إن عمل ذي الوجهين يُعد من ، يعرف ذي الوجهين بأنه ذلك الإنسان الذي يقوم لك طائفة بما يرضيها، فيكون ظاهره أنه معها، وهو من داخله مخالف لها، وفي اللغة العربية يحمل النفاق الاجتماعي المعنى ذاته، فالنفاق الاجتماعي عبارة عن ظاهرة اجتماعية وليست دينية، أما ذي الوجهين ظاهرة دينية. يعرف النفاق الاجتماعي بأنه حالة التناقض بين معتقدات الأفراد الداخلية، وما يعلنون من مشاعر، والدافع الأول والأساسي للنفاق الاجتماعي هو السعي وراء المصالح الشخصية، إذ ينتشر النفاق بشكل كبير في المجتمعات العربية، وغيرها من المجتمعات، إن عمل ذي الوجهين يُعد من. يعتبر النفاق من الآفات الخطيرة في المجتمعات، وخصوصا المجتمعات الإسلامية، فكثيرا ما ينافق العامل لرب عمله، وذلك طمعا في الحصول على ترقية في عمله، وإن عمل ذي الوجهين يُعد من شر الناس في يوم القيامة، وذلك وفقا لما قاله الرسول: "إن شر الناس ذو الوجهين "، ويكون ذلك نتيجة إلى الخداع الذي يظهره للناس، ومن الآثار السلبية على وجوده التالي. يتملق بالكذب والباطل، فيخدع من أمامه. يعتبر سببا في نشر الفساد. حكم من يعمل على ذي الوجهين - إسألنا. يطلع على أسرار الناس.
إظهار الإيمان و إبطان الكفر قال تعالى:{إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}. المنافقون(1). المنافقون هم من يعتنقون الإسلام و يشهدون الرسول محمد صلى الله عليه و سلم. و لكن لا يؤمنون بالإسلام في قلوبهم. فإنهم يتعاملون بوجهين ، وجه مع المؤمنين و الآخر مع الكافرين. اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15)} (سورة البقرة). وصف النبي صلى الله عليه وسلم ذي الوجهين أنه من - موقع محتويات. المنافقون هم أشر الناس كما قال النبي صلى الله عليه و سلم: " تجدون الناس مَعادِنَ، خيارُهم في الجاهليَّة خِيارُهم في الإسلام إذا فَقُهُوا، و تجدون خيرَ النَّاسِ في هذا الشأن أشَدَّهُم له كراهية، حتى يقع فيه، وتجدون شرَّ الناس ذَا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجْه وهؤلاء بوجْه ". (البخاري ومسلم). و المنافقون هم أكثر خطورة من المجرمين و الكفار و ذلك لأنهم يمكنك معرفتهم و الإبتعاد عنهم ، على العكس تماما من المنافقين ، فمن الممكن أن يكون بجوارك طوال الوقت و أن لا تعلم أنه يكرهك. يتكاسلون عن إقامة الصلاة من المعروف أن المنافقين لا يقوموا بالصلاة على أكمل وجه ، و لكنهم لا يقيمون الصلاة لله ، فهم يقيمون بالصلاة فقط من أجل أن يراهم الناس و ليس الله.
تاريخ النشر: الخميس 25 ذو القعدة 1430 هـ - 12-11-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 128981 17155 0 339 السؤال ماذا عن التحدث بالكذب؟ مع العلم أن الشخص يكلمك بكل احترام وصدق وبعد ما تنتظر منه الموعد المتفق عليه ـ سواء كان في قضاء شيء لصالحه أو للغير ـ يقول هذا العمل ليس لي دخل فيه. حكم من يعمل عمل ذي الوجهين – المحيط. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمراد من السؤال الأول غير واضح إلا أننا نقول: فإن من المعلوم من دين الإسلام عند كل مسلم أن الكذب حرام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم بالصدق: فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وأنه ـ يعني الرجل ـ ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديق ا. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 26391. وأما إخلاف الوعد ومقابلة الشخص بوجه وغيره بوجه، فهذا من صفات المنافقين وصاحبه من شر الناس ـ نسأل الله تعالى العافية ـ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه.
وصف النبي صلى الله عليه وسلم ذي الوجهين أنه من أسوأ التشبيهات والوصف حيث يحثنا الدين الإسلامي الحنيف على الابتعاد عن الصفات السيئة بجميع أنواعها، فالصفات السيئة في الإنسان هي التي تدفعه لفعل المعاصي والذنوب ونيل العقاب والجزاء الشديد في الآخرة، ومن هذه الصفات المرء ذي الوجهين الذي نهى الرسول الكريم عن الاتصاف بهذه الصفحة القبيحة. وصف النبي صلى الله عليه وسلم ذي الوجهين أنه من لقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ذي الوجهين على أنه من شرار الخلق يوم القيامة ، فذو الوجهين هو من يوافق كل طائفة أو جماعة على رأيها لكي يرضيها، وذلك من باب الكذب والنفاق والتحايل لكي يتعرف على أسرار كل طائفة لكي ينقلها للأخرى. ولكن من يحاول التقرب لجماعتين بهدف الإصلاح بينهم فلا ضرر من ذلك وهو بذلك مختلف عن ذو الوجهين فهذا الشخص يحاول تقبيح كل طرف لدى الطرف الآخر من خلال الذم وعدم قول الكلام الجيد، ولكن ما يريد أن يقوم بفعل محمود فهو يمدح في كل طرف ويعتذر بالنيابة عن كل طائفة للأخرى. ولكن الشخص ذو الوجهين يُظهر الحب والمودة مع أحد الأطراف ويذهب للطائفة الأخرى فيقدح ويذم بهذه الجماعة، لأنه يسعى لإفساد العلاقة بينهم، وبالتالي فهم يحسنون الظن به ويطلعونه على الأسرار الخاصة بهم ولذلك فهو يُظهر لهم الولاء لكي يطلع على أسرارهم وهو بذلك من أشر الناس منزلة يوم القيامة.
حسين عبد الغني: سأستقيل في هذه الحالة
وأظهرت عدة فيديوهات التقطها الجمهور من المدرجات سلمان الفرج وهو يتحدث مع المغربي عبدالرزاق حمدالله، نجم النصر، عقب المباراة فيما بدا أنه يواسيه بسبب الخسارة، ومن ثم اندفع عبدالغني بقوة اتجاه الفرج وأبعده عن اللاعب لتنشب مشادة بينهما كادت تتطور لاشتباك بالأيدي، لولا وجود المحيطين باللاعب، وفي مشهد آخر يظهر عبدالغني وهو يدفع البليهي، لاعب الهلال، بقوة وتصطدم يده في عينيه، كما أظهرت فيديوهات أخرى اشتباكه مع علي البليهي مدافع الهلال. ونشرت صحيفة الشرق الأوسط السعودية تقريرا قالت فيه إن طاقم تحكيم مباراة النصر والهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا بقيادة الأسترالي كريش بيث، دوّن في تقريره كل الأحداث التي جرت عقب نهاية المواجهة، التي على إثرها وجّه البطاقة الحمراء تجاه حسين عبد الغني المدير التنفيذي لفريق النصر، إثر اشتباكه مع عدد من لاعبي الهلال.
كشف لاعب المنتخب الوطني السابق، حسين عبدالغني، عن معاقبة الأمير محمد بن عبدالله الفيصل، له بعدما ارتكب خطأ. مشيرا إلى أن موقف الأمير الراحل كان السبب باستمراره في لعب كرة القدم. وقال عبدالغني، خلال لقاء له ببرنامج "ذات" من تقديم لاعب المنتخب والهلال السابق سامي الجابر: "الأمير محمد بن عبدالله الفيصل، رحمه الله هو المُعلم الكبير بالنسبة لي". لافتا إلى أنه عندما صعد للفريق الأول كان هو المشرف على كرة القدم. وأوضح: " شاركنا في كأس آسيا وكان عمري وقتها نحو 18 عاما وكنت طايش صغير والأمير أعطاني درسًا وإلى الآن أقول أنا ما كملت في كرة القدم إلا بسبب هذا الدرس". وتابع: "أعترف أنا أخطأت وعاقبني الأمير بثلاثة أيام كانت الأسود في حياتي إلى الآن". وأردف: " كُنت صغيرًا ومشهور وأشعر أن ما في غيري وأخطأت في شيء معين ولم أتوقع أن يعلم الأمير ذلك نهائيا". وأضاف: "الأمير أجلسني ثلاثة أيام احتياط لا أتدرب وكان يمر من جانبي دون أن يصافحني ولم يقل لي أي كلمة وكنت أنا لا أصافحه لأني حزين ولكن قهرني".