سياسة الأحد 2019/7/7 03:34 م بتوقيت أبوظبي تغمد الله الشيخ خالد سلطان القاسمي برحمته، وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحَسُن أولئك رفيقاً. ببالغ الأسى تلقيت نبأ فاجعة رحيل نجل صاحب السمو الشيخ سلطان القاسمي، الشيخ خالد، تغمده الله برحمته، وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحَسُن أولئك رفيقاً. وإذ أترحم على فقيد الأمة الغالي، أرفع التعازي القلبية إلى تلك الدوحة الكريمة، وأخُصُ سيدي صاحب السمو الشيخ سلطان القاسمي، الذي قلدني ديْناً إلى يوم الدين، لا يمكنني أبدا أن أفيه حقه. رحمك الله يا خالد وأبدلك دارا خيرا من الدنيا… نم قرير العين يا خالد، فأنت ابنُ محسنٍ ساهرٍ على مصالح الناس وقضاء حاجاتهم.. نم قرير العين فأنت ابن نصير الفقراء والمساكين.. نم قرير العين. نم قرير العين فأنت ابن المنفق على اليتامى.. نم قرير العين.. فأنت ابن خادم العلم وسند الثقافة في العالم العربي والإسلامي. أعرفك بنفسي، وأنت في دار الحق.. أنا واحد من مئات بل آلاف الشباب العرب والمسلمين الذين زرع والدُك، صاحب السمو الشيخ سلطان القاسمي حفظه الله، محبتَه في قلوبهم بأياديه البيضاء، فوجدوا فيه الوالدَ الحنون الحريص على مستقبلهم والسّنَدَ بَعْدَ الله لهم.
أكملت سيدي الأربعين يوماً وتزيد وبقت سيرتك على كل لسانٍ تتناقلها الأجيال، وسوف تستمر عبر الزمان رحلت سيدي! ولكن، كيف يرحل من خلف وراءه جيشاً من العلماء؟.. والمئات من الكتب؟.. نعم سيدي من خلال كتاباتك الغزيرة اتضح لنا معنىً بسيطاً من معاني الآية المباركة: ( قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا)( الكهف: 109). ودعتنا بابتسامتك المشرقة وخطيت لنا نهجاً في التسامح، والعفو عند المقدرة سيدي.. سيرتك المباركة يصدح بها الأعداء قبل الأحباب.. ولا عجب!! قالوا عنك الكثير في الجرائد والمجلات.. نم قرير العين بالثلاثة ويزاحم الهلال. ذكرت في التلفاز والإذاعات مرت الأيام في حزنٍ وظلام.. مرت، ونحن نبحث عمن يُداوي جراحاتنا المؤلمة، وكانت لنا السلوى في أخيك المقدس الإمام السيد الصادق.. نعم سيدي، بكى (الصادق) لفراقك وأبكانا.. لم يبقَ لنا إلاَّ الدعاء لك بالرحمة والغفران.. سنراك ونحن نرتل آيات القرآن.. لن ننسى دموعك الصادقة، ونحن نقرأ أدعية الصحيفة السجادية، ومفاتيح الجنان.. سيشتد بكاؤنا -هذا العام- على الحسين الشهيد (عليه السلام) بعد أن استضافك في حضرته المقدسة.. نم قرير العين في حضن سيدة النساء.. ولا تنسى أن تبلغها عني السلام..
أبي أنت الاحترام والتعاون والتواصل والأخلاق التي عرفك بها الناس فكنت (القدوة في مضرب المثل) أبي والله كنت الأمل الجميل بجمال الحياة وبهجتها والصورة المشرقة بسعادتنا فيها.. كنت الينبوع العذب الذي يروينا إذا ظمئنا والمعطف الهنيء الذي يدفئنا إذا بردنا والنور الذي يضيء لنا دروب الحقيقة.. واجهت الحياة بقوة الرجال وتحديت الأيام بصمود الجبال فكنت الغالب بتوفيق الله وصدق توكلك عليه تركتنا ونحن نبك على فراقك من على هذه الدنيا بكل تأكيد كنا نبك كان كل من عرفك وعرفنا.. يشهد لك بحسن تربيتك لنا وحرصك على صلاحنا ونجاحنا. أبي عليك رحمة الله أجد التعبير يخونني والتفكير يحاصرني.. نم قرير العين يا ابي. بل وأعجز أن أنقل عنك الصورة الزاهية ذات الألوان الحقيقية.. سامحني يا أبي أرجوك فالموقف أصعب مما كنت أتصوره.. أرجوك يا أبي أن تثق أننا بعدك يدا واحدة وصفا واحد نبقى على ما تركتنا عليه من أخوة وترابط وتراحم ونعدك بالمحافظة على مكانتك العالية وسمعتك الطيبة التي هي خير ما أورثته لنا بعد مماتك وهي الوصية التي كررها الناس ورددوها في أكثر من مناسبة. أبي أننا على طريقك سائرون فلك منا الدعاء الصادق بأن يجعل قبرك روضة من رياض الجنة وأن يفتح لك باباً من أبوابها وأن يجمعنا بك في مستقر رحمته من جميع أهلنا وذوينا إنه قريب مجيب الدعوات.
ستبعث فيها أنت ورفاقك الذين سبقوك لتقاتلوا معنا من جديد بهندسة هذه المرة من نسج رب الكون. الله وياك الله وياك الله وياك. بعدنا طيبين قولوا الله…
وجهت الممثلة المغربية حنان الفاضلي، في أول أيام رمضان، رسالة مؤثرة لوالدها الراحل الفنان عزيز الفاضيلي، الذي توفي عن عمر ناهز 87 عاما في إحدى مستشفيات هولندا، إثر إصابته بفيروس كورونا المستجد. ونشرت حنان صورتان رفقة والدها الراحل، وعلقت قائلة: "أول رمضان يحل ولست هنا يا أبي.. جسدك يغيب لكن روحك تضيء المكان، وكل ما لقنته لي ولإخوتي، بمحبة، من قيم عطاء واجتهاد وتسامح ينير دروبنا وبه نواصل المسير". وأضافت: "أبي صديقي، صحيح أن جسدك يغيب عنا في هذا الشهر الفضيل لكن كل نفحة منك حاضرة وخالدة دوما وأبدا. وصحيح أننا، يارفيق الحياة وشغف المهنة، لن نجتمع على مائدة الإفطار هذا العام، ونشاهد ونناقش ما نشتغل عليه ونتابعه من أعمال تلفزية، لكني أسمع همسك ليبالحرص على الإنصات ومزيد من التعلم". محمد بن راشد يكتب «نم قرير العين بعد التعب». وتابعت: "هذا العام سأشاهد بدونك آخر عمل انجزناه معا (بنات سي الطاهر) بكل حب، وأشرفت على إدارته بإخلاصك المعهود، وتعود بي ذاكرتيلأول إبداع فني لي بدأته معك، قبل العشرين، وأنت الذي حرصت على ري عطشي، وسبقتني إلى كل طريق أمشي فيه لتعبده بسخاءك. سيدي عزيزالفاضلي، أيتها الروح الطاهرة الخالدة في الوجدان، أعدك أن أنصت لصداك في خشوع ولصدى عملك سلسلتك الأخيرة لدى جمهورنا الكريم،ويقيني، كل اليقين، أن ما يقدم بصدق وحب يجد طريقه يسيرا إلى القلب".
نعى المحامي فريد الخوري رئيس جامعة قدامى الحكمة، باسم أعضاء الهيئة الإدارية وبإسمه، إلى أبناء الحكمة المقيمين والمنتشرين في العالم، عميدهم المغفور له القاضي جوزف فريحة الذي تعلّم في الحكمة وتخرّج منها في العقد الرابع من القرن الماضي وظلّ على تواصل معها فكان مع الراحلين الدكتور جوزف الأشقر والمحامي ريمون غصوب من مؤسسي نادي الحكمة وأبرز لاعبي فريقه لكرة القدم. جوزف فريحة لم يترك الحكمة يومًا ولم يغب عن احتفالاتها على الرغم من تقدمه في السن، إلى أن أبعده المرض في السنتين الأخيرتين عنها. IM من نودع اليوم عرفه أبناء الحكمة تلميذًا ولاعبًا ورئيسًا لعدة ولايات لنادي الحكمة الرياضي ولجامعة قدامى الحكمة. قدامى الحكمة ينعون عميدهم القاضي جوزف فريحة | LebanonFiles. نمّ قرير العين ذكراك ستبقى مؤبدة في قلوبنا نحن الحكمويين. يُحتفل بالصلاة لراحة نفسه، الساعة الثانية عشرة والنصف ظهر غد الأحد في كنيسة مار يوسف، الحكمة في الأشرفية.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا قصة الصحابي جليبيب إنّ جليبيب -رضي الله عنه- من أحد الصحابة الكرام، وكان حليفًا للأنصار، سيعرض المقال قصة حب النبي له، وقصة زواجه واستشهاده. جليبيب رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. حب النبي له روى ثابت البُناني عن أنس بن مالك -رضيَ الله عنه- أنّ صحابي يقال له جُليبيب كان وجهه بشعًا، جاء إلى رسول الله فعرض عليه رسول الله أن يزوّجه، فوصف نفسه لرسول الله فقال عن نفسه أنّه كاسد، فردّ عليه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (غيرَ أنَّكَ عند اللهِ ليس بكاسِدٍ). [١] [٢] قصة زواجه كان جليبيب -رضيَ الله عنه- معدوم الحال، يلبس الملابس الرثّة، حافي القدمين، يعاني الجوع، المسجد منزله، والأرض فراشه، يده تحت رأسه هي وسادته، لا جاه له ولا نسب ولا عشيرة، دائم الذكر لربّه، يصلي في الصفّ الأول في المسجد. [٣] وتراه يقف في الصف الأول للجهاد، مرّ ذات يوم برسول الله، فناداه قائلاً: يا جليبيب ألا تتزوج، فردّ: يا رسول الله ومن يزوجني ولا مال ولا جاه؟، ثمّ مرّ به ثانية وثالثة فقال له مثل الأولى، وفي كلّ مرةٍ يردّ عليه كالمرة الأولى. [٣] وأمره رسول الله أن يتوجّه إلى بيت رجلٍ من شرفاء الأنصار ويُقرأه من رسول الله السّلام، ويخبره أنّ رسول الله يأمره بأن يزوّجه ابنته، ففعل جليبيب وذهب إلى بيت الرجل، وطرق عليه الباب وأخبره بما جاء به، فقال الرجل: وعلى رسول الله السّلام، وكيف أزوجك ابنتي يا جليبيب ولا جاه لك ولا نسب؟.
تاريخ النشر | الجمعة 30/أبريل/2021 - 12:47 م قصص إسلامية من المواقف النبوية الدالة على أن الميزان الصحيح الذي يوزن به الرجال هو الدين والتقوى: موقفه صلى الله عليه وسلم ـ مع صحابي فقير اسمه جليبيب ـ رضي الله عنه. قال أنس بن مالك: كان رجل من أصحاب النبي يقال له جليبيب، كان في وجهه دمامة وكان فقيرًا ويكثر الجلوس عند النبي فقال له النبي ذات يوم: يا جليبيب ألا تتزوج؟. فقال: يا رسول الله ومن يزوجني ؟! فقال: أنا أزوجك يا جليبيب. فالتفت جليبيب إلى الرسول فقال: إذًا تجدني كاسد يا رسول الله. فقال الرسول: غير أنك عند الله لست بكاسد، ثم لم يزل النبي يتحين الفرص حتى يزوج جليبيبًا فجاء في يوم من الأيام رجل من الأنصار قد توفي زوج ابنته فجاء إلى النبي يعرضها عليه ليتزوجها النبي فقال له النبي: نعم ولكن لا أتزوجها أنا!! فرد عليه الأب: لمن يا رسول الله!! فقال: أزوجها جليبيبًا. فقال ذلك الرجل: يا رسول الله تزوجها لجليبيب! يا رسول الله انتظر حتى أستأمر أمها!! جليبيب| قصة الإسلام. ثم مضى إلى أمها وقال لها إن النبي يخطب إليك ابنتك قالت: نعم ونعمين برسول الله فمن يرد رسول الله! فقال لها: إنه ليس يريدها لنفسه!! قالت: لمن؟ قال: يريدها لجليبيب!!
قالت: لمن ؟ قال: يريدها لجُليبيب!! قالت: لجُليبيب لا لعمر الله لا أزوج جُليبيب وقد منعناها فلان وفلان فاغتم أبوها لذلك ثم قام ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم فصاحت الفتاة من خدرها وقالت لأبويها: من خطبني إليكما؟ قال الأب: خطبك رسول الله صلى الله عليه وسلم.. قالت: أفتردان على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. أمره ، ادفعاني إلى رسول الله فإنه لن يضيعني! قال أبوها: نعم.. ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله شئنك بها فدعى النبي صلى الله عليه وسلم جُليبيبا ثم زوجه إياها ورفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه الشريفتين وقال: اللهم صب عليهما الخير صباً ولا تجعل عيشهما كداً كداً!! ثم لم يمضي على زواجهما أيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في غزوة وخرج معه جُليبيب فلما أنتهى القتال اجتمع الناس و بدأوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: هل تفقدون من أحد قالوا: نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كل واحد منهم إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه او أخاه... فقال صلى الله عليه وسلم: نعم و من تفقدون قالوا: هؤلاء الذين فقدناهم يا رسول الله.. فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا.. قصة الصحابي جليبيب - موضوع. فقوموا نلتمس خبره ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه في مكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات.
ويُذكر أن جليبيبًا كان رجلًا في بني ثعلبة حليفًا في الأنصار، والمرأة التي زوَّجها النبي صلى الله عليه وسلم إياه من بني الحارث بن الخزرج رضي الله عنه [6]. [1] مسند أبي يعلى الموصلي، مسند أنس بن مالك، ثابت البناني عن أنس رقم 3343، جزء 6، صـ89. [2] أسد الغابة في معرفة الصحابة؛ لابن الأثير، حرف النون، باب النون والضاد، رقم 5226 نضلة بن عبيد الأسلمي. [3] مسند الإمام أحمد، مسند البصريين، حديث أبي برزة الأسلمي، رقم 19784. [4] وقولها: "إنيه" كما قال ابن الأثير: معناها: أنها لفظةٌ تستعملها العرب في الإنكار، يقول القائل: جاء زيد، فتقول أنت: أزيدُنيه، وأزَيدٌ إنيه، كأنك استبعدت مجيئَه؛ "النهاية في غريب الحديث والأثر" باب الهمزة مع النون، (أَنَا) 1 /78-79. [5] لم يذكر شُرَّاح الحديث ولم تُسعفنا الروايات باسم ذلك المغزى أو تلك الغزوة، قال الإمام النووي في شرحه لذلك الحديث: "(كان في مغزى له) أي في سفر غزوٍ... "؛ شرح النووي على صحيح الإمام مسلم، (باب من فضائل جليبيب رضي الله عنه)؛ جزء 16، ص 26، ط/ دار إحياء التراث العربي. [6] صفة الصفوة؛ لابن الجوزي، من الطبقة الثالثة من المهاجرين والأنصار ممن شهد الخندق وما بعدها، جزء 1، صـ 283، طبقات ابن سعد، الطبقة الثالثة من المهاجرين والأنصار ممن شهد الخندق وما بعدها، جزء 5، صـ 393.
ما أحوج شبابنا لمَن يوجههم ويصنع منهم عظماءَ، ويأخذ بأيديهم وينير لهم طريق الفلاح والنجاح، ولم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يعيد تربيته بنفسه وتأهيله للحياة، ويتحيَّن فرصة تزويجه إلى أن سنحت له الفرصة بذلك، حتى جاءه رجل أنصاري يعرض ابنته عليه. وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَ لِأَحَدِهِمْ أَيِّمٌ لَمْ يُزَوِّجْهَا حَتَّى يَعْلَمَ هَلْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا حَاجَةٌ أَمْ لَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: "زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ". فَقَالَ: نِعِمَّ وَكَرَامَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ وَنُعْمَ عَيْنِي. قَالَ: "إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُهَا لِنَفْسِي". قَالَ: فَلِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " لِجُلَيْبِيبٍ. " أخبر النبي أباها بأنه يريدها، ففرح الرجل لطلب النبي إياها، ثم لما أخبره النبي بأنه يريدها لجليبيب أبدى الرجل تراجعًا، لعلمه أن جليبيب ليس مؤهلًا لأن يكون زوجًا يتكفل ويرعى أسرةً. وغاب عن ذهنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قام بإعداده وتربيته وتأهيله؛ ليخوض معركة الحياة بكل بسالة، وليكون مسؤولًا ليس عن نفسه أو أهله فحسب، بل عن أمة الإسلام كلها.
ويقال أنه في ذات يوم من الأيام كان هناك رجلٌ من الأنصار كان قد توفي زوج ابنته ،جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ليتزوجها صلى الله عليه وسلم. فقال له النبي: نعم أزوجها ولكن لا أتزوجها أنا! فرد عليه الأب: ستزوجها لمن يا رسول الله! فقال صلى الله عليه وسلم: أزوجها جُليبيبا. فقال ذلك الرجل: تزوجها لجُليبيب ،يا رسول الله انتظر حتى أتشاور مع أمها!! فانطلق الرجل إلى امرأته ،وهو لا يدري كيف يفاتحها بالخبر ،ولا كيف يكون وقعه عليها ،ومن ثم ردها عليه ،لكنه معتقد لِما كان يعلم من طبعها وفكرها أن هذا الخبر لا يرضيها ،إن لم يغضبها ،فجاءها وذكر لها ما عنده من خبر ،وأخبرها بنفس الطريقة التي تلقّاه بها ،فقال لها: إن رسول الله يخطب ابنتك…فذكرت الله وقالت: نعم ،نعم ،قرة عينٍ لي ولك ،يا له من عظيم شرف. فقال زوجها: إنه لا يريدها لنفسه. فقالت: فلمن يريدها إذن ؟قال: لجُليبيب. فصاحت المرأة: جُليبيب ،جُليبيب! وقالت: ماذا تقول يا رجل؟ أما وجد رسول الله إلا جليبيباً ؟ أستغفر الله العظيم ،لقد منعناها فلاناً وفلاناً ممن تعرف ،ثم نأتي في آخر الأمر لنزوج ابنتنا من جُليبيب… كانت الفتاة في سترها تسمع تحاور والديها ،فخرجت عليهما ابنتهما من خدرها.