آداب المضيف ومن آداب المضيف: " أن يحدث أضيافه بما تميل إليه نفوسهم, ولا ينام قبلهم, ولا يشكو حاله بحضورهم, ويبش عند قدومهم, ويتألم عند وداعهم, وألا يحدث بما يروعهم به, فينبغي للمضيف أن يراعي خواطر أضيافه كيفما أمكن, ولا يغضب على أحد بحضورهم, ولا ينغص عيشهم بما يكرهون, ولا يعبس بوجهه, ولا يظهر نكدا, ولا ينهر أحدا, ولا يوبخه بحضرتهم, بل يدخل على قلوبهم السرور بكل ما أمكن ". " بهجة المجالس " للأثري (ص16). آداب الضيف وأما آداب الضيف: " فينبغي أن يوافق المضيف ولا يعاكسه, وينبغي ألا يسأل صاحب المنزل عن شيء من داره سوى القبلة, وموضع قضاء الحاجة, وألا يخالفه إذا جالسه في مكان أكرمه به, وإذا رأى صاحب المنزل قد تحرك بحركة فلا يمنعه منهما ". " بهجة المجالس " للأثري (ص17-18). من آداب الضيف ما يلي: - منشور. زد في الضرب, وزد في الحديث قال الذهبي – رحمه الله -: قال يعقوب بن إسماعيل الهروي عن صالح بن محمد الحافظ: " سمعت هشام بن عمار يقول: دخلت على الإمام مالك, فقلت له: حدثني. فقال: اقرأ. فقلت: لا بل حدثني. فلما أكثرت عليه قال: يا غلام, تعال اذهب بهذا, فاضربه خمس عشرة. فذهب بي فضربني خمس عشرة درة, ثم جاء بي إليه, فقال: قد ضربته. فقلت له: لم ضربتني خمس عشرة درة بغير جُرم ؟, لا أجعلك في حل.
ومن ذلك أن يأكل باليمنى ويصغر اللقمة ويجود مضغها، وأن لا يمد يده إلى أخرى حتى يبتلع الأولى، ولا يذم مأكولاً، ومن ذلك أن يأكل مما يليه، إلا أن يكون الطعام متنوعا كالفاكهة، وليأكل بثلاث أصابع، وإذا وقعت لقمة أخذها. ومن ذلك أن لا ينفخ فى الطعام الحار، ولا يجمع بين التمر والنوى فى طبق واحد، ولا يجمعه فى كفه، بل يضعه من فيه على ظهر كفه ثم يلقيه، وكذا كل ماله عجم وثفل، ولا يشرب الماء فى أثناء الطعام، فانه أجود فى باب الطب. ومن آداب الشرب أن يتناول الإناء بيمينه، وينظر فيه قبل الشرب، ويمص مصاً لاعبَّاَّ، فقد روى عن على رضى الله عنه : مصوا الماء مصاً ولا تعبوه عبا، فإن الكباد من العب. بالصور ما هي اداب اكرام الضيف واداب الضيافة – موقع هلسي. ولا يشرب قائماً، ويتنفس فى شربه ثلاثاً. ففى "الصحيحين " أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان يتنفس فى الإناء ثلاثاً. والمعنى يتنفس فى شربه فى الإناء، بأن يباعد الإناء عنه ويتنفس، لا أن يكون النفس فى الإناء. القسم الثالث: من آداب الأكل ما يستحب بعد الطعام ، وهو أن يمسك قبل الشبع ويلعق أصابعه، وأن يسلت (1) القصعة، وليحمد الله، ففى الحديث عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليه، ويشرب الشربة فيحمده عليها" ، ويغسل يده من الغمر (2) .
ومدة الضيافة ثلاثة أيام لما رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي شريح العدوي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ" [3]. وفي الحديث الآخر: "وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يُؤْثِمَهُ، قَالَ: يُقِيمُ عِنْدَهُ وَلَا شَيْءَ لَهُ يَقْرِيهِ بِهِ" [4]. ثانيًا: استحباب الترحيب بالضيوف لما روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم وفد عبد القيس قال: "مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ الذينَ جَاءوا غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى" [5]. ثالثًا: قال أبو الليث السمرقندي: "على الضيف أربعة أشياء، أولها: أن يجلس حيث يُجلس، وثانيها: أن يرضى إذا جاد له صاحب الدار بموجوده، وثالثها: ألا يقوم إلا بإذن رب البيت، ورابعها: أن يدعو له إذا خرج" [6]. قال ابن الجوزي رحمه الله: "ومن آداب الزائر ألاَّ يقترح طعامًا بعينه، وإن خير بين طعامين اختار الأيسر، إلا أن يعلم أن مضيفه يُسر بذلك" [7]. آداب المضيف في الإسلام. رابعًا: إذا تبع الضيف من لم يدع يستأذن المضيف في حضوره، للحديث الذي رواه البخاري في صحيحه من حديث أبي مسعود رضي الله عنه قال: كان من الأنصار رجل يقال له أبو شعيب: وكان له غلام لحام، فقال: اصنع لي طعامًا، وادع رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، فتبعهم رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّكَ دَعَوْتَنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ وَهَذَا رَجُلٌ قَدْ تَبِعَنَا، فَإِنْ شِئْتَ أَذِنْتَ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ"، قَالَ: بَلْ أَذِنْتُ لَهُ [8].
" آداب الضيافة " على المضيف: (1) أن يدعو لضيافته الأتقياء دون الفسَّاق: لقول النبي صلى اله عليه وسلم: « لا تُصاحب إلاَّ مؤمنًا ولا يأكل طعامك إلاَّ تقيٌّ » (رواه أحمد وحسنه الألباني). (2) ألاَّ يخصَّ بضيافته الأغنياء دون الفقراء: لقوله صلى اله عليه وسلم: « شرُّ الطعام طعام الوليمة؛ يُدعَى إليها الأغنياء دون الفقراء » (متفق عليه). (3) ألا يقصد بضيافته التفاخر والمباهاة: بل ينوي الاقتداء بسنة النبي ص وإدخال السرور على إخوانه. (4) ألاَّ يتكلَّف الضيف: لحديث أنس قال: «كنا عند عمر فقال: نُهينا عن التكلُّف» (رواه البخاري). (5) ألاَّ تُكلِّف الضيف بخدمتك: لأن هذا ليس من المروءة في شيء. (6) ألاَّ تُظهر الملالة بضيفك: بل أظهر له الفرح بقدومه وطلاقة الوجه وطيب الكلام. (7) أن يعجل بتقديم الطعام للضيف: لأن في ذلك إكرام له. (8) ألاَّ يُبادر إلى رفع الطعام قبل أن يرفع الضيف يده. (9) يُستحب أن يخرج مع الضيف إلى باب الدار: وهذا من تمام الضيافة وحسن الرعاية. وعلى الضَّيف: (1) أن يُجيب الدعوة ولا يتأخر عنها إلا لعذر: لحديث « من دُعي إلى عرس أو نحوه فليجب » (رواه مسلم). (2) ألاَّ يميز في الإجابة بين الفقير والغني: لأنَّ في عدم إجابة الفقير كسر لخاطره.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق لنا أن ذكرنا أحكام الضيافة وحقوق الضيف ومدة الضيافة الواجبة بشيء من التفصيل في الفتوى رقم: 35629 ، والفتوى رقم: 50538. والذي نراه في مثل الحال المسؤول عنها أنكم إن استتطعتم أن تحسنوا إلى هذا الضيف متى ما نزل عندكم لرحمه وقرابته فهو الأولى، ولكم نصحه وتذكيره بالحكمة والموعظة الحسنة أن يكف لسانه ويغض بصره ولا يفشي سراً ولا يذيع مكنوناً، فإن تمادى فيما هو عليه مما ذكرت من بذاءة اللسان فلا حرج عليك ألا تؤويه، لكن ليكن صرفه بالمعروف من غير طرد ولا إهانة، فإن الرفق مطلوب شرعاً، وحسن الخلق من الإيمان، وينبغي أن يعتذر منه بأسلوب حسن يطيب به خاطره.
إذ بالنية الصالحة ينقلب المباح طاعة يؤجر عليها المؤمن. أما عن آداب حضورها فهي ألا يطيل الانتظار عليهم فيقلقهم وألا يعجل المجيء فيفاجئهم قبل الاستعداد لما في ذلك من أذيتهم، واذا دخل فلا يتصدر المجلس بل يتواضع، واذا أشار اليه صاحب المحل بالجلوس في مكان جلس فيه لا يفارقه، وأن يعجل في تقديم الطعام للضيف لأن في تعجيله اكراماً له، وقد أمر الشرع بإكرامه: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، وألا يبادر الى رفع الطعام قبل أن ترفع الأيدي عنه، ويتم فراغ الجميع من الأكل، وأن يقدم لضيفه قدر الكفاية، إذ التقليل نقص في المروءة والزيادة تصنع ومراءاة وكلا الأمرين مذموم. واذا نزل ضيف على أحد فلا يزيدن على ثلاثة ايام، الا أن يلح عليه مضيفه في الاقامة أكثر، واذا انصرف استأذن لانصرافه. وأن يشيع الضيف بالخروج معه الى خارج المنزل، لعمل السلف الصالح ذلك ولأنه داخل تحت اكرام الضيف المأمور به شرعاً، وان ينصرف الضيف طيب النفس، وإن جرى في حقه تقصير ما، لأن ذلك من حسن الخلق الذي يدرك به العبد درجة الصائم القائم. وأن يكون للمسلم ثلاثة فرش: أولها له وثانيها لأهله والثالث للضيف، والزيادة على الثلاثة منهي عنها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: فراش للرجل وفراش للمرأة وفراش للضيف والرابع للشيطان.
ذات صلة اشياء تنزل الدورة أعشاب تساعد على نزول الحيض أعشاب تساعد على تنزيل الدورة الشهرية استخدمت النساء على مدى السنوات طرق متعددة لتحفيز نزول الدورة الشهرية، وقد شاع استخدام بعض أنواع الأعشاب التي لوحظ أنها تعمل على تسريع نزول دم الحيض؛ ونذكر منها: [١] حشيشة الملاك الصينية تتوفر هذه العشبة على شكل مسحوق أو كبسولات، وقد استُخدمت حشيشة الملاك الصينية (بالإنجليزية: Dong quai) لمدة طويلة في الثقافة الصينية القديمة وذلك لأنّها تساعد على تحسين تدفق الدم إلى الحوض وتحفز تقلصات عضلات الرحم؛ وبالتالي يُعتقد أن لها دوراً في تعجيل نزول دم الحيض. [١] الكوهوش الأسود يستخدم الكوهوش الأسود (بالإنجليزية:Black cohosh) في تنظيم الدورة الشهرية، فهو يُساهم في تمليس الرحم ومساعدته على نزع بطانته، حيث تتفاعل مكوّنات عشبة الكوهوش مع بعض مكونات الأدوية المخصصة لمرضى القلب والكبد وضغط الدم؛ لذلك لا يمكن لأصحاب هذه الأمراض استخدام عشبة الكوهوش الأسود. [١] نباتات تساعد على تنزيل الدورة الشهرية بالإضافة إلى الأعشاب يوجد بعض أنواع النباتات التي يمكن تناولها للمساعدة على تنزيل الدورة الشهرية، وتضم هذه النباتات ما يلي: [٢] القرفة: يتم استخدامها لتحفيز نزول الدورة عند النساء المصابات بمتلازمة تكيس المبايض.
عصير الجزر والدورة الشهرية يساعد تناول عصير الجذر على تنزيل الدورة لغنى الجذر بمادة البيتاكاروتين وهى مادة مهمة للجسم و البشرة و الشعر تسهم بشكل لافت فى تسهيل نزول الدم خلال الدورة الشهرية. اعشاب طبيعية مفيدة لألم الدورة الشهرية - ثقف نفسك. مشروب مفيد المشروبات الغنية بفيتامين c تناول المشروبات الغنية بفيتامين C مثل عصير البرتقال يسهم فى نزول الدورة بسهولة لان فيتامين C يحتوى على مواد طبيعية تساعد فى تحفيز انتاج هرمون الاستروجين الذى يسهم فى بناء بطانة الرحم و تنزيل الدورة فى يوم واحد على الاكثر. القرفة والدورة الشهرية المتاخرة مشروب من الاعشاب القرفة تسهم فى تنزيل الدورة الشهرية المتاخرة و تساعد فى انتظام الدورة الشهرية و تنظيف الرحم و تقلل من الالام المصاحبة للدورة يمكنك شرب القرفة يوميا باضافة 1 ملعقة من القرفة الى كوب من اللبن الحليب او تحليتها باضافة العسل ليصبح طعمها اكثر قبولا كما للقرفة فوائد اخرى حيث تعد من طرق الاجهاض بالاعشاب فى المنزل التى تفيد فى التخلص من الحمل العارض الغير مخطط فى مراحله الاولى. عصير الجرجير عصير الجرجير من مشروبات تنزل الدورة الشهرية المفيدة بالاضافة الى فوائده الاخرى المعروفة فى تطويل الشعر و علاج تقصف اطرافه يمكنك فرم عدد 2 حزمة جرجير و تصفيتها بشاشة و اضافة الناتج الى كوب ماء او الى كوب من الحليب او الى كوب من عصير القصب حسب اختيارك و تفضيلك لتقوية الدورة لديك و المساهمة فى انتظامها.