يحزم المؤمن أمتعته من شهر رجب، لما فيه أيضًا من الخير والأيام المباركة والفضائل، فيقوم في وقت السحر ويناجي الله تعالى في الثلث الأخير من الليل، ويطلب منه حاجته، ثم يأتي شهر شعبان الذي في منتصفه تقدر أقدار العام كله على كل إنسان، فيقوم المؤمن في هذا اليوم قياما خاشعا لله بأن يعطيه الخير كله، وأن يصرف عنه السوء كله ثم يأتي رمضان بإغداق الخيرات على العبد، من ثواب مضاعف في الصلاة، وثواب مضاعف في الصيام، وثواب مضاعف في التسبيح وقراءة القرآن، وكل ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى أو ينوي به ذلك. هذا رمضان شهر الخير والعطاء، والصيام والقيام، حيث يجد المؤمن الأرض الواسعة التي يزرع بها غراسه الطيبة بالصلاة والتسبيح والاستغفار والمناجاة، ليردها الله إليه أضعافا مضاعفة من الأجر والثواب الذي لا يعلمه إلا هو، لما في هذه الأيام المباركات أهمية يجب على كل مسلم الا يستهين بها، فيأتي سريعا ويمضي سريعا، يكرم الجميع بقدومه ولا يطيل المكوث، فكيف لا ينتظره لهذا ينتظره المؤمنون من عام إلى عام، ويستقبله الناس بالفرح والبشرى. ثم ترى زينة رمضان تملأ البيوت والشوارع، مضيئة بنورها الدافئ، والتمر يزاحم الأطعمة حتى يتصدر طاولة الطعام، وغيوم من البخور تعطر الجو وتسبح حول الناس، والهدوء يعم الأجواء طيلة النهار، وهمسات المسبحين والذاكرين بين كل كلمة وأخرى، وكل العائلة تنتظر أذان المغرب كي تتحلق حول المائدة، والأطفال ينظرون ويتعلمون بفرح وبراءة.
الصيام يعمل على راحة الجهاز الهضمي أثناء الصيام، يحظى الجهاز الهضمي بفترة من الراحة، فتستمر الوظائف الفسيولوجية الطبيعية وخاصة افراز العصارات الهضمية لكن مع معدل أقل، وتلك الممارسات تساعد على الحفاظ على توازن سوائل الجسم، وهضم الطعام يحدث أثضا بمعدلات ثابته، مما يعمل على انتاج الطاقة بمعدلات تدريجية، ومع ذلك فالصيام لا يمنع إفراز الأحماض المعدية، لذلك ينصح المرضى الذين يعانون من قرحة المعدة بالحذر عند الصيام. الصيام يساعد على علاج الالتهابات بعض الدراسات قد أكدت أن الصيام يساعد على شفاء بعض الأمراض من الاتهابات والحساسية كالتهاب المفاصل والصدفية، والكثير غيرها مما لا يتسع المقام لذكره والتفصيل فيه، فهذه بركة الصيام وفائدته ليس على الروح فقط وإنما أيضًا على الجسد ومن نواحي كثيرة. تعبير عن فوائد الصوم. الصيام يساعد على خفض مستويات السكر في الدم حيث يعمل الصيام على زيادة تكسر الجلوكوز وإنتاج الطاقة للجسم، مما يعمل على خفض إنتاج الأنسولين. وهذا يساعد على راحة البنكرياس، كما يساعد على زيادة إنتاج الجليكوجين لتسهيل عملية تكسر الجلوكوز. وبهذا يساعد الصيام على خفض مستويات السكر في الدم، إن الصيام يعتبر عند بعض الناس حاجة وليس مجرد عبادة لما له من فوائد للجسد، وهذه فائدة أخرى حيث يساعد الصيام على خفض مستوى سكر الدم، حيث تكون الاستجابة الأولى للجسم أثناء الصيام هي تكسر الجلوكوز.
موضوع عن الصيام قصير نتناول فيه أهمية الصيام ومعناه وفوائده لنا ولأجسادنا وما جاء فيه من فضل ورحمة لنا في الدنيا والآخرة، فالصيام لغة هو الإمساك، وشرعا هو التعبد لله تعالى بالإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، وفي هذه المقالة سنورد مجموعة من المواضيع عن الصيام وفضله يمكن استخدامها كمواضيع للتعبير والعرض والاستفادة منها كثير الفائدة، وكل عام وأنتم بخير.
نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل فتاوى: فتاوى لفضيلة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله كيف نرد على من قال: إنكم تقولون: إن الله ينـزل إلى السماء الدنيا بالثلث الأخير من الليل فإن ذلك يقتضي تركه العرش؛ لأن ثلث الليل الأخير ليس في وقت واحد على أهل الأرض؟[1] هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو القائل عليه الصلاة والسلام: ((ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر))[2].
يفرون من شيء فيقعون في شيء! يقول لكم جداوي مستجد: أن الرحمة تنزل فتحث الناس على الشرك، فتقول: من يدعوني فأستجيب له؟، من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟. فتطلب من الناس أن يدعونها ويسألونها من دون الله ويرجونها المغفرة!! نزول الله للسماء الدنيا حلوه. عندما نُبعث نُسأل ماذا أجبتم المرسلين ؟، وليس ماذا أجبتم الرازي وجداوي ؟ > 18-03-2021, 01:00 AM المشاركه # 75 تاريخ التسجيل: Aug 2011 المشاركات: 3, 337 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا وهى ثلث الليل الأخير حاصل وموجود ويحدث علي مدار الــ 24 ساعة في مكان ما علي الكرة الأرضية فالله سبحانه وتعالي موجود في السماء الدنيا في كل وقت ينزل الله الى السماء الدنيا المعنى واضح من العرش فوق سبع سماوات الى السماء الدنيا لكن على توقيت مكة او المدينة او انه موعد استجابة دعاء فقط 18-03-2021, 01:25 AM المشاركه # 76 تاريخ التسجيل: Feb 2020 المشاركات: 3, 596 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12.
هدانا الله وإياك أنت تشك أنني نصراني. وماذا لو قال لك النصراني عقيدتي في معبودي نفس عقيدتك في كلام معبودك! فأنت تعتقد أن كلام الله واحد لا يتبعض، سواء كان أمر أو نهي أو حبر، فكيف تعيب علي أمرًا أنت تعتقد صحته؟ كيف سترد عليه؟! > 18-03-2021, 12:59 PM المشاركه # 92 هذا غير التناقض في الثلث الاخير معى في ارض كرويه.. ؟. بالبلدي: جمال القرآن.. "إنا أنزلناه فى ليلة القدر" بلاغة وصف نزول الوحى الإلهى. يبدو أنك تتكلم عن التجسيم وأنت لاتعرف المقصود به! فطالما أنك تثبت صفة العين لله وأنه على العرش حقيقةً، فأنت مجسم، لا يخنلف في هذا اثنين من الفرق المخالفة لمعتقد أهل السنة والجماعة ( الوهابية)! المعتزلة والأشاعرة والإباضية وغيرهم من الفرق المبتدعة يقولون هذا تجسبم! 18-03-2021, 01:23 PM المشاركه # 93 وانت مازلت رهينة التأويل الباطني والذي لايعترف بدلالات اللغة العربية بل يأولها باطنيا كيف يشاء وحيث اراد وهل الابصار كالنزول... ؟ لو نفيت صفة الابصار عن الله تكون قد نسبت اليه النقص وتعالى الله عن النقص اما لونفيت فعل النزول فلاتكون نسبت اليه النقص بل نزهته عنه فالنزول لايليق به سبحانه 18-03-2021, 01:24 PM المشاركه # 94 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12. اقول وهلتجعل كلمات الله وافعاله كالاشخاص الذين لكل منهم استقلاله الجسدي والعقلي والفعلي.. ؟ 18-03-2021, 01:27 PM المشاركه # 95 تأويل ؟؟؟ من الذي اول هههههه يبدو انك مستجد على الموضوع نحن ابعد الناس عن التأويل في الصفات بل نبدع من يأولها لان التأويل الذي يكون بدون دليل انما هو عين التحريف 18-03-2021, 01:28 PM المشاركه # 96 اثبت له صفة العين دون ان اعرف ماعين عينه فلن اتخيلها بؤبؤا وجفونا ولامن غير بؤبؤ وجفون بل له عين واعين كما قال عن نفسه واقف هنا بلا تفاصيل وتوصيف والاشاعره والاباضيه يمثلون 90 ٪ من السنه ولكل عالم اجتهاده بل لكل فرد تفكيره