قصة اصحاب الفيل للأطفال كانت ولا زالت من أحسن القصص التي يستمتع بها أبنائنا مثلما يستطيب كبارنا سماعها وقراءتها لما فيها من العظة والعبرة ما يجعل النفس عامرة بالله وبذكره، فبها نعرف قدرة الله، وبها نؤمن بأنه لا حول إلا به ولا قوة من دونه. قبل أن نبدأ في متن القصة، وقبل أن نحكيها لأبنائنا الأعزاء، علينا أن نعرف ذكر قصة أصحاب الفيل في القرآن وأن نتدبر في آياتها قليلا حتى نفهم مراد الله -عز وجل- وسبب تنزيله الآيات الكريمات على رسوله المصطفى عليه أفضل الصلاة وأحسن التسليم. قصة أصحاب الفيل للأطفال مبسطة – شقاوة. لقد جاء ذكر أصحاب الفيل في القرآن الكريم في سورة من قصار السور والتي نزلت في أوائل الدعوة الإسلامية على سيدنا -محمد صلى الله عليه وسلم- حتى يؤمن الناس بها وبما أنزل على سيدنا محمد، وليعلموا أنه رسول من عند الله ونبيه المختار الذي اصطفاه الله -عز وجل- من بين الناس ليكون حاملًا لواء السلام ورافعًا لرايته مطبقًا حكم الله في الأرض. وقد بدأت السورة الكريمة بأسلوب استفهام لا للسؤال وإنما ليدل على إنكار الله -عز وجل- أفعال المشركين الذين حاربوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أول الدعوة، وليثبت الله -سبحانه وتعالى- فؤاد سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام- حتى لا يحزن من أفعال من كانوا يردون عليه دعوته ويقابلونها بكل شر استطاعوا إذ قال الله عز وجل: "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ".
تحمل قصة أصحاب الفيل الكثير من التفاصيل التي حملتها سورة الفيل والتي يمكن سردها على الأطفال لفهم ما حملته من دروس وحكم فقد قرأ الطلاب سورة الفيل وتعرفوا على الآيات الخاصة بها كاملة والمعنى الذي حملته هذه السورة. باضطهاد نصارى نجران حيث أنه كان يقوم بحرقهم. استولى ملك الحبشة على أرض اليمن وولى عليها حاكما من الأحباش يسمى أبرهة الأشرم فأقام أبرهة الأشرم يحكم اليمن ويخضعها لسلطانه وكان كثير من أهل اليمن إذا اقترب موسم الحج يخرجون إلى مكة. أصحاب الفيل - فيديو Dailymotion. سنتعرف على أصحاب الفيل وقصتهم و جزاء الله لهم و أخيرا من قصتهم بعض الدروس و العبر. وكان كثير من أهل اليمن إذا اقترب موسم الحج يخرجون إلى مكة ليحجوا إلى الكعبة.
أصحاب الفيل - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
لأن العميل إذا كان راضيا عن جودة وسعر منتجك، فتأكد أنه سيجلب لك أكثر من زبون، أما إذا كان غير راض عن منتجك، فإنه سيخبر عددا أكثر من الزبائن المحتملين لك عن تجربته الفاشلة مع متجرك. الأمثال الشعبية في مملكة البحرين. ''اقضب المَفُرَص ولا تحرص'' المفرص: المكان الفرصة، والمعنى امسك المكان المناسب لعرض بضاعتك، ولا تحرص على الناس ليشتروها منك، لأنهم بطبيعة الحال سيقبلون على الشراء من تلقاء أنفسهم. والمقصود منه الحرص على اختيار المكان المناسب وجعل البضاعة في متناول الزبون المرغوب. فالتوفيق في اختيار المكان الجيد يعد من أكبر العوامل التي تساعد على ترويج المنتج ونجاح المحل، وهذا المثل يؤكد تقدير أولئك التجار أهمية المكان، الذي يعد أحد الأعمدة الأربعة التي يقوم عليها الفكر التسويقي الحديث. إن أصحاب هذه الرؤى لم يدرسوا في المعاهد الغربية، ولم يقرأوا كتب ''كوتلر'' أو ''بيترز''، ولكن علمتهم تجارب الواقع، وصقلت مواهبهم جامعة الحياة، والمنتظر ممن كان هؤلاء آباؤهم أن يقدموا نظرتهم الخاصة وفكرهم المستقل في جميع جوانب الإدارة والتسويق، ليثروا هذه العلوم، وليسهموا في رفع حضارة أمتهم ومجتمعاتهم.
اللي ماله أول ماله تالي. شاق القاع وقايل امباع. الناس بالناس والعبدة تندب الراس. يغطني بالبحر ويطلعني يابس. تحيلقي تميلقي ما في الجدر حكوكه. يا شين السرج على البقر. شحادك يالمسمار قال المطرقه. اللي مايعرف الصقر يشويه وياكله. إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه. الخال خلي والعم ولي. انطر يا حمار لما يجيك الربيع. أقول له ثور يقول احلبوه. كل من طق طبله قال أنا قبله. مد رجولك على قد لحافك. اشعلم المعيدي باكل الزبيدي. مايعرف راسه من كرياسه أو مايعرف كوعه من بوعه (وهي كناية عن الغباء أو السذاجة). ماطاح إلا إنبطح. واللي بالجدر يطلعه الملاس. هاته وهات عباته. يجهز الدوا قبل الفلعة. من قال (ها) سمع. مع الخيل يا شقرة. أقوال شامية - موضوع. لا تبوق ولا تخاف. مداح نفسه يبي له رفسه. الناس للناس والكل بالله. إذا فات الفوت ما ينفع الصوت. أبو طبيع ما يجوز من طبعه إذا حجت البقر على قرونها. إذا صار رفيجك حلو لا تاكله كله. مكسورة وتبرَد.
إن الامثال الشعبية تمثل جزء من ثقافة كل بلد ، وقد قيلت هذه الأمثال في مواقف مختلفة ، حيث قالها السكان الأولين في كل بلد ، فتجد هناك أمثال شعبية خليجية قديمة تحاكي الأحداث هذه الأيام ، وفيما يلي بعض الامثال البحرينية القديمة ، ومعانيها: [1] " إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه " ويقال هذا المثل عندما تسقط مكانة أحد الأشخاص ، او يحدث له موقف صعب يؤثر على هيبته ، فتجد الكثيرين ممن يذكرونه بالسوء ، ويتطاولون عليه. " إذا حضر الماء بطل التيمم " ومعنى هذا المثل ، أنه إذا وجد اصل الشيء ، لم يعد هناك داع للبديل. " اسأل مجرب ولا تسأل طبيب " وهذا المثل يدل على أن من قام بتجربة شيء يكون أفقه من المعالج ، او الدارس ، ويقتل هذا المثل في مواقف مثل المرض ، او تربية الأبناء ، وغيرها من المواقف. " إما طلعه ولا طبعه " وهذا المثل يعني ، أما الغرق ، او النجاة ، فيما معناه أن الشخص يحاول أقصى ما لديه ، فإما أن تصيب المحاولة ويربح ، او تخيب ويخسر ، ويقال هذا المثل في مواقف العمل ، او التجارة ، والأمور التي يكون فيها مخاطرة. " أبو طبيع ما ييوز من طبعه " وهو ما يعني أن طبع الشخص يغلب على تصرفاته مهما حاول التطلع على غيره ، اي أن الطبع يغلب التطبع ، ويقال هذا المثل ، عندما يقوم الشخص بأفعال تنم عن طباعه الحقيقية بعيدا عن الذي يصدره للناس.
وهذا المثل يشابه المثل العربي المشهور (كل طويل هبيل ، وكل قصير نقير) <انا مااعترف فيه من طلع من داره قل مقداره نعم أفضل مكان للإنسان هو بيته ومن يخرج من بيته لا يجد الراحة ولا يلقى إلا التعب والمهانة والشقاء وهذا يذكرنا بالمثل الإنجليزي القائل: East or West.. Home is the Best اللي ما يعرفك ما يثمنك فعلاً الشخص الذي لم يعاشرك ولم يجرب طباعك لا يعطيك حقك ولا يقدر مكانتك لو كل من يا ونجر ما تم في الوادي شجر لو كل من أتى بفأسه وذهب ليحتطب لما بقي في الغابة شجرة واحدة ولذلك لكل مهنة إنسان يمتهنها ولكل حرفة شخص يؤديها على أكمل وجه!!
- البعد بعد القلوب موب بعد الدروب يقال هذا المثل للشخص الذي لا يسأل عن أحبابه ولا يهتم بهم بسبب بعد المسافة وتقطع الدروب. - من طول الغيبات ياب الغنايم يقال هذا المثل للشخص الآتي من غيبة طويلة ولذلك يسأله الناس عن الغنائم والأخبار - تموت الديايه وعينها على السبوس يدل على الطمع والمقصود به طمع الإنسان الذي اقترب من الموت ومع ذلك مازال يركض وراء الدنيا ومتاعها... - الفضول قتل العيوز هذا المثل يدعو إلى الابتعاد عن صفة الفضول وللمثل قصة ربما نتطرق لذكرها فيما بعد. - إذا ما طاعك الزمان طيعه دعوة الإنسان للتكيف مع الزمان ومستجداته والسير مع تطوراته وحوادثه... - اللي يبينا عيّت النفس تبغيه، واللي نباه عيّا البخت لا يجيبه المحبوب الذي نريده تحول بيننا وبينه الظروف وحوادث الليالي أما الإنسان الذي يحبنا ويريدنا فالنفس لا تريده ولا تتقبله... - بو طبيع ما ايوز عن طبعه يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيع الاستغناء عنها أبداً - نوم الظالم عباده يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره. - يموت الزمار وايده تلعب الإنسان الذي اعتاد على شيء في حياته لا يستطيع الاستغناء عنه حتى ولو بلغ منه المشيب مبلغاً.
– الحي يحيك والميت يزيدك غبن: يعني هذا المثل أن الشخص الذكي الفطن يريحك سريعا ويزيح همك ، مثل الذي يرجع إليك الروح ، أما الشخص الأحمق قوى الغباء فيرهقك هما وتعبا. – القطو العود ما يتربى: هذا المثل يعني أنه حينما يكبر الأفراد الفاسدين في السن ، يصبح من الصعب إرجاع تربيتهم وتعليمهم مجددا. – الشيفة شيفة والمعاني ضعيفة: يعني ذلك أن المظاهر خداعة ، فربما ترى فردا يعجبك شكله وتأخذ عنه إنطباعا إيجابيا ، ولكن المصداقيه أنه شخص سيئ. – اللي في الجدر تطلعه الملاس: الجدر ( هي جدر الطعام) ، والملاس ( هي المغرفة او الملعقة الكبيرة) ، ويعني هذا المثل أن الأشياء أو اللأخبار الخفية ، ستخرج حتما آجلا أم عاجلا. وهذا يذكرنا بمنزل الشاعر: سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِـلاً ويَأْتِيْـكَ بِالأَخْبَـارِ مَنْ لَمْ تُـزَوِّدِ. – حلا الثوب رقعته منه فيه: يعني ذلك ضرورةا لقاء الشخص بمن هو مثله ، ما إذا على صعيد العمل أو الزواج وغيرها من شؤون. – الطول طول نخلة والعقل عقل صخلة: يدل هذا المثل إلى الشخص الطويل ولكنه أحمق ، فهو طويل مثل النخلة ولكنه عقله مثل الشاة ، وهذا مماثل للمثل ( كل طويل هبيل ، وكل وجيز نقير).