سئل مايو 22 2016 بواسطة مجهول عدل سبتمبر 13 2019. أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي. ما هي بلاد الرافدين حاليا عرفت بلاد العراق قديما ببلاد الرافدين والتي تقع في جنوب غرب آسيا وتعد من مراكز حضارات العالم وضمت العديد من الحضارات المتقدمة التي أضافت للعالم الكثير وفي. الشعب السومري أقدم شعب بين أبرز ثلاثة شعوب في حضارة بلاد الرافدين القديمة على الإطلاق.
الإمبراطورية الأكادية ظلت مسيطرة على السومريين حوالي قرنين من الزمان، وبدأت تلك الإمبراطورية في الاضمحلال منذ حوالي 2150 سنة ق. م على يد شعب جوتي. الشعب الجوتي سكان منطقة جبال زاكروس والتي تقع في شمال العراق ويعتقد العلماء أنهم أحد جذور شعب الأكراد، وكان الشعب الجوتي يهاجم المدن التي تقع تحت سيطرة الإمبراطورية الأكادية. سيطروا عليها ولأنهم أقوام حرب وغزو ولم يكن لديهم خبرة بحكم البلاد ففشلوا في الحكم، فقام حاكم مدينة أور السومارية بطردهم خارج المدن السومرية واستطاع أن يرجع الحضارة واللغة السومارية. لم تستمر تلك العودة للحضارة السومارية وانتهت على يد حضارة أخرى مجاورة وهي حضارة عيلام منذ حوالي 1940 سنة ق. م. تسمية حضارة بلاد الرافدين القديمة كان السوماريون يطلقون على بلادهم(كن-جير) ويطلقون على لغتهم (أم-جير)، أما بالنسبة لكلمة سومر فأصلها كلمة شومر وهي كلمة أكادية وليست سومارية وتسمية أكادية لجنوب ما بين النهرين. ماهي اهم منجزات حضارة بلاد الرافدين - أفضل إجابة. أما عن اللغة السومارية فحتى اليوم لم يتم الكشف عن علاقة أكيدة للغة السومارية مع اللغات الأخرى فبالتالي تعد من اللغات التي لا يتم وضعها ضمن عوائل اللغات المعروفة. شاهد أيضًا: مقارنة بين الحضارة المصرية وحضارة بلاد الرافدين؟ 1- منشأ السومريين لازال منشأ السوماريين يعد لغزًا محيرًا وغامضًا للعلماء ولغتهم تثبت ذلك أنهم ليسوا مثل جيرانهم الساميين والعيلاميين بل أنهم من أصول غير معروفة، وهناك الكثير من النظريات حول نشأتهم.
أكدية الناطقون 0 الكتابة كتابة مسمارية [1] النسب لغات أفريقية آسيوية لغات أفريقية آسيوية لغات سامية لغات سامية شرقية الأكدية أيزو 639-2 akk أيزو 639-3 تعديل مصدري - تعديل الأكّدية أو اللسان الأكّدي (لِشَانُم أَكّديتُـمْ) هي لغة عراقية قديمة وهي لغة سامية قديمة، ظهرت في بلاد الرافدين ، العراق حاليا، منذ 3000 سنة قبل الميلاد وانتشرت لتصبح اللغة الرسمية في الهلال الخصيب ، وهي تصنف ضمن مجموعة اللغات السامية الشرقية. وتعد من أقرب اللغات القديمة إلى اللغة العربية. وظلت اللغة الاكدية بلهجتها البابلية الحديثة لغة الخطاب والمكاتبات حتى عام 539 قبل الميلاد، وهو العام التي وقعت فيه البلاد بابل وآشور تحت الاحتلال الأخميني الفارسي ولكن لا زال هناك بعض الكلمات الاكديه في اللهجة العراقيه. كانت تدون بالخط المسماري فوق ألواح الطين التي يرجع تاريخها للنصف الأول للألفية الثالثة ق. م. قبل عام 2000 ق. وكانت لهجتان من الأكدية متداولتين وقد ظلتا سائدتين حتى ظهور المسيحية. ماهي عوامل قيام حضارت بلاد الرافدين - إسألنا. الحروف الأكّدية [ عدل] تختلف اللغة الأكّدية في تحوير بشكل مغاير للغات السامية الأخرى. فغالبا ما يتحول صوت ش بالأكّدية إلى ث بالآرامية والعربية (شُورُمْ = ثَوْرٌ)، و ص إلى ع بالآرامية و ض بالعربية مثل (أًرْصًتُمْ = أَرْضٌ)، بينما تحتفظ العبرية بكلا هاتين الصوتين.
كان السوماريون على علم بمعلومات عن النظام الشمسي فعلموا بدوران الكواكب حول الشمس قبل اختراع التلسكوب بآلاف السنين كذلك لم يؤمنوا بأن الأرض مسطحة على عكس باقي الشعوب القديمة. هم أول من اكتشف الأبراج ومعرفتهم بالدورة السنوية للكرة الأرضية والتي قسموها لاثني عشر شهرًا فهم كانوا على دراية قوية بعلم الفلك، ولكن اللغز يكمن في معرفة كيف توصلوا لكل هذه المعلومات. لم يكن السومريين في حاجة إلى التعلم بالمدرسة فقد اعترفوا أن المعرفة التي امتلكوها قد أهدتها لهم الأنوناكي. شاهد أيضًا: بحث عن الحضارة المصرية القديمة doc مازال لغز هذه الحضارة المهيبة قائمًا؟ ما سر علمهم وهل اتصلوا بالفضائيين حقًا أم خلف تبريرهم هذا سرًا أكثر خطورة؟ يومًا ما سنعلم.
أكد الأستاذ الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، أن الطلاق هو علاج إذا ما استحالت الحياة الزوجية، وينبغى أن يوضع فى هذا الموضع والمكان ولا يتعداه إلى أماكن أخرى لأن الطلاق إنما جاء لحل مشكلات معينة. المفتى يوضح أحكام الطلاق.. ويؤكد: يحرم على الزوج تطليق زوجته فترة الحيض - اليوم السابع. وأضاف المفتى، فى حلقة "من ماسبيرو" التى تذاع على التليفزيون المصرى مساء الخميس، أن الكثير من الحالات التى تأتى إلى دار الإفتاء المصرية هى عبارة عن أيمان طلاق يحاول بها الناس علاج مشكلة قد تكون بعيدة كل البعد عن المشكلات الزوجية، وهذا كله بسبب عدم الفهم الحقيقى للغاية من الطلاق فى الإسلام. وأوصى مفتى الجمهورية، بأن يقوم الزوجان قبل الوصول لمرحلة الطلاق بحل المشكلات التى قد تؤدى بهما إلى الطلاق فيما بينهما داخل نطاق أسرتهما أو يلجئا إلى حكمين إذا لم يستطيعا حلها، فإن استعصت الحلول واستحالت الحياة فيكون الحل الأخير هو الطلاق. وأوضح فضيلة المفتى بعض أحكام الطلاق التى وضعها الشرع الشريف وأقرها الفقهاء، والتى تعد بمثابة فرصة أخرى لكى يراجع الزوجان موقفهما ويكون لديهما فرصة جديدة لاستمرار الحياة الزوجية. وأشار إلى أن من بين تلك الأحكام أنه يحرم على الزوج أن يطلق زوجته فى فترة الحيض وأنه يكون بذلك آثمًا، موضحًا أن الحكمة من ذلك أن المرأة تكون فى فترة الحيض فى حالة نفسية سيئة كما أخبر الأطباء، فيجعل مزاج المرأة غير مهىء لأن تتعامل فى الحياة الزوجية العادية فتكون دوافع الطلاق أكثر فى تلك الفترة.
وإن لم تتب إلى الله سبحانه، فيستحب لها فراقه؛ لئلا تدنس عليه عرضه، وتنسب إليه من الولد من ليس منه. قال ابن قدامة في المغني -وهو يبين أحكام الطلاق التكليفية-: والرابع: مندوب إليه، وهو عند تفريط المرأة في حقوق الله الواجبة عليها، مثل: الصلاة ونحوها، ولا يمكنه إجبارها عليها، أو تكون له امرأة غير عفيفة... اهـ. وإذا طلقت، وكان الطلاق رجعيا، فيجب عليها أن تعتد في بيت الزوجية، ولا يجوز لها أن تخرج منه، ولا أن يخرجها زوجها منه، وكذلك الحال فيما إذا كان الطلاق بائنًا في قول جمهور الفقهاء، وذهب الحنابلة إلى أنها في الطلاق البائن لها أن تعتد حيث شاءت، وبناءً على قولهم يجوز لزوجها إخراجها. ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى: 139381. والله أعلم.