تبعد حوالي 150 كيلو متر من شرق البحر الأحمر. يحدها من جهة الجنوب الغربي ميناء ينبع. تبلغ مساحة المدينة المنورة حوالي 589 كيلو متر. عبر عن المدينة المنورة عندما تمر في أرجاء المدينة، يعتري صدرك شوق للرسول صلى الله عليه وسلم، فأنت لا تعلم أي مكان منها وطئته قدميه الشريفتين. وأنت في المدينة المنورة تأبى عيناك النوم، لأنهما لا يريدان أن تفرقا مدينة كان فيها نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. في المدينة المنورة تجد الملاذ، فأنت ما إن تذهب إلى الحرم حتى تشعر بسعادة غامرة ونفحات من رحمة تملأ صدرك. اللهم ارزقنا عودة إلى المدينة، وصلاة عند الروضة، يا ربّ ارحم قلوبنا المشتاقة. كل عاشق له رغبة في لقاء حبيبه، وإن النفس والله مشتاقة للقاء المصطفى، فيا رب ارزقنا زيارة إلى مسجده الشريف. لا نستطيع أن ننساك يا مدينةً أقام بها الرسول صلى الله عليه وسلم. قالوا عن المدينة المنورة وظائف. اللهم ارزقنا زيارةً لها. اللهم زيارة للمدينة المنورة، اللهم صلاةً في مسجد نبينا، اللهم كحل أعيننا بمرآها، اللهم منّ علينا بالصلاة فيها. يا مدينة الرسول الذي تاقت قلوبنا لرؤياه، قلوبنا إليك تميل لوصلك تشتاق. قالوا عن المدينة المنورة سلام عليك يا مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم، سلام عليك يا مدينة اشتاقت لها قلوبنا.
يليه خلفه قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ورأسه عند منكب النبي صلى الله عليه وسلم. ويليه خلفه قبر عمر الفاروق رضي الله عنه، ورأسه عند منكب الصديق. كانت الحجرة الشريفة من جريد مستورة بمسوح الشعر، ثم بنى عمر بن الخطاب حائطاً قصيراً، ثم زاد فيه عمر بن عبد العزيز. انظر طبقات ابن سعد (2/494). قالوا عن المدينة المنورة تحتضن اجتماع. في عهد الوليد بن عبد الملك أعاد عمر بن عبد العزيز بناء الحجرة بأحجار سوداء بعدما سقط عليهم الحائط، فبدت لهم قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه. كما في صحيح البخاري (3/255 فتح الباري). ثم جُدد جدار الحجرة الشريفة في عهد قايتباي (881هـ). الحائط المخمس:هو جدار مرتفع عن الأرض بنحو 13 ذراعاً أي ستة أمتار ونصف، بناه عمر بن عبد العزيز سنة 91 هـ حول الحجرة الشريفة، وسمّي مُخَمساً لأنه مكون من خمسة جدران وليس له باب، وجعله مخمساً حتى لا يشبه بالكعبة. ومن أهم معالم المسجد القبة الخضراء التى أمر السلطان المملوكي المنصور قلاون الصالحي بعمارتها فوق الحجرة النبوية الشريفةالتى يقع فيها قبر النبى محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وصاحبية أبوبكر الصديق و عمر بن الخطاب. ومن المعالم الموجودة بالمسجد النبوي مكتبة الحرم النبوي والتي تحتوي على مخطوطات وكتب قيمة
جعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وجعل له ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.
10) الترهيب الشديد من إرادة أهلها بسوء: كما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء". 11)أُروز الإيمان إلى المدينة: كما أخرج البخاري برقم (1876)، ومسلم برقم (147) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها". جمعية المدينة المنورة لمتلازمة داون. 12)فضل الموت بالمدينة حرسها الله: كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من استطاع أن يموت بالمدينة فليفعل، فإني أشفع لمن مات بها". 13)فضل التصبح بتمرها ووقايته بإذن الله تعالى من السمّ والسحر: كما أخرج مسلم في صحيحه برقم (2047) من حديث سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي ". وفي لفظ " من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر " وأخرج برقم (2048) عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إن في عجوة العالية شفاءً، أو إنها ترياق أول البُكرة"
قام محمد ابن حوقل برسم خريطة كما تخيلها هو للكرة الأرضية وسماه بـ"صورة الأرض"، ولم يكن العالم الأول الذي رسم الأرض، فقد رسم الإدريسي صورة للأرض أيضًا، ومن ضمن ما قام برسمه ابن حوقل صورة لبحر خزر. ابن حوقل في المغرب والأندلس لمن كتاب المسالك و الممالك ؟ اتخذ ابن حوقل التجارة للعيش وهذا مثلما ذكر في كتابه، وقد ذكر انه لم يكن مطمئن لحال مدينة السلام. وكانت لدى ابن حوقل تأييد لسياسة الفاطميين، وهذا مع استخفافه بسياسية الأمويين في الأندلس. ومن هنا اتهم ابن حوقل بانه جاسوس للدولة الفاطمية، وهذا لغن وقتها كانت الدول الفاطمية تطمح للنفوذ والتوسعات أكثر. قام ابن حوقل بتدوين العديد من المشاهد والتي اعتمدت على الجمع بين الخرائط والأخبار والتخطيطات والتي كانت تقوم على أن الشمال هو أسفل الخريطة، والجنوب أعلاها، والشرق يسارها، والغرب هو يمينها. تحميل كتاب المسالك والممالك - أبو عبيد البكري بتحقيق أدريان فان ليوفن ل أبو عبيد البكري pdf. قام ابن حوقل بزيارة الكثير من البلدان فزار فارس وبلاد العرب، ثم ذهب الى السند وسجستان، وقد قرر الذهاب إلى أوروبا حتى يشاهد البلغار. صورة الأرض من الجدير بالذكر أن كتاب المسالك والممالك قد تم طباعته في ليدن وهي عاصمة الاستشراق، وقد سمى في أول الأمر كتاب المسالك والممالك.
كانت هذه الإشارات من قبل ابن حوقل لها أهمية تاريخية كبيرة في دراسة أهل المغرب، وكان كلما ظهرت مناسبة له أهمية كبرى لدى الفاطميين ظل ابن حوقل يثني عليهم ولكن باختصار. كتاب المسالك والممالك لابن حوقل. ولهذا لابد أن نذكر أن كل المؤرخين الذين قاموا بالكتابة عن المغرب ولم يقرئه كتاب ابن حوقل قد فاتهم الكثير من المعلومات، وبل ابتعدوا عن الكثير من الحقائق. ومن بعض الحقائق التي قد ذكرها ابن حوقل وتعصبه الكبير على الأمويين حين قام بذكرهم في كتابه، والدليل على ذلك الملك عبد الرحمن الناصر والذي كان من اعظم ملوك الأندلس والذي لم ينل ولا أي من الألقاب التي كانت لابد أن تنسب له، فلم يذكره ولا مره بالخليفة، أو الأمير، وكأنه رجل شأنه من شان باقي الرجال، وبل وصل الأمر أيضًا إلى ابنه المستنصر. ومن هنا نجد ابن حوقل تميز بانه من الإضافات الثرية التي يستخدمها العديد من المؤلفين والمدونين الباحثين عن الحقائق الجغرافية والسياسية حول العالم.
ومما يدل بالقليل منه على كثيره ان سكة دار ضربه على الدنانير والدراهم ضريبتها كل سنة مئتا ألف دينار... هذا الى صداقات البلد وجباياته وأعشاره وضماناته ومراصده والأموال المرسومة على المراكب الصادرة والواردة والجوالي والرسوم على بيوع الأسواق. ومن أعاجيب أحوال هذه الجزيرة بقاؤها على من هي في يده مع صغر أحلام أهلها وضعة نفوسهم ونقص عقولهم وبعدهم من البأس والشجاعة والفروسية والبسالة ولقاء الرجال ومراس الأنداد والأبطال». ومن الواضح هنا أن هذه السطور الأخيرة انما تحمل في طياتها استهانة بشأن الأندلسيين (الواقعين تحت سيطرة الأمويين في ذلك الحين) ما يمكن أن يشكل دعوة واضحة فحواها ان «من السهل أن يفتحها الفاطميون». ويتابع ابن حوقل متحدثاً عن قرطبة عاصمة ملك الأندلس: «وأعظم مدينة بالأندلس قرطبة، وليس بجمع المغرب عندي لها شبيه في كثرة أهل وسعة رقعة وفسحة أسواق ونظافة محال وعمارة مساجد وكثرة حمامات وفنادق(... ) وإن لم يكن لها في عيون كثير من الناس حسن بارع، فليس لجيوشهم حلاوة في العين، ولا علم بقوانين الفروسية وقوانينها ولا بالشجاعة وطرقها. تحميل كتاب المسالك والممالك pdf - ابى القاسم عبد الله بن عبد الله ابن خرداذبة - مكتبة زاد. وأكثر ظفر جيوشهم في القتال بالكيد. ومما يدل على ذلك أني لم أر قط بها أحداً أجرى على فرس فاره أو برذون هجين ورجلاه في الركب، ولا يستطيعون ذلك ولا بلغني عن أحدهم، وكل ذلك لخوفهم من السقوط الى فشل فيهم عند لقائهم... ».
الكتاب: المسالك والممالك تصنيف:: أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي تحقيق: د. جمال طلبة الناشر: دار الكتاب العلمية - الطبعة الأولى 2003
فجمع الاصطخري في كتابه " المسالك و الممالك pdf " كل ما لاحظه وشاهده من معالم جغرافية وحضارية ودونها بتدوين الجغرافي الفذ ، بالإضافة إلى ما نقله عن علماء الاسلام الذين التقى بهم و كذلك الخغرافيين المشهورين في تلك الفترة كـ بطليموس وغيره. كتاب: المسالك والممالك **|نداء الإيمان. ويصنف كتاب " المسالك و الممالك pdf " للجغرافي الاصطخري من أولى المؤلفات الجغرافية العربية التي ألفت لغرض خغرافي محض. وفيه حاول الاصطخري التفصيل في مجمل أقاليم الارض و دولها بطابعها الشمولي و التي قسمها إلى 20 إقليما ، ويفصل في كل اقليم على حدى ويذكر ما يضمه من بلاد و أنهار و غيرها… كما أن الاصطخري فصل كثير في المعطيات الخغرافية التي تخص العالم الاسلامي في تلك الفترة ، ففصل فيها و أجاز كل ما يمكن ذكره في هذا السياق. ويعتقد أن الاصطخري عند تأليفه لكتاب " المسالك و الممالك pdf " اعتمد كثير في التقل والتدوين على كتاب صورة الاقاليم لمؤلفه أبو زيد أحمد بن سهل البلخي ( وهو من علماء الاسلام الجغرافيين عاش ما بين 849 – 934 م ، كما أنه كان نابغة في علم الفلسفة و الطب و الاداب والعلوم الاخرى المتنوعة). رابط تحميل المسالك والممالك PDF الاصطخرى: كتب ذات صلة: – المسالك والممالك لـ ابن خرداذبه ( التحميل من هنا) – المسالك والممالك لـ بن حوقل ( التحميل من هنا) – المسالك والممالك لـ البكري ( التحميل من هنا)
الكتاب: المسالك والممالك المؤلف: أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله المعروف بابن خرداذبة (ت نحو ٢٨٠هـ) الناشر: دار صادر أفست ليدن، بيروت عام النشر: ١٨٨٩ م عدد الصفحات: ٢٦٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ ابن خرداذبه]