وقد تقدم أن معنى ذلك: أي لكان هذا القرآن. وقال تعالى: ( وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله) [ البقرة: 74].
وقال أبو بكر و عمر رضي الله عنهما: (إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفه)، إعراب القرآن، أي: الإفصاح به وإدراك معانيه. إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف. لماذا جاء التركيز على الإعراب؟ لأن الإعراب سلم الفهم، فلا يمكن للإنسان أن يفهم كلام الله إلا إذا أعربه، ولذلك قال ابن عطية رحمه الله: إعراب القرآن أصل في الشريعة؛ لأن به تقوم معانيه التي هي من الشرع. فالمقصود: أن إعراب القرآن بلغ هذا الشأن وهذه الأهمية وهذه المنزلة؛ لأنه سبيل فهم الألفاظ، فإذا لم يقم الإنسان الإعراب لم يتمكن من فهم القرآن، وليس الإعراب أن يعرف الفاعل من المفعول دون أن يفهم ما يترتب على هذا الفهم من الفاعل والمفعول. بل المقصود من الإعراب: أن يفهم كلام الله عز وجل، وأن يدرك المعنى الذي جاءت به الآيات. حكم من جحد حرفاً من القرآن وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (من كفر بحرف فقد كفر به كله)، وهذا مما لا إشكال فيه: فمن أنكر كلمة أجمعت الأمة أنها من القرآن فقد كفر به كله، أي: كفر بجميعه؛ لأن الإيمان لا يتم ولا يثبت بناؤه ولا يستقر قراره إلا بعد أن نؤمن بجميع القرآن، فمن آمن ببعضه وكفر ببعض فإنه لم يؤمن به؛ لأن الله لم يرض من الإيمان بالكتاب إلا أن يؤمن بجميع ما أخبر به سبحانه وتعالى، وجميع ما أخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم.
وهذا الحديث توجيه حكيم لكل من أنعم الله عليه بحفظ هذا القرآن العظيم. فمن أراد الله به خيراً ثبت القرآن في قلبه وأذاقه حلاوته وعلمه تأويله، ورزقه حسن التدبر في معانيه ومراميه، فأغناه حفظه وتلاوته عن الاشتغال بما سواه مما تطرب به النفوس وتستريح. التفريغ النصي - شرح لمعة الاعتقاد [6] - للشيخ خالد بن عبد الله المصلح. يقول الله – عز وجل -: { أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} (سورة الزمر: 22- 23). وليس هناك ذكر أعظم من تلاوة القرآن، تنشرح به الصدور، وتستنير به البصائر، فهو أحسن الحديث على الإطلاق؛ لأنه يملك على المرء نفسه وحسه ويتسلل نوره إلى أعماق القلوب وشغافها، فلا تستجيب بعد تذوق حلاوته إلى حديث سواه. تشابهت آياته في فصاحتها وبلاغتها، وحلاوتها وطلاوتها، فكان أوله كآخره في الجلال والجمال والكمال، تقشعر منه الجلود الميتة فتحيا وتنتفخ حتى تعود إلى ما كانت عليه وقد سلمت مما كان يعتريها من لين يعطل وظائفها.
وكل هذا لبيان وإبطال قول الذين قالوا: إن القرآن معاني لا حروف، والمؤلف رحمه الله أطال في مسألة الحرف والمعنى؛ لكونه يرد على الأشاعرة الذين يقولون: إن القرآن معناه من الله وحروفه من جبريل أو محمد صلى الله عليه وسلم. ولو كانت الحروف من غير الله لما بلغت هذا المبلغ من التعظيم والحفظ والصيانة والمكانة، وأنتم تعلمون أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم قد أجاز العلماء نقله بالمعنى، لكن هذا لم يأت في القرآن، فالأمة مجمعة أنه لا يجوز نقل القرآن إلا كما سمع، وكما تلقته الأمة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وبهذا يكون قد انتهى الفصل المتعلق بتقرير أن القرآن كلام الله، ونقف عليه، ونكمل إن شاء الله تعالى في الدرس القادم.
فالتعاهد لفظ يقتضي المشاركة، فكأنه بتجديد تلاوته يعاهد القرآن أن يستمر في حفظه، ويعاهده القرآن أن يكون له مجيباً. وفي رواية للبخاري: " اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإنَّه أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ ". ومعنى " اسْتَذْكِرُوا ": واظبوا على تلاوته واطلبوا ذكره. فهو بمعنى "تَعَاهَدُوا". وقوله: " لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلتاً " أي أسرع انصرافاً عن الذاكرة، فهو نعمة من أجل النعم، والنعمة تستدعي المحافظة عليها باستذكارها وترك التغافل عنها. وقد شبه تفلته بتفلت الأبل من عقلها، وهو تشبيه منتزع من الواقع المشاهد عندهم في شبه الجزيرة العربية، والتشبيه يجسد المعاني، ويبرزها في صور محسة حتى تتضح غاية الاتضاح. "والعقل" – بضم العين والقاف – جمع عقال، وهو ما يربط به البعير. وفي رواية: "بعقلها" ، و: "من عقلها" والمعنى متقارب. ان هذا القران يرفع به أقواما. وقد أقسم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك بالقسم الذي اعتاده في توكيد كل أمر عظيم. وهو قوله: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ "، ولا يخفى ما في هذا القسم من التسليم لله في الأمر كله، وإظهار الخضوع إليه والتواضع لعظمته، وتمام الافتقار إلى خالقه ومولاه جل شأنه.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (لَوْ أَنـزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ)... الآية، يعذر الله الجبل الأصمّ، ولم يعذر شقيّ ابن آدم، هل رأيتم أحدًا قط تصدّعت جوانحه من خشية الله (وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ) يقول تعالى ذكره: وهذه الأشياء نشبهها للناس، وذلك تعريفه جلّ ثناؤه إياهم أن الجبال أشدّ تعظيمًا لحقه منهم مع قساوتها وصلابتها. وقوله: (لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) يقول: يضرب الله لهم هذه الأمثال ليتفكروا فيها، فينيبوا، وينقادوا للحق.
سهل الامتصاص وخفيف على البشرة. تركيبته الترطيبية مركزة. خصائص نيفيا سوفت للبشرة الدهنية الكريم ملمسه ناعم وخفيف جداً ولا يترك أثر دهني. الكريم سهل الامتصاص ولا يتسبب فى لزوجة الجلد. كمية قليلة من الكريم كافية لترطيب البشرة. مفعول الكريم مستمر على الوجه واليدين طوال اليوم. الكريم مناسب جداً لبشرة الجسم الجافة. ما طريقة استخدام كريم نيفيا سوفت للبشرة الدهنية؟ يُمكن استعمال كريم نيفيا سوفت لبشرة اليدين والوجه والجسم والكعبين، وتتمثل طريقة استعمال الكريم فيما يلي: استخدام نيفيا سوفت للبشرة الدهنية: قومي بغسل بشرتك جيداً بالغسول المخصص لها، ثم ضعي كمية مناسبة من الكريم على بشرتك ودلكيه برفق بحيث يمتصه وجهك، وذلك بمعدل مرتين فى اليوم للحصول على نتيجة أفضل. استخدام كريم نيفيا سوفت لليدين: ضعي طبقة مناسبة من الكريم على بشرة يديكِ، ودلكيها برفق وذلك بمعدل مرتين في اليوم صباحاً ومساءً خاصة في فصل الشتاء. مكونات كريم نيفيا سوفت ماء الجليسرين سائل البارافينوم كميريستيل بوتيلين جليكول كحول دينات حمض الستريك ميريستيل ميريستيت سيرا ميكروكريستالينا جليسيريل ستيرات جلسرين كوكو غليسيريد سيموندسيا تشينينسيس زيت ألبان توكوفيرل 2 Caprate ثنائي الميثيكون كربومير الصوديوم الفينوكسي إيثانول Linalool سيترونيلول ألفا إيزوميثيل أيون بوتيل فينيل ميثيل بروبيونال ليمونين بنزيل الكحول بنزيل ساليسيلات عطر سعر كريم نيفيا سوفت يتوفر في السعودية بسعر 7 ر.
يمكن استخدامه بصورة يومية فهو آمن ولا يسبب أي مشكلات للبشرة. يعمل على توفير الترطيب لكافة أجزاء الجسم ويمكن استخدامه بعد الاستحمام. كريم نيفيا سوفت بزيت الجوجوبا تركيبة كريم نيفيا سوفت بزيت الجوجوبا ساحرة فهي توفر لك مجموعة كبيرة من المرطبات والفيتامينات التي تعيد نضارة البشرة ومناسب لكافة الأعمار السنية. يتميز هذا المستحضر بالآتي: يوفر أقصى حماية للبشرة الجافة المعرضة التشقق والتقشير خاصة في أيام الشتاء القارصة. يعيد النعومة والنضارة الي البشرة مرة ثانية. يعمل على تفتيح المناطق الداكنة ويوفر لك حماية من أشعة الشمس الضارة. يكسب بشرتك حيوية وإشراق فهو يوفر لك المرطبات والمغذيات اللازمة ويعيد ناعمة مرة ثانية. رائحته جميلة ومنعشة كما انه آمن تمامًا على البشرة ويمكن أن يتم استخدامه مرتين في اليوم. تابعوا ايضا: كريم جليسوليد الاحمر كريم نيفيا سوفت الأزرق يعد كريم نيفيا سوفت الأزرق أحد المستحضرات المخصصة للبشرة شديدة الجفاف. فهو يوفر لك أقصى درجات الحماية ويوفر لها العناية المضاعفة. مميزات كريم نيفيا الأزرق: يعمل على تهدئة البشرة الجافة وحمايتها من عوامل الجفاف والعوامل الجوية التي تؤدي إلى تقشريها وإكسابها مظهر غير جيد.
آمن تمامًا على البشرة فهو خالي من البارابين والمواد الكيميائية. يحتوي على نسبة كبيرة من الزيوت المعدنية ومادة البانثينول مما يجعله مثالي للقضاء على البقع الداكنة وتجديد خلايا البشرة الميتة. يعمل على ترطيب منطقة الكوعين واليدين والركبتين ويوفر لك ترطيب دائم ونعومة متميزة. يحتوي على البانثيول مما يجعله خيار مثالي لترطيب وتنعيم الوجه واليدين والشفايف وكافة أنحاء الجسم. يمكنك أن تقومي باستخدامه كمزيل للمكياج ومرطب في آن واحد، عن طريق وضع كمية قليلة منه على الوجه واستخدام القطن لإزالته والتخلص من آثار المكياج. لكن يحذر وضعه والخروج به في أشعة الشمس حتى لا يؤدي إلى إسمرار البشرة فهو لا يوفر حماية من أشعة الشمس.