*كما لا يجوز تكرار السور عن ما قبلها، أو يتم التطويل على ما قبلها، أو القراءة من غير ترتيب المصحف أو من غير تواليه، فكل هذا يكون على خلاف السنة النبوية الشريفة. *قد قيل أيضا لو أوتر بخمس على سبيل المثال يقرأ سورة المطففين وسورة الانشقاق في الأولى، و سورة البروج والطارق في الثانية، أطلق في النهاية قراءة ما ذكر في الثلاثة الأخيرة. *وإن أوتر المسلم بثلاث عليه أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة الأعلى، وفي الركعة الثانية سورة الكافرون، وفي الركعة الثالثة سورة الإخلاص ثم سورة الفلق ثم سورة الناس. *ماذا يقرأ في صلاة الوتر قد قال الشافعي أن يقرأ في الركعة الثالثة الإخلاص والمعوذتين، وهو قول الإمام مالك في الوتر. *وقال ابن قدامة يستحب أن يتم قراءة في ركعات الوتر الثلاث في الركعة الأولى بسبح والركعة الثانية الكافرون والركعة الثالثة الإخلاص. كيفية صلاة الشفع والوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. روي أبي الكعب ماذا يقرأ في صلاة الوتر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فرواه أبو داود. وقد روي عن أحمد أنه سئل يقرأ المعوذتين في الوتر؟ قال: لما لا يقرأ وذلك لما روت عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقرأ في الأولى سبح اسم ربك الأعلى، والثانية قل يا أيها الكافرون، والثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين.
[5] ، واقتداءً بالرسول الكريم يمكن للمسلم عندما يوتر بثلاثة ركعات أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الأعلى بعد قراءة الفاتحة، وأن يقرأ في الركعة الثانية سورة الكافرون، وأن يقرا في الركعة الثالثة سورة الإخلاص، وفي الركعات الأخرى المعوذتين أي سورة الفلق والناس. شاهد أيضًا: هل الشفع والوتر فرض ما هو عدد ركعات صلاة الشفع والوتر عدد ركعات صلاة الشفع والوتر كما جاء في السنة هي واحدة أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة أو ثلاثة عشرة ركعة، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي الوتر بإحدى عشر، كما كان عليه السلام يوتر بأقل من ذلك كثلاث ركعات أو خمسة أو سبعة، كما كان يوتر بأكثر كثلاث عشر، ولكنه كان يوتر في الكثير من الأحيان بإحدى عشر، كما نقل عنه، وكان خلال تلك الصلاة يصلي ركعتين فيسلم ثم يلحقهما بركعة وتر واحدة، لكن يجوز للمسلم أن يوتر بما شاء وما يقدر عليه من الركعات فالإسلام دين اليسر وليس دين العسر.
وله أن يوتر بخمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل" رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه. وروت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس رواه مسلم. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( إنما هي واحدة، أو خمس، أو سبع، أو أكثر من ذلك يوتر بما شاء) انظر ( المغني لابن قدامة 2/ 579). وأما ما ورد في فضل الوتر فقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر" وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام". والله أعلم.
[2] [3] فضل صلاة الشفع والوتر إن صلاة الشفع والوتر نافلة وهي من قيام الليل وقد حث النبي المسلمين على أدائها لما لها من فضل كبير على المسلمين، فقد كان النبي يؤديها في كل ليلة وهي من الطاعات التي تقرب العبد من ربه، وتسهل له أمور حياته وتفتح له أبواب السماء للدعاء، وقد اقتدى المسلمون بالرسول الأعظم فيها، وهي من قيام الليل الذي يرفع المؤمنين عند ربهم درجات. [2] [3] وفي الختام تم التعرف إلى ما هي السور التي تقرأ في صلاة الشفع والوتر ، وقد تبين أن صلاة لاشفع تكون بعدد زوجي من الركعات وأما صلاة الوتر فتكون بعدد فردي، كما تم التعرف إلى طريقة الصلاة في الشفع والوتر وحكمها وفضلها على المسلمين. المراجع ^ صحيح البخاري, 2/4/2022 ^, كيفية صلاة الشفع والوتر, 2/4/2022 ^, كيفية صلاة الشفع والوتر.. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها رواه أحمد والترمذي وأبو داود رواه أبو داود رواه الترمذي صحيح البخاري ومسلم
الحالة الثالثة: أن يوتر المسلم بتسع فيصلي ثمانية ثم يجلس للتشهد ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ويتشهد ويسلم، كما يجوز في هذه الحالات الثلاث أن يسلم المسلم في كل ركعتين. الحالة الرابعة: أن يوتر المسلم بإحدى عشرة ركعة، فعليه أن يسرد عشر ركعات يتشهد ثم يقوم للركعة الأخيرة ويسلم بعدها، ويجوز أن يسردها كلها ولا يجلس ولا يتشهد إلا في آخر ركعة. حكم صلاة الوتر ماذا يقرأ في صلاة الوتر لقد اختلف الفقهاء في حكم صلاة الوتر وانقسموا على قولين هما كالآتي: 1. القول الأول لقد كان رأي كثير من الفقهاء إلى أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وليست واجبة واحتجوا لذلك بما يأتي: وجاء حديث عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه في الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما فرض عليه في اليوم والليلة، فقال خمس صلوات، فقال: هل عليَّ غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع شيئاً. وقد رواه النسائي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم (يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن. كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عهد عند الله، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة).
درجة الحرارة الان في القدس والطقس حسب توقيت فلسطين المحلي. درجة الحرارة الآن: 22. 04° مئوية نسبة الرطوبة: 45% سرعة الرياح: 2. 24 متر / ثانية الضباب: 0% الضغط الجوي: 1008 مليبار اتجاه الرياح: 30 درجة وقت الشروق: 6:04 وقت الغروب: 19:12
درجة الحرارة الان في اسرائيل والطقس حسب توقيت اسرائيل المحلي. درجة الحرارة الآن: 22. 96° مئوية نسبة الرطوبة: 39% سرعة الرياح: 8. 29 متر / ثانية الضباب: 0% الضغط الجوي: 1014 مليبار اتجاه الرياح: 342 درجة وقت الشروق: 6:06 وقت الغروب: 19:13
6 درجة مئوية. وقالت دائرة الأرصاد الجوية الإسرائيلية إن درجات الحرارة في جميع أنحاء البلاد من المتوقع أن تنخفض بشكل طفيف يوم السبت قبل أن تنخفض أكثر في الأيام المقبلة، لكنها ستظل أعلى من معدلها. ومع ذلك، من المتوقع أن ترتفع درجات الحرارة مرة أخرى يوم الخميس ، حيث ستتجاوز منتصف الثلاثينات في القدس، وستسجل أماكن أخرى درجات حرارة أعلى.