تعدد الزوجات. الحدود الجنائية الإسلامية. الأقليات. ملبس المرأة. ضرب الزوجات. الفصل الثاني: إيجاد الشركاء لترويج الإسلام الديمقراطي؛ الخيارات المتاحة [ عدل] في هذا الفصل استعرضت المؤلفة إمكانات الشراكة المحتملة لترويج الديمقراطية في العالم الإسلامي والمساعدة البناءة في تطوير الإسلام؛ مع اطياف المسلمين المذكورة في الفصل الأول ومَنْ مِن تلك الأطياف يمكنها تبني مبادئ الديمقراطية الغربية والمساعدة في نشرها في العالم الإسلامي. الفصل الثالث: إستراتيجية مفتوحة [ عدل] في الفصل الأخير من الكتاب وضعت المؤلفة الخطوط العريضة للإستراتيجية التي تقترح تبنيها بهدف دعم تطوير الإسلام الديمقراطي المدني وترسيخ الحداثة وتعزيز التنمية. وفيما يلي بعض ما اقترحته المؤلفة: دعم الحداثيين أولا، وتكريس رؤيتهم للإسلام لإزاحة التقليديين. دعم العلمانيين بشكل فردي، وحسب طبيعة كل حالة. دعم المؤسسات والبرامج المدنية والثقافة العلمانية. دعم التقليديين- متى وحيثما كانوا من اختيارنا- بما يكفي لاستمرارهم في منافسة الأصوليين، والحيلولة دون أي تحالف بين الفريقين. وأخيرًا؛ ملاحقة الأصوليين بقوة وضرب نقاط الضعف في مواقفهم الإسلامية والأيديولوجية.
كتاب الإسلام الديمقراطي المدني عنوان الكتاب: الإسلام الديمقراطي المدني المؤلف: شيريل بينارد المترجم: إبراهيم عوض الناشر: التنوير للنشر والإعلام الطبعة: الأولى 2013 م / 1435 هـ عدد الصفحات: 128 حجم الكتاب: 6. 12 ميغا حول الكتاب تعتبر مؤسسة راند أهم مراكز الدراسات الإستراتيجية على الإطلاق، ويعدها البعض 'العقل الاستراتيجي الأمريكي' وهي الذراع البحثي شبه الرسمي للإدارة الأمريكية وللبنتاجون بوجه خاص. وفي إطار الجهود الأمريكية لإعادة رسم الخريطة السياسية والإقتصادية للعالم الإسلامي بعد الحادي عشر من سبتمبر 2001 ؛ صدر هذا الكتاب / التقرير. والدراسة تحاول تحديد ملامح الاستراتيجية التي يتعين على الإدارة الأمريكية تبنيها من أجل ((إعادة بناء الدين الإسلامي)) لدمجه في ((المنظومة الديمقراطية)) الغربية، وهي استراتيجية تبنى أساسا على قطع موارد 'الأصوليين'، ودعم وتمويل الحداثيين والعلمانيين. وهذه الدراسة موجهة بالأصل لصانع القرار الأمريكي؛ لاستكمال البعد المعرفي للسياسات الأمريكية في مواجهة ((التطرف الإسلامي))، فيجب قراءتها في هذا السياق، والانتباه إلى أن المصطلح المستخدم ليس مطلقا؛ بل هو يعبر عن رؤية متحيزة بطبيعتها لإمبريالية معرفية تسعى لتشكيل الآخر المسلم طبقا لتصوراتها الخاصة، والتي تسبغ عليها مركزية ومطلقية إنسانية.
وهم يؤمنون بـ"تاريخانية الإسلام، 4. العلمانيون: الذين يريدون أن يقبل العالم الإسلامي انفصال الدين عن المجتمع والدولة، اما في الفصل الثاني من الكتاب تبحث الباحثة في الخيارات المتاحة أمام الولايات المتحدة لإيجاد شركاء لترويج ما تعتبره إسلاما ديمقراطيا، إلى أن ذلك يحتاج إلى جهود طويلة المدى.. وتدعوا الباحثة لتحقيق الهدف المرجو. أولا: البدء بدعم الحداثيين من خلال مايلي: 1– نشر أعمالهم الثقافية والأدبية وتوزيعها بأسعار مدعمة. 2– خلق زعامات بينهم ومثل ورموز للاحتذاء بهم 3– تشجيعهم على الكتابة للجماهير العريضة وللشباب وليس الكتابات الأكاديمية فقط. 4-دمج آرائهم في المناهج الدراسية في المدارس والجامعات 5– نشر آرائهم وتفسيراتهم حول الدين والاسلام وذلك لمنافسة آراء وفتاوى الأصوليين والتقليديين الذين يمتلكون مواقع إلكترونية ودور نشر ومدارس. 6– طرح "العلمانية" و"الحداثة" باعتبارهما الخيار الثقافي البديل أمام الشباب الساخط من سياسات الحكام والاحزاب الاسلاميه 7– المساعدة في تطوير منظمات المجتمع المدني من أجل تعزيز الثقافة المدنية. ومن الحداثيين التي توصي الباحثة باحترامهم و"ترميزهم"، بل تقديمهم كـ"أبطال ملهمين للحريات المدنية" نجد خالد أبو الفضل ومحمد شحرور وشريف ماردين وبسام طيبي وهاشم آقاجاري … وغيرهم.
تصفّح المقالات
لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
هذه مجموعة من الاناشيد المفضلة عندي. Sami Yusuf – Autumn لا اله إلا الله. اجمل واروع الاناشيد على اليوتيوب باقة مختارة بدون إيقاع HD mp3. 02042016 11 أيها العالم. أناشيد الدمام 02 05 غرباء mp3. 31052020 تعالوا في البداية نتعرف على النشيد الإسلامي الأناشيد الإسلامية يا سادة قد ظهرت بأوائل السبعينيات وكان الإنشاد عاديا جدا من خلال فرد واحد أو شخصان ينشدون بالمناسبات ثم استخدم الضرب على الأخشاب أو الألواح مع الإنشاد بالأعياد ثم تم استخدام الضرب على الدف مع الإنشاد للرجال وقد حدث على النشيد تطورات كثيرة جدا حتى وصل إلى. زلزل زلزل جيوش العدا. تحميل اناشيد اسلامية قديمة mp3. فيك الحب زاد عم العباد يا خير زاد. When this happens its usually. اناشيد اسلامية حملتي ياأمنة رائعة قديمة الكل يبحث على المقطع سي عبدالله البدوي والمجموعة عام1988 mp3. أناشيد اسلامية mp3 أناشيد جهادية أناشيد اسلامية جديدة أناشيد أفراح اسلامية أناشيد اسلامية للأطفال أناشيد. تحميل تشغيل.
نور الدين خورشيد اناشيد دينية ياعالم بكل علوم mp3. Sami Yusuf – Autumn لا اله إلا الله. يارب نور دربي لعبد المجيد الفوزان بجوده عاليه mp3. تحميل تشغيل. لا لا تنقضي انت للروح دواء. اناشيد المبدع احمد ابوخاطر. 12 إلى اللقاء. اناشيد قديمة مكتوبة – لاينز. When this happens its usually. اناشيد اسلامية حملتي ياأمنة رائعة قديمة الكل يبحث على المقطع سي عبدالله البدوي والمجموعة عام1988 mp3. تحميل تشغيل. 31052020 تعالوا في البداية نتعرف على النشيد الإسلامي الأناشيد الإسلامية يا سادة قد ظهرت بأوائل السبعينيات وكان الإنشاد عاديا جدا من خلال فرد واحد أو شخصان ينشدون بالمناسبات ثم استخدم الضرب على الأخشاب أو الألواح مع الإنشاد بالأعياد ثم تم استخدام الضرب على الدف مع الإنشاد للرجال وقد حدث على النشيد تطورات كثيرة جدا حتى وصل إلى. أناشيد دينية إسلامية قديمة رائعة جدا وبدون إيقاع mp3.
وصف الجنة من نونية ابن القيم 2063. نور الدين خورشيد اناشيد دينية ياعالم بكل علوم mp3. المنشد المغربي عبد اللطيف بازا. لسوف اعود يا امي. عيد سلامة 30 نوفمبر 2015 الإثنين 304 مساء. August 26 at 803 AM. الروح تحلق في صدري ابو الجواد. رمضان رمضان ليتك دوما قريب. رمضان يا شهر القرآن فيك أذوق حلاوة الإيمان. فيك الحب زاد عم العباد يا خير زاد. رحماك يا رب العبادي ابو الجد. يا ثورة الأحرار أناشيد وطنية جزائرية mp3 مشاهدة تحمـيـل من أجلك عشنا يا وطني هامات المجد ياسمين بلقاسم mp3. آخر تحديث ف19 يناير 2021 السبت 619 مساء بواسطه عيد سلامة. وصف الجنة من نونية ابن القيم. قولى وين ذنبك بتوصل به يعني.