رد سماحة الشيخ جواد الجاسم على الذين يستخسرون أن تدرس علوم شيخ المتألهين الأوحد الأحسائي.. - YouTube
الشيخ جواد من الإحساء ودفاعه الصنمي عن الوائلي!!!! - YouTube
العلامة الشيخ جواد الجاسم حفظه الله - قصة للسيد كاظم الرشتي وكيف التقى بالشيخ الأوحد أعلى الله مقامه - YouTube
ومن الأعذار التي تبيح تخطي الولي الأقرب ، إلى من هو أبعد منه في عقد النكاح: ألا يكون أهلا لأن يعقد ذلك. قال الحجاوي رحمه الله في "زاد المستقنع": " فَإِنْ عَضَلَ الأَقْرَبُ، أَوْ لَمْ يَكُنْ أَهْلاً، أَوْ غَابَ غَيْبَةً مُنْقَطِعَةً لاَ تُقْطَعُ إِلاَّ بِكُلْفَةٍ، وَمَشَقَّةٍ زَوَّجَ الأَبْعَدُ ". قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه: " قوله: أهلاً يعني ليس أهلاً للولاية، مثل أن يكون صغيراً أو فاسقاً، أو مخالفاً في الدين، أو ما أشبه ذلك؛ فإن وجود من ليس بأهل كالعدم لا فائدة من وجوده " انتهى من الشرح الممتع (12/89). والحاصل: أن الولي الأبعد لا يجوز أن يعقد النكاح ، مع وجود الولي الأقرب ، إلا أن يكون هناك عذر شرعي يبيح ذلك. فإن كانت الأسباب الاجتماعية المشار إليها في السؤال تمنع الولي الأقرب من عقد النكاح ، كأن يكون سفيها ، لا يحسن التصرف ، أو يكون فاسقا ، أو غير ذلك من الأعذار الشرعية: جاز أن يعقد النكاح من هو أبعد منه. جواد الجاسم - ويكيبيديا. وأما إذا كانت الأسباب الاجتماعية لا تعلق لها بالمانع الشرعي: فإنه لا عبرة بها ، ولا يجوز التذرع بها لتخطي مقام الولي الأقرب ، وتعدي حقه في الولاية التي جعلها الشرع له. فإذا احتاج الناس ، لسبب ما ، أن يعقد النكاح من هو أبعد ، ورضي الولي الأقرب بذلك: فللولي الأقرب أن يوكل ذلك البعيد ، أو غيره ممن يصلح لعقد النكاح ، حتى ولو لم تكن له ولاية أصلا.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله اقدم لكم::××[[صورة لشيخ جواد الجاسم حفظه الله رقم 1]]××::::××[[صورة لشيخ جواد الجاسم حفظه الله رقم 2]]××::::××[[صورة لشيخ جواد الجاسم حفظه الله رقم 3]]××::::××[[صورة لشيخ جواد الجاسم حفظه الله رقم 4]]××::::××[[صورة لشيخ جواد الجاسم حفظه الله رقم 5]]××:: … [ قراءة كاملة]
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " جهات الولاية في عقد النكاح خمس، أبوة، ثم بنوة، ثم أخوة، ثم عمومة، ثم ولاء، فإن كانوا في جهة واحدة قدم الأقرب منزلة، والأقرب هو الذي يجتمع مع الآخر قبل المحجوب، فمن بينه وبين الجد ثلاثة أقرب ممن بينه وبين الجد أربعة، وهلم جرّاً، فإن كانوا في منزلة واحدة فالأقوى، فأخ شقيق وأخ لأب، الولي الأخ الشقيق " انتهى من الشرح الممتع (12/84). ثانياً: الواجب مراعاة الترتيب بين الأولياء ، على ما ذكر ، فلا يجوز أن يتقدم الولي الأبعد على الولي الأقرب في عقد النكاح. قال ابن قدامة رحمه الله: " إذا زوجها الولي الأبعد مع حضور الولي الأقرب ، فأجابته إلى تزويجها من غير إذنه: لم يصح. وبهذا قال الشافعي. وقال مالك: يصح لأن هذا ولي له أن يزوجها بإذنها كالأقرب. ولنا: أن هذا مستحق بالتعصيب ، فلم يثبت للأبعد مع وجود الأقرب ؛ كالميراث. وبهذا فارق القريب البعيد " انتهى من " المغني " (7/364) ، وينظر: "الموسوعة الفقهية" (33/90). سؤال وجواب حول الامام المهدي عليه السلام. وقال البهوتي رحمه الله: "وإن زوج الأبعد أو" زوج "أجنبي" ولو حاكما "من غير عذر" للأقرب "لم يصح" النكاح لعدم الولاية من العاقد عليها مع وجود مستحقها ". انتهى من "الروض المربع" (336).
حقيقة الحجاب والمرأة المثالية. النور الأعظم في سيرة الرسول الأكرم وآله الطاهرين. التجلي الأعظم في سجدة الشكر. الاصطلاحات الأوحدية. بالإضافة إلى بحوث مخطوطة في الطهارة والصلاة، بحوث في البيع والمكاسب المحرمة. وصلات خارجية الباقيات الصالحات - الموقع الرسمي لجواد الجاسم المصادر إشارات مرجعية
25-12-2021, 05:10 AM ليش مافي تفاعل 25-12-2021, 05:20 AM عضو جديد تاريخ التسجيل: Oct 2021 المشاركات: 14 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة محمدية لان عددنا قليل مو مثل المطلقات الله يفرجها علينا وعليهم انا معاقه تتوقعي كم وحده معاقه في هذا المنتدى!! وايضا كم بنت تجاوزت 35 عددنا قليل علشان كذا ماحد يرد بس ياليت المطلقات والارامل يتعاونون معنا مثل ماوقفنا معهم وغردنا بتويتر بهشتاقاتهم للاسف الاغلبيه وليس الكل اذا الشيء مايعنيها ماتشارك 25-12-2021, 08:43 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yuri العدد مو قليل بس ماحد يشارك 25-12-2021, 01:18 PM "اللهم أخرجني من حولي وقوتي إلى حولك وقوتك، لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم". 25-12-2021, 04:55 PM تاريخ التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 212 معدل تقييم المستوى: 20 معقوله البنت اللي عمرها 36 يرجعونها تابعه مو كافي حساب المواطن نحذف من عندنا وحنا عايشين فقط ع الضمان لييش الكل ساكت ماذكرو الا فقط المطلقات ياليت حد يوقف معنا يتيمة الأب اللي ماحد له في الدنيا غير الضمان وين تروح 25-12-2021, 05:27 PM أنا مطلقه وعندي أبناء وربي أني أشارك وأطالب للكل لأن ذا واجبنا نشارك ونطالب بحقوقنا وحقوق غيرنا وربي بينصرنا على اللي ظلمنا لاتخافون طالبوا ولاتيأسون وربي معكم ومعنا
Moon Rising — "اللهم أخرجني من حولي إلى حولك، ومن عزمي إلى عزمك،... "اللهم أخرجني من حولي إلى حولك، ومن عزمي إلى عزمك، ومن ضعفي إلى قوّتك، ومن انكساري إلى عزّتك، ومن ضيق اختياري إلى براح إرادتك، ومن قِصٓر نظري إلى واسع رحمتك، وأسكنّي اللهم الحبَّ، والمواساة، والرأفة، وجبر الخاطر، والتخلّي، واجعلني نعمةً لعبادك، ويدًا لعطائك، ومٓعْبٓرا لآلائك، ولا تقطع بي موصولا، ولا تجرح بي مخذولا، وامح من قلبي ما سواك، وازرع فيه الرضا بقضاك، ولو خالف مطلوبي، وقصر عن إدراكه مجهودي، ثم احشرني مع العابرين والمساكين والمتخلين والمستسلمين والمنجبرة قلوبهم بحبّك. 💙" #دعوة #الله #جرح #رضا #عزلة #مستسلم #سواك #عابر #الحب #عزم #قوة #انكسار #عزة 404 Your reuqested data doesn't seem to exist.
القرآن الكريم كتاب الله تعالى عز وجل، يحتوي على كنوز ثمينة و علاجات للكثير من الأمراض،وله دور في علاج النسيان و إنعاش العقل و تحفيز التذكر. يعتبر النسيان واحدة من بين مجموعة من المشاكل التي تشغل الكثيرين و تصيبهم و يشتكون منها و لهذا السبب. حاز موضوع تحفيز و تنشيط الذاكرة و الاهتمام بها على مكانة هامة في الواقع، فتم الحرص على البحث و إيجاد. وسائل هامة للاهتمام بالذاكرة و العقل منها ما يستند على أسس علمية و منها ما يستند على أسس دينية مستنبطة من القرآن الكريم. علاج النسيان بالقرآن الكريم و الممارسات الصحية: في الواقع كما ذكرنا في مقدمة مقالتنا توجد وسائل شتى و متنوعة تساهم مع بعضها البعض. في علاج النسيان و تنشيط العقل و الذهن و حماية الذاكرة نذكر منها: شفاء النسيان بالقرآن الكريم: القرآن الكريم كتاب الله تعالى عز وجل، يحتوي على كنوز ثمينة و علاجات للكثير من الأمراض، و قد استطاع علماء الفقه استخلاص سور و آيات كريمة مذكورة في القرآن الكريم و وجدوا أن لها دور في علاج النسيان و إنعاش العقل و تحفيز التذكر. تنشيط الدورة الدموية: إن تنشيط و تحفيز الدورة الدموية في الجسم يساهم في تحسين تروية أعضاءه و من هذه الأعضاء.