03-06-2014, 03:04 AM تجمّع حساب النقاط [تعليمي & إداري] اي موضوع آخر يغلق الطريقه المعتمده في جداره 3 الجديده في عناصر المفاضلة (حساب نقاط المتقدمين/المتقدمات) عناصر المفاضله في جداره 3 1 - النسبه المئويه 40 2 - اختبار قياس 40 3 - اقدمية التخرج 20 طريقة الحساب • تحديد القيمة المئوية المقابلة للمعدل التراكمي { النسبه المئويه} ضرب النسبه المئويه ب (0. 4). مثال: نسبة المئويه للمتقدم (95%)، درجة المعدل هي (95 * 0. 4) = 38 درجة. اختبار قياس 40 درجة ويتم احتسابها بأخذ نتيجة الاختبار من (100) ومن ثم تحويلها الى درجات (40 درجة) ويتم ذلك من خلال ضرب نتيجة الاختبار ب (0. مثال: نتيجة الاختبار للمتقدم / المتقدمة هي (80). درجة الاختبار هي (80 * 0. 4 = 32 درجة). أقدمية التخرج 20 درجة الحد الأعلى لأقدمية التخرج، تحتسب عن كل سنة بعد تاريخ التخرج المدون من قبل المتقدم / المتقدمة للدرجة العلمية التي يتم المفاضلة بها (درجتين عن كل سنة) بعد ذلك يتم احتساب درجة المفاضلة لكل متقدم من (100) كما يلي: (المعدل التراكمي * 0. 4) = ناتج 1 (نتيجة الاختبار * 0. 4) = ناتج 2 الاقدميه كل سنه نقطتين لمدة عشر سنوات = ناتج 3 ناتج1 + ناتج2 + ناتج 3 = الدرجة النهائية ونظرآ لطلب كثير من الاعضاء مني بمعرفة الطريقه المعتمده في الخدمه المدينه وتكون في موضوع جديد وهذا الموضوع اهداء للجميع وسوف اقوم بحساب نقاط الجميع، بمشاركة الاخت نقاطي بجداره التعديل الأخير تم بواسطة إجابة سؤال; 07-06-2014 الساعة 06:51 AM 03-06-2014, 03:27 AM يعطييك ألف عاافية جهد تُشكر عليه.
حساب نقاط المفاضلة في جدارة 1442 موقع جداره هو تسجيل جديد للخريجين والخريجات في المملكة العربية السعودية حيث يوجد العديد من الباحثين عن عمل والباحثين الراغبين في التسجيل في نظام جدارا السعودي لذلك لا بد من التسجيل في برنامج جدارا للحصول على عمل مناسب. حسب الخبرة والمهارة التي سيحصل عليها المتقدم في جدارا. سنوضح لك كيفية التسجيل مرة أخرى على موقع جدارة. نظام جدارة للتوظيف نظام توظيف جدارا للنظام السعودي للباحثين عن عمل من المواطنين السعوديين ، وهو خدمة توظيف إلكترونية متكاملة تخدم المواطنين ، وللتقديم على إعلانات الوظائف وموظفي الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لمطابقة بيانات المسجلين وإدارة العمل الوظيفي ، حيث أنها يعتمد بشكل كبير على الكفاءة والشفافية في احتساب النقاط لجميع المتقدمين للنظام إلكترونيًا لترشيح الأفضل للوظائف الشاغرة. يقوم الخريجون بتسجيل بياناتهم الشخصية ومؤهلاتهم وخبراتهم العملية الخاصة بهم ، ويمكنهم تحديد الوظائف الشاغرة من قبل الجهات الحكومية التي تتوافق مع مؤهلات وتخصصات المتقدمين ، ومن ثم تتم مطابقة البيانات وتمريرها تلقائيًا عبر نظام التصفية الآلي ، بعد حيث يتم عرض نقاط الترشيح للمتقدمين حسب الرغبة الوظيفية وإضافتها للوظائف التي يرشحون لها.
وعليه يكون حساب الأقدمية في الآخر أي بعد حساب نقاط الخبرة والتدريب والتعليم الزائد. مدة الأقدمية = ( تاريخ التقديم) – ( تاريخ الحصول على المؤهل العلمي). الأقدمية المحتسبة = ( مدة الأقدمية) – ( مدة الخبرات + مدة التدريب + مدة التعليم الزائد). 2. لا يجب أن يوجد تداخل بين باقي العناصر الأخرى ، وان وجد ذلك يحسب التدريب ثم الخبرة ومن ثم التعليم الزائد. 3. في الخبرات التعليمية إذا كانت ساعات الدوام الرسمي اقل من ست ساعات تحسب السنتين بسنة واحدة. 4. بالنسبة للخبرات الغير تعليمية التي تكون فيها ساعات العمل اقل من ست ساعات وبمعدل خمسة أيام في الأسبوع فتحتسب السنتين بسنة واحدة. 5. يمكن تجميع أكثر من دورة تدريبية وذلك للحصول على الحد الأدنى لاحتساب الدورات وهو شهر. 6. يجب أن تكون الدورات المحتسبة خلال مدة خمس سنوات من تاريخ المفاضلة. 7. يجب مراعاة أن يكون تخصص التعليم الزائد متجانس مع تخصص المؤهل العلمي. 8. يتم احتساب أقدمية التخرج بناء على تاريخ تحرير الوثيقة في المؤهل العلمي وحتى تاريخ نهاية فترة المفاضلة. 9. يجب أن تحول جميع معدلات المؤهلات العلمية إلى نسب مئوية. مجموع النقاط = (نقاط المؤهل) + (نقاط الخبرات) + (نقاط التدريب) + (نقاط التعليم الزائد) + (نقاط الأقدمية) اللى انا مافهمته هواحتساب الاقدميه مكتوب الأقدمية المحتسبة = ( مدة الأقدمية) – ( مدة الخبرات + مدة التدريب + مدة التعليم الزائد).
ونسأله تعالى أن يتم نعمته، وأن يعفو عنا ذنوبًا لنا حالت بيننا وبين كثير من بركاته، وخطايا وشهوات ذهبت بقلوبنا عن تدبر آياته. ونرجوه ونأمل منه أن لا يحرمنا خير ما عنده بشر ما عندنا، فإنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون، ولا يقنط من رحمته إلا القوم الضالون. ما معنى رب الفلق ؟ – أصداء يمانية. وصلى الله وسلم على رسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، صلاة وسلامًا دائمين متواصلين أبد الأوقات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. تم تفسير كتاب الله بعونه وحسن توفيقه، على يد جامعه وكاتبه، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله المعروف بابن سعدي، غفر الله له ولوالديه وجميع المسلمين، وذلك في غرة ربيع الأول من سنة أربع وأربعين وثلثمائة وألف من هجرة محمدً صلى الله عليه وسلم تم بحمد الله لاتنسونا من دعوه بظهر الغيب #أبو_الهيثم #مع_القرآن 3 0 2, 594
ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه [ومن أهله].
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) سورة الناس مثل ( الفلق) لأنها إحدى المعوذتين. وروى الترمذي عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لقد أنزل الله علي آيات لم ير مثلهن: قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة و قل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة ". وقال: هذا حديث حسن صحيح. ما معنى كلمة قل اعوذ برب الناس | مجلة البرونزية. ورواه مسلم. بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس قوله تعالى: قل أعوذ برب الناس أي مالكهم ومصلح أمورهم. وإنما ذكر أنه رب الناس ، وإن كان ربا لجميع الخلق لأمرين: أحدهما: لأن الناس معظمون ؛ فأعلم بذكرهم أنه رب لهم وإن عظموا. الثاني: لأنه أمر بالاستعاذة من شرهم ، فأعلم بذكرهم أنه هو الذي يعيذ منهم.
الإجابة/ الصبح نرحب بكم زوار منصتنا " اكاديمية نيوز " الذي يقدم لكم جميع ما تبحثون عنه في جميع المجالات الأخبارية والرياضية والترفيهية والتعليمية بجميع مراحلها,,, عبر منصتنا اكاديمية نيوز تجد كلما تبحث عنة, في جميع المجالات في اي وقت في اي لحظة,,, وعبر فريق عمل اكاديمية نيوز نوفر لكم كل جديد, نواكب الأحدث والتطورات ونزودكم بها,,, كما يسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واستفساراتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا,,,
"مَلِكِ النَّاسِ (2)" هذه الآية جاءت لتذكر البشر الذين عتو عن أمرهم، والذين تكبروا على العباد، وعاندوا في طاعة الله أن الله هو ملك كل شيء، والسيد المتصرف في هذا الكون، وما به من مخلوقات، وإليه ترجع الأمور كلها. "إِلَٰهِ النَّاسِ (3)" جاءت هذه الآية لتُخرس لسان الكافرين، وتقطع الشك باليقين، وتبين كذب كل من ادعوا أنهم آلهة بأن الله هو الإله الوحيد الذي يستحق العبادة، ولا معبود غيره، ومن يعبد غيره فهو كافر، وعبادته باطلة، ولا جزاء له إلا الخلود في النار. "مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4)" أي من شر الشيطان الرجيم الذي يسكن قلب المسلم، ولا يكف عن الوسوسة إلا إذا استعاذ من شره المسلم، أو ذكر الله فهو بهذا الفعل يختفي أما إذا امتنع الفرد عن ذكر الله فإن الشيطان يلازمه، ويستمر في وسوسته له فيخرجه من نور الهدى، والإيمان إلى الضلال، والكفر فهذه هي مهمته فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان جاثم على قلب ابن آدم فإذا ذكر الله خنس وإذا غفل وسوس". "الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5)" المقصود في هذه الآية أي الشيطان يزين للمرء سوء عمله، ويحببه إليه ليقم به دون شعور بالذنب فالشيطان يبعد المسلم عن أعمال الخير كما يغويه لأعمال الشر، والضلال فعليك أن تلزم الذكر حتى لا يتمكن من قلبك الشيطان.
"مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)" يأمرنا الله في هذه الآية بالبعد عن شياطين الإنس الذين يوسوسوا إليكم في العلن فالشياطين ليست من الجن فقط، وإنما هناك منها من الإنس يجعلكم تصدون عن سبيل الله، وتتركوا طريق الاستقامة لذلك عليك الحرص على اختيار البشر في التعامل حتى لا تقع مع هؤلاء الناس فمن الممكن أن يتمثلوا في صديق سوء، أو زوج ضال، أو قريب يقوم بعمل الفواحش، أو رجل يدعوا إلى الفتنة، والضلال.