نقلت السلطات التركية في ولاية "قرقلار إيلي" 4 مهاجرين غير نظاميين إلى المستشفى تعرضوا للضرب على الحدود البلغارية شمال غربي البلاد. وقال مراسل الأناضول إن مواطنين رصدوا الجمعة 4 مهاجرين مصابين قرب قضاء "دَرَه كوي" المتاخمة للحدود البلغارية، وأبلغوا السلطات المعنية بالأمر. الجيش المصري : قطع خطوط الإمداد أمام المتطرفين ساهم في نجاح مكافحة الإرهاب - مركز القلم للأبحاث والدراسات. وانتقلت فرق إسعاف وأخرى تابعة لقيادة الدرك إلى المنطقة ونقلت المهاجرين إلى مستشفى قرقلار إيلي للتدريب والبحوث. وقالت مصادر مطلعة إن 3 من المهاجرين يحملون الجنسية الفلسطينية والآخر يحمل الجنسية المغربية. وقال المهاجرون في إفاداتهم إنهم انتقلوا إلى بلغاريا عبر اليونان وأن حرس الحدود البلغاري ضبطهم وأخذ الأشياء الثمينة التي كانت بحوزتهم. وأشاروا إلى أن حرس الحدود البلغاري قام بضربهم وأطلق عليهم الكلاب لتهاجمهم ثم تركهم على الحدود التركية.
التفاصيل من المصدر - اضغط هنا حرس الحدود ينفذ إخلاء طبي لشخصين بجدة حرس الحدود ينفذ إخلاء طبي لشخصين بجدة كانت هذه تفاصيل «حرس الحدود» ينفذ إخلاء طبي لشخصين بجدة وينقذ قائد «واسطة» بجازان نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
في مارس ، رفض المسؤولون الأشخاص بموجب الباب 42 نصف الوقت. لطالما تم استخدام نظام الصحة العامة بشكل غير متسق ، حيث تسمح الحكومة للمهاجرين بالدخول بموجب استثناءات إنسانية وأسباب أخرى. على امتداد العديد من الحدود ، رفضت السلطات المكسيكية على الجانب الآخر قبول عودة المهاجرين مع الأطفال الصغار ومن البلدان النائية ، مثل البرازيل وكوبا والهند. يقول المدافعون عن حقوق الإنسان إن إدارة السيد بايدن استخدمت إجراءات الصحة العامة للحد من الهجرة. قال روبين بارنارد ، كبير مستشاري الدفاع في منظمة Human Rights First: "قلنا منذ البداية أنه لم يكن هناك ما يبرره على الإطلاق ، وقد أشادنا بقرار مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها برفع الأمر". الدفاع الأمريكى يشيد بجهود القوات الأوكرانية فى التصدى للعملية العسكرية الروسية. "من الواضح من هذه الدعاوى القضائية والمحاولات في الكونجرس للإبقاء على الباب 42 ساريًا أن جميع الذرائع القائلة بأن هذا كان تدبيرًا للصحة العامة كانت كذلك". أشارت استطلاعات الرأي الأخيرة إلى أن رفع العنوان 42 كان ينظر إليه بشكل سلبي من قبل غالبية الناخبين ، وأن حزب الرئيس يواجه بالفعل رياحًا معاكسة في انتخابات التجديد النصفي. قال البيت الأبيض إن الباب 42 كان شرطًا للصحة العامة وأن العزم على رفعه تم من قبل مركز السيطرة على الأمراض ، مما أجبر الحكومة على الاستعداد للتعامل مع زيادة حجم المهاجرين الذين يعبرون الحدود.
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
جميع الأحكام التى أقرها الفقهاء قابلة لإعادة النظر وفق مقتضيات العصر، هذا ما أكده الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر الشريف والأمين العام لهيئة كبار العلماء، حيث كشف عن موضوع فقهى جديد قد يحد كثيرًا من حالات الطلاق التى زادت مؤخرًا، وقد يكون الوصول إلى رأى يتوافق مع مقتضيات العصر بشأن هذا الأمر يخفض من نسب ارتفاع الطلاق فى مجتمعنا المصرى، وهو عدم وقوع الطلاق فى الحيض عكس ما يُفتى به الآن. والمنصوص عليه حسب دار الأفتاء المصرية، أن الطلاق الصريح تطلق به الزوجة بمجرَّد إيقاعه؛ سواء أكان وقوعه فى حالة الطُّهر أو فى حالة الحيض؛ لأن وقوعه إزالةٌ للعصمة وإسقاطٌ للحقِّ فلا يتقيد بوقت معين، وقد وردت آيات الطلاق مُطلقة غير مقيدةٍ، ولا يوجد من النصوص ما يقيدها فوجب القول بوقوعه. وأما ما ورد من النهى عن الطلاق فى وقت الحيض، فقد كان لأمرٍ خارجٍ عن حقيقته؛ وهو الإضرار بالزوجة بتطويل العدة عليها غير أن الزوج يكون عاصيًا؛ لأن النبى صلى الله عليه وآله وسلم لما أنكر على ابن عمر الطلاقَ فى زمن الحيض قال ابنُ عمر: أرأيتَ يا رسول الله لو طلقتُها ثلاثًا؟ قال: «عَصَيْتَ رَبَّكَ وَفَارَقْتَ امْرَأَتَكَ» رواه الدار قطنى.
فإن حكم بوقوعه وقع. لأن حكم القاضي يرفع الخلاف في المسائل الإجتهادية.
أما إن كان قبلها طلقتان؛ حرمت بهذه الطلقة الأخيرة، إن كان قبلها طلقتان واقعتان، أما إذا كنت لم تطلقها إلا هذه الطلقة التي وقعت منك وهي حامل؛ فإنها لا تحرم عليك بذلك، ولكن لا تصح الرجعة إلا إذا كانت قبل الوضع، والله ولي التوفيق. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
[1] وإن أكثر أهل العلم قد ذهبوا إلى أن الطلاق في هذه الحالة واقع مع إثم فاعله، وإن الأئمة الأربعة وهم أصحاب المذاهب المتبوعة قد ذهبوا في هذا الاتجاه أيضاً. ولكن الشيخ ابن تيمية بالإضافة إلى ابن القيم وهو تلميذ ابن تيمية قد ذهبا إلى حرمة الطلاق وعدم وقوعه.
وقد سئل ابن عمر عن ذلك، سأله رجل وقال: «يا أبا عبد الرحمن!
رجل طلَّق زوجته مرتين وقد أرجَعها، وطلَّقها الثالثة وهي حائض، ويسأل عن حُكم ذلك؟ السؤال: طلَّقتُ زوجتي مرتين، ثم راجعتُها بعد ذلك، ثم طلقتها طلقة صريحة بأن قلت لها: أنتِ طالق؛ بسبب خلافات بيننا، علمًا بأنها كانت حائضًا في أثناء وقوع الطلاق ، فهل يجوز لي مراجعتها، والتكفير عن هذا الطلاق؟ أفيدونا أفادكم الله. الإجابة: قال الإمام ابن باز رحمه الله: "لا يجوز تطليق الزوجة في حال الحيض ولا في حال النفاس ، ولا في طُهْرٍ جامَعها فيه حتى تطهُر، لا بد من طُهرها من الحيض أو النفاس، ثم يطلق قبل أن يمسها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر لَمَّا طلَّقها وهي حائض، غضب عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر عليه، وقال: « راجِعها، ثم أمسِكها حتى تطهُر، ثم تَحيض، ثم تَطهُر، ثم إن شئت طلِّقها قبل أن تَمسَّها »، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق على النساء ، وإذا مسها لا يطلقها حتى تحيض، ثم تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسَّها، هكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر، وغضب عليه لما طلقها في الحيض، ومثله في النفاس.