2016/07/07 19, 834 زيارة ﷽ علشان ما تتعب بالبحث عن المنتجات المميزه في امازون بريطانيا وخصوصا الاجهزه الكهربائية ، وضعت لك كل المنتجات التي اشتريتها او التي انصح بها وحتى المنتجات التي يبحث عنها الكثيرين في صفحه واحده ، ادخل لها مـن الرابط التالي وشوفها بنفسك: رابط السلع تجده مـــــــن هنـــــــا قامت ارامكس عبر خدمتها شوب اند شيب Shop & Ship باضافة اليابان لقائمة الدول التي يمكن للعميل الشراء والشحن منها لعنوان البيت ليصبح عدد العناوين ١٨ عنوان فى ١٨ دولة.
رابك الموقع هنا.
تسوق اون لاين من اليابان منذ زمن طويل واليابان تحظى بمكانة عاليه وبثقة ملحوظة في العقل الجمعي العالمي وخاصةً على مستوى الإبتكار والتصنيع فا هي تحتل مكانة مرموقه عالمياً وتعتبر واحده من الدول الرائده بعد الصين في ذلك ولكن في حال قمنا بإجراء مقارنه في ما بينهم فسوف تحتل اليابان المركز الأول وهذا بفضل جودة التصنيع العاليه التي تطرأ على المنتجات اليابانيه لذا يفضل الكثيرين الذهاب وشراء المنتج الياباني الأغلى ثمناً عن المنتج الصيني الأرخص ثمناً. التسوق الإلكتروني جسر يوصلك إلى المنتجات اليابانيه الأصليه لأن العالم يتجه نحو رقمنة التجاره ظهرت الكثير من متاجر التسوق اليابانيه التي تحظى بشهره محليه واسعه في اليابان لتوفر خدماتها للمتسوقين في كافة الدول من بينها متجر دوكوديمو الذي يمنح الجميع حق الوصول وشراء المنتجات اليابانيه من مصدرها وبكامل جودتها الاصليه فهو يوفر منتجات مثل الأزياء ومستحضرات التجميل والديكورات المنزليه وغيرها.
وكما يقولون: الله يلقي المصيبة ويلقي معها الصبر. أما قبل أن يقع القدر فلا يجوز أن نحتج به. وحديث لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع لم يثبت في رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. والله تعالى اعلم. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة. 30 جمادى الأولى1439هـجري. 2021-06-07, 06:06 PM #8 رد: لو عُرضت الأقدار على الانسان, لاختار القدر الذي اختاره الله له.. 2021-06-07, 06:10 PM #9 رد: لو عُرضت الأقدار على الانسان, لاختار القدر الذي اختاره الله له.. هل يصح لفظ ( لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع) و لفظ ( كل ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام) وقولهم: كل ناشف طاهر. ؟ السائل: ألفاظ أريد أن أسأل عنها لو سمحت ؟ اللفظ الأول " لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع " ؟ الشيخ: لا أصل له. السائل: " كل ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام " ؟ الشيخ: لا أصل له أيضا لكن يغني عنه قوله عليه السلام: ( لا يحل ما امرئ مسلم إلا بطيب نفسه). ا صحة المقولة : "لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع" ؟ - هوامير البورصة السعودية. السائل: إذا معناه صحيح ؟ الشيخ: أنا أقول معناه صحيح. السائل: " كل ناشف طاهر " ؟ الشيخ: هذا ما يصير كل ناشف طاهر. السائل: هذا لفظ هيك. الشيخ: باطل هذا الكلام بقوله العوام بعضهم بقول هذا ناشف طاهر بلا خلاف ، يعني الآن إذا النجاسة نشفت هل طهرت ؟ السائل: طبعا لا.
3 السؤال العشرون: لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع ؛ هل هذا حديث؟ الجواب: لا ليس بحديث. لكن القدر يحتج به بعد وقوعه لا قبل وقوعه. فالمؤمنون يحتجون بالقدر بعد وقوعه، فإن وقع القدر صبرنا على قدر الله. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في البخاري (1469) ، ومسلم (1053) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " إِنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ: ( مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ). " وكما يقولون: الله يلقي المصيبة ويلقي معها الصبر. أما قبل أن يقع القدر فلا يجوز أن نحتج به. وحديث لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع لم يثبت في رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. والله تعالى اعلم. لو علمتم الغيب***!!. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة. 30 جمادى الأولى1439هـجري.
الأربعاء 13 يونيو - 18:07 من طرف انجى سيف بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم
ولا شك أن هذا رجم بالباطل ، وقول على الله بغير علم ؛ فمن قال: إنه يلزم من نجاته من هذا الذي أصابه أن يقع فيما هو أشد منه ؛ بل هذا بسوء الظن بالله وتقديره ، أشبه. ومما يدل على بطلان هذه العبارة قول الله تعالى: ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) الأعراف/188 قال أبو حيان رحمه الله: " أي لكانت حالي على خلاف ما هي عليه من استكثار الخير واستغزار المنافع واجتناب السوء والمضارّ حتى لا يمسّني شيء منها " انتهى من "البحر المحيط" (4/355). وقال السعدي رحمه الله: "أي: لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تنتج لي المصالح والمنافع، ولحذرت من كل ما يفضي إلى سوء ومكروه، لعلمي بالأشياء قبل كونها، وعلمي بما تفضي إليه. السؤال العشرون: لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع ؛ هل هذا حديث؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. ولكني - لعدم علمي - قد ينالني ما ينالني من السوء، وقد يفوتني ما يفوتني من مصالح الدنيا ومنافعها، فهذا أدل دليل على أني لا علم لي بالغيب. " انتهى من"تفسير السعدي" (311).
التوقيع.........!!! صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى