتمدوا على التجارة، ولم يكن أحد يتعرض لهم بسوء، فهذه منّة منّ الله تعالى بها عليهم، والعجب كيف تركوا عبادة الله واتجهوا لعبادة الأصنام.
[٤] تأملات في سورة قريش تحتوي سورة قريش على كثير من التأملات اللغوية والبيانية، وفيها من الإعجاز البياني الشيء الكثير، وقد أنزل الله تعالى القرآن الكريم معجز، لا يستطيع إنس ولا جن أن يأتوا بمثله، ومن التأملات البيانية في سورة قريش: [٥] معنى الإيلاف: وقد ذكر العلماء ثلاثة أوجه لهذه الكلمة، فبعضهم قال إنها بمعنى الإلف وهو لزوم الشيء، والمعنى الآخر هو إثبات الألفة مع تدبير اللطف فيه، بمعنى أن ألفة قريش كانت بلطف وتدبير من الله تعالى، والمعنى الثالث هو أن تكون بمعنى التهيئة والتجهيز، يعني أن تتجهز قريش لرحلتي الشتاء والصيف بلا انقطاع. اللام في بداية كلمة إيلاف: وفيها أيضًا معانٍ متعددة تحدّث عنها العلماء، منهم من قال أنها ميم متعلقة بما قبلها يعني بسورة الفيل، وبذلك يكون فيها عطف للطف الله تعالى بنجاتهم من أصحاب الفيل وبتأمين رحلهم، والوجه الثاني أن تكون متعلقة بما بعدها، يعني أن يعبدوا الله وحده، والوجه الثالث أن تكون لام التعجب فلا تكون متعلقة لا بما قبلها ولا بما بعدها، وهو قول حكاه الزجاج والكسائي والأخفش والفرّاء وهم من أئمة اللغة، ويصبح معنى التعجب هو أن الله تعالى ألف بين قلوبهم وجمع شملهم وأمّنهم، ومع ذلك ما زالوا منغمسين في عبادة الأصنام.
ما هي الليالي العشر التي ذكرت في سورة الفجر، لقد أنزل الله سبحانه وتعالى المعجزة الخالدة القرآن الكريم على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- وتضمن القرآن الكريم العديد من الأحكام والتشريعات الصالحة لكل زمان ومكان، والتي سنتعرف من خلال موقع المرجع على معنى الفجر، وما هي الليالي العشر التي ذكرت في سورة الفجر، كما سنذكر ما أقسم عليه بالفجر وليال عشر، وسنتحدث عن ركائز العقيدة وركائز العبادة في سورة الفجر. معنى الفجر لقد أقسم الله عز وجل في سورة الفجر بالفجر وبالليالي العشر، وفي ذلك دلالة على أهمية ما أقسم به، فاختلفت آراء المفسرين والعلماء في معنى الفجر، وتتلخص أقوالهم في الآتي: الفجر هو انفجار النهار من ظلمة الليل. تفسير سورة النبأ وسبب نزولها - Layalina. المقصود بالفجر هو صلاة الفجر. تعددت الأقوال في أي فجر، فبعضهم قال أنه فجر كل يوم. المقصود فجر ليلة النحر، أي اليوم الأول من عيد الأضحى المبارك. فجر اليوم الأول من شهر محرم. شاهد أيضًا: ما السورة التي انتهت باسم وقت من اوقات الصلاة ما هي الليالي العشر التي ذكرت في سورة الفجر هناك العديد من الأقوال التي نُسبت إلى كبار العلماء في تفسير معنى الليالي العشر الواردة في سورة الفجر، وقد جاءت الأقوال كالآتي: [1] هي ليالي العشر الأوائل من شهر ذي الحجة: وقد نُب هذا القول إلى ابن الزبير، وابن عباس، ومجاهد، وغيرهم من السلف الصالح، وسبب اعتبارها كذلك؛ لأن فيها يوم عرفة، ويوم النحر، حيث اعتبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يوم النحر هو من أعظم الأيام عند الله سبحانه وتعالى.
المراجع ↑ عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 935. بتصرّف. ↑ ابن جزي، التسهيل لعلوم التنزيل ، صفحة 514. بتصرّف. ↑ سعيد حوى، الأساس في التفسير ، صفحة 6691. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 412. بتصرّف. ^ أ ب الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 465. بتصرّف. ^ أ ب ابن كثير، تفسير ابن كثير ، صفحة 491-492. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية:112 ↑ مجموعة من المؤلفين، التفسير الوسيط مجمع البحوث ، صفحة 2022. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، المختصر في تفسير القرآن الكريم ، صفحة 602. بتصرّف.
[٢] الطبري وردَ في تفسير الطبري أنَّ الهُمزة هو كل شخص يغتاب الناس وينتقص منهم في غيابهم وهو كالذي يأكل لحوم الناس، وأمَّا اللمزة فهو الشخص الذي يعيب الناس ويكثر من يطعن فيهم، وبذلك قال بعض أهل التأويل والتفسير، وبخلاف ذلك ورد عن مجاهد أي أنَّ اللمزة هو من يأكل لحوم الناس، والهمزة هو الذي يطعن بالآخرين. [٣] القرطبي يرى القرطبي في تفسيره أنَّ الويل هو العذاب والخزي والهلاك، ورويَ أنَّه وادٍ من وديان جهنَّم وقيل في معنى الهمزة واللمزة أي المفسدونَ الذين يمشون بالنميمة بين الناس، والهمزة هو الذي يغتاب الناس ويطعن بهم وجهًا لوجه، واللمزة الذي يغتاب الناس في غيابهم. [٤] البغوي أوردَ البغوي في تفسيره أقوال العديد من المفسرين في ذلك، مثل قول ابن عباس ومقاتل وغيرهم، فقد قال قتادة وسعيد بن جبير: الهمزة الذي يغتاب الناس ويأكل لحومهم واللمَزة الذي يطعن عليهم، وابن زيد يرى أنَّ الهُمزة هو الذي يؤذي الناس بيده ويضربهم، واللمزة الذي يؤذيهم بلسانه ويعيبهم به، وذهب سفيان الثوري إلى أنَّ الهمز باللسان واللمز بالعين، وقال ابن كيسان: الهمزة من يؤذي الناس باللفظ السيئ واللمزة الذي يغمز بعينه ويشير برأسه.
أصدر مجلس الوزراء موافقته على إنشاء المنصة الوطنية الموحدة للتوظيف، التي تأتي ضمن حزم التحفيز التي تحظى بها سوق العمل السعودية، خصوصا مع التطورات التي تسهم في تحسن بيئة سوق العمل والرفع من كفاءتها في القطاعين العام والخاص. والمنصة تأتي للتكامل مع المنصات السابقة في حصر وترشيح الكفاءات الوطنية سواء في القطاع العام أو الخاص. وقد تكون محاولة من الوزارة المختصة لتوثيق إجراءات التوظيف، وإعداد سجلات تضمن حقوق الأطراف كافة. وستظهر نتائجها بشكل سريع. طريقة التسجيل في المنصة الوطنية الموحدة للتوظيف 1442 – جوال الوظائف – المنصة الوطنية للتوظيف. تبقى القضية الأهم في تكامل الجهود لتعزيز اقتصاد وطني يسهم في إيجاد وظائف في مختلف القطاعات دون فوارق كبيرة لتستوعب الكفاءات البشرية المؤهلة، وتظل أهمية وزارة الموارد البشرية في إيجاد الأنظمة والسياسات لحوكمة سوق العمل بشكل يحقق المكاسب الوطنية. وهنا أعيد تساؤلات عديدة كتبت في هذه الزاوية عن دور وزارة الاقتصاد والتخطيط بالتعاون مع بقية الأجهزة في إيجاد سوق عمل منتجة للوظائف الجاذبة للكوادر الوطنية. وهنا تكمن إجابة معالجة مشكلة البطالة. وإصلاح هيكلية سوق العمل الوطنية من أجل تحقيق تنمية وطنية مستدامة، والوصول إلى مستهدفات رؤية المملكة 2030.
إيجاد الوظائف المناسبة للكوادر المؤهلة تحد يعانيه جميع دول العالم. إصلاح بيئة سوق العمل وجعلها قادرة على إنتاج الوظائف الدائمة، نتاج تضافر لجهود عديد من القطاعات الحكومية والتجارية. حكومة المملكة لم تتوان في دعم وتحفيز سوق العمل المحلية من أجل استيعاب الطاقة البشرية الوطنية. بل إنها قدمت كثيرا في سبيل إعداد كفاءات وطنية مؤهلة في جميع المجالات من خلال نظام تعليمي يمنح الفرصة للجميع دون استثناء، وبرامج ابتعاث مختصة، وتحفيز القطاع الخاص بكثير من المزايا والاستثناءات في مقابل توفير الوظائف ودفع عجلة النمو الاقتصادي. خطوات إصلاح سوق العمل تسير بشكل جيد لتحقيق عدالة السوق. سوق العمل في المملكة، كما سبق شرح ذلك، تنقسم إلى قطاعين القطاع العام والخاص، الفوارق بينهما كبيرة، وثقافة المجتمع التي رسخت في العقود الماضية منحت الأفضلية للقطاع العام. وهذا الأمر جعل هذا القطاع مثقلا بمتطلبات أصبحت عائقا في سبيل تحقيق النمو الاقتصادي المأمول. قابل ذلك قطاع خاص تتفاوت فيه الوظائف بين وظائف عالية الدخل وتمثل النسبة الأقل، وتتدرج لتصل إلى النسبة الأعظم في نطاق الوظائف متدنية الدخل، وأساءت للقطاع الخاص وجعلت عددا من الطاقات الوطنية تجحف عن العمل في هذا القطاع.
بينما وافق مجلس الوزراء على إنشاء المنصة الوطنية الموحدة للتوظيف، التى ستشتمل على قاعدة بيانات لطالبي العمل في القطاعين العام والخاص وفق الاستبانة المصممة لذلك، أكد مختصون أهمية وجود هذه المنصة، للإسهام في خفض نسبة البطالة لدى السعوديين، بالإضافة إلى إسهامها في توحيد قواعد البيانات، مما يمكن صناع القرار من الحصول على معلومات مهمة عن رأس المال البشري والعرض والطلب في سوق العمل. إستراتيجيات الجامعات شدد خبير السياسات العامة والإستراتيجيات الدكتور أكرم جدوي، عبر «الوطن»، على أهمية ربط المنصة بمنظومة التعليم والتدريب، ليتم عن طريقها توفير المعلومات عن الطلب في سوق العمل من أجل تغذية إستراتيجيات الجامعات والجهات المدربة، وتوضيح مدى الحاجة للتوسع في بعض التخصصات والمهارات وتقليص القبول في أخرى، لتلبية حاجة سوق العمل من مخرجات التعليم، وهي خطوة مهمة في تقليص البطالة. التوزيع المناطقي وقال الدكتور أكرم إن قرار مجلس الوزراء إنشاء المنصة الوطنية الموحدة للتوظيف سيسهم في توحيد قواعد البيانات للباحثين عن عمل في القطاعين الخاص والعام، مما سيمكن صناع القرار من الحصول على معلومات مهمة عن رأس المال البشري والعرض والطلب في سوق العمل بالمملكة مثل الأعداد والتوزيع المناطقي والتعليم والخبرات والمهارات، وغيرها من المعلومات الأساسية التي ستكون المحرك الرئيسي بشكل مباشر في بناء سياسات سوق عمل مناسبة للمرحلة، وتجويد برامج دعم التوظيف، وتوفير التدريب المناسب، مما سيسهم في خفض معدلات البطالة.