قال تعالى: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 - 5]. ذكرنا أنّ أكثر المفسّرين يذهبون إلى أنّ هذه السّورة أوّل ما نزل من القرآن ، وقيل إنّ المفسّرين يجمعون على نزول الآيات الخمس الأوائل في بداية نزول الوحي على الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومضمون الآيات يؤيد ذلك. وجاء في الرّوايات أن محمّداً (صلى الله عليه وآله وسلم) كان في غار حراء حين نزل عليه جبرائيل وقال له: إقرأ يا محمّد. قال: ما أنا بقاريء، فاحتضنه جبرائيل وضغطه وقال له: إقرأ يا محمّد وتكرر الجواب. ثمّ أعاد جبرائيل عمله ثانية وسمع نفس الجواب. مقاصد سورة العلق - سطور. وفي المرّة الثّالثة قال: ( إقرأ باسم ربّك الذي خلق... ) إلى آخر الآيات الخمس الأوّل من السّورة. قال ذلك واختفى عن أنظار النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم). رسول اللّه أحسّ بتعب شديد بعد هبوط أولى أشعة الوحي عليه فذهب إلى خديجة وقال: «زملوني ودثروني». (1) «الطبرسي» في مجمع البيان يروي عن الحاكم النيسابوري قصّة أوّل نزول الوحي ما ينبيء أنّ سورة الحمد كانت أوّل ما نزل على النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: إنّ رسول اللّه قال لخديجة إنّي إذا خلوت وحدي سمعت نداء.
سورة العلق وتسمى سورة (اقرأ) ، وهي أول السور القرآنية نزولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد نزلت في مبادئ النبوّة إذ كان لا يدري مالكتاب ولا الإيمان ، فجاءه جبريل عليه السلام بالرسالة وأمره بأن يقرأ فاعتذر وقال: ( ما أنا بقارئ) فلم يزل به حتى قرأ. فأنزل الله ( اقرأ باسم ربك الذي خلق).
فصل في التعريف بالسورة الكريمة:. قال ابن عاشور: سورة العلق: اشتهرت تسمية هذه السورة في عهد الصحابة والتابعين باسم (سورة اقرأ باسم ربك). روي في (المستدرك) عن عائشة: (أول سورة نزلت من القرآن اقرأ باسم ربك) فأخبرت عن السورة بـ: {اقرأ باسم ربك} (العلق: 1). وروي ذلك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي رجاء العطاردي ومجاهد والزهري، وبذلك عنونها الترمذي. وسميت في المصاحف ومعظم التفاسير (سورة العلق) لوقوع لفظ (العلق) في أوائلها، وكذلك سميت في بعض كتب التفسير. وعنونها البخاري: (سورة اقرأ باسم ربك الذي خلق). سبب نزول الايات (1-5) من سورة العلق. وتسمى: (سورة اقرأ)، وسماها الكواشي في (التخليص) (سورة اقرأ والعلق). وعنونها ابن عطية وأبو بكر بن العربي: (سورة القَلم) وهذا اسم سميت به: (سورة ن والقَلم) ولكن الذين جعلوا اسم هذه السورة (سورة القلم) يسمون الأخرى (سورة ن). ولم يذكرها في (الإِتقان) في عداد السور ذات أكثر من اسم. وهي مكية باتفاق. وهي أول سورة نزلت في القرآن كما ثبت في الأحاديث الصحيحة الواضحة، ونزل أولها بغار حراء على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مجاور فيه في رمضان ليلة سبع عشرة منه من سنة أربعين بعد الفيل إلى قوله: {علم الإنسان ما لم يعلم} (العلق: 5).
17- {ناديه}. 18- {الزبانية}. 19- {واقترب}. فصل في معاني السورة كاملة:.
من هم تلاميذ جلال الدين السيوطي تعلم على يد السيوطي الكثير والكثير من المؤلفين والكتاب الذين تأثروا بشخصيته ، من أهم أولئك الكتاب ، هو مؤلف كتاب بدائع الزهور للمؤرخ ابن إياس ، ومؤلف كتاب طبقات المفسرين شمس الدين الداودي ، وشمس الدين الشامي الذي يعد محدث الديار المصرية ، كما يعرف أن من أبرز التلاميذ شمس الدين ابن طولون. [2]
وقد اختصر السيوطي هذا التفسير من كتابه (ترجمان القرآن) الذي توسع فيه في ذكر الأحاديث ما بين مرفوع وموقوف مسندة حتى بلغت بضعة عشر ألف حديث. [2] لكن السيوطي سرد الروايات عن السلف في التفسير ولم يعقب عليها، ولم يرجح من بين الأقوال القول الأصح، ولم يتحرى الصحة فيما جمع في هذا التفسير، ولم يبين الصحيح من الضعيف، مما يجعل الكتاب محتاجا إلى تنقيح وتحقيق وتمييز الصحيح من الضعيف [1] [3]. وقد قام على تحقيق الكتاب عبد الله التركي في 17 مجلداً. مصادر السيوطي في هذا الكتاب [ عدل] جمع السيوطي الرويات التي أوردها في تفسيره من عدة مصادر منها: البخاري ،و مسلم ، والنسائي ، والترمذي وأحمد ،وأبي داود،وابن جرير ،وابن أبي حاتم، وعبد بن حميد ،وابن أبي الدنيا ،وغيرهم من المتقدمين. تصفح وتحميل كتاب الدر المنثور Pdf - مكتبة عين الجامعة. [4] المراجع [ عدل] ↑ أ ب مشكاة الإسلامية:الدر المنثور في التفسير بالمأثور-جلال الدين السيوطي نسخة محفوظة 17 مارس 2015 على موقع واي باك مشين. ^ التفسير والمفسرون ، محمد حسين الذهبي،ج 1:ص 253 ^ المكتبة الوقفية:تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور نسخة محفوظة 11 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
ديوان الدر المنثور من القلب المقهور يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ديوان الدر المنثور من القلب المقهور" أضف اقتباس من "ديوان الدر المنثور من القلب المقهور" المؤلف: جاسم ثعلبي الحساني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ديوان الدر المنثور من القلب المقهور" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
موسوعة تفسيرية ضخمة، حشَدَ فيها المصنف رحمه الله ما أُثِر عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب "ترجمان القرآن" للمصنف نفسه، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث، حاذفًا منها أسانيدها، ويُصدِّر كل ما ينقلُه بالعزو والتخريج إلى كل كتابٍ رجع إليه. 30 1 91, 154 التصنيف: المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية سنة النشر: 1424 = 2003