ومن جانبه قال نائب رئيس اللجنة العليا للملتقى ومدير عام التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية الدكتور عبد الرحمن المديرس أن إدراج جائزة الملك عبد العزيز للجودة في مجال التعليم في الدورة الثالثة من عمر الجائزة يأتي ضمن جهود الوزارة في تبني الجودة في جميع إداراتها والمنطلقة من مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز للجودة التي تركز على تطوير المناهج والمعلمين والمعلمات ودعم الأنشطة الطلابية وتحسين البيئة التعليمة. يذكر انه على هامش حفل الملتقى كرم معالي وزير التجارة والصناعة الأستاذ عبد الله بن احمد علي زينل الفائزين بجائزة الملك عبد العزيز في دورتها الثانية، وهُم: الشركة السعودية للكهرباء، والشركة السعودية للبتر وكيماويات (ينبت)، كما كرم الجهات الداعمة للملتقى, وجرى تسليم حرس الحدود بالمنطقة الشرقية شهادة نظام إدارة الجودة (آيز و).
ماهي ابرز الفوائد والآثار الإيجابية التي تعود على المنشآت الوطنية التي تفوز بالجائزة ؟ هناك العديد من الفوائد التي تعود على المنشآت المتقدمة للجائزة والتي تتمثل في تنمية روح الفريق الواحد بين العاملين وإدخال أسلوب التقويم الذاتي للمنشأة ونشر الوعي بالجودة والتميز في الأداء بين الموظفين داخل المنشأة وتوفير تقرير مفصل عن وضع المنشأة لتوضيح نقاط القوة وفرص التحسين، يعده فريق من الخبراء المقيمين والمحكمين إلى جانب إدخال أساليب قيمة للاتصال والتدريب والإدارة والتخطيط وتحليل المعلومات. أما بالنسبة للمنشآت الفائزة فإن الفوائد التي تعود عليها تتمثل في السمعة الطيبة والمكانة الكبيرة التي تحتلها المنشأة باعتبارها واحدة من ابرز المنشآت المتميزة في المملكة والحصول على التكريم في احتفال يقام بهذه المناسبة برعاية إحدى الشخصيات القيادية وكذلك استخدام شعار الجائزة للترويج والإعلان عن المنشأة في وسائل الإعلام المختلفة ووضع شعار الجائزة على وثائق المنشأة بالإضافة إلى المشاركة في المؤتمرات والندوات التي تعقد بهدف تبادل الخبرات مع الآخرين حول أفضل الممارسات والتميز في الأداء. ماهي الإجراءات التي تتخذها الأمانة العامة للجائزة لضمان مصداقية وحيادية الجائزة؟ هناك وثيقة سرية يتم توقيعها في كل دورة بين الجهة المتقدمة وأمانة الجائزة وجميع اللجان العاملة، فكل من يعمل بهذه الجائزة يجب أن يوقع على وثيقة عدم تضارب المصالح وسرية المعلومات كما حرصت الجائزة على تشكيل لجنة تحكيم من أشهر خبراء الجودة في بعض الدول العربية الشقيقة وبرئاسة أحد خبراء الجودة السعوديين حتى نضمن مصداقية وحيادية الجائزة فضلاً عن أن المقيمّين للجائزة يتمتعون بمستوى عالٍ من الكفاءة والمهارة والمصداقية.
نت)، وقد قامت إدارة الجائزة لأول مرة باعتماد مشاركة (9) مقيمات سعوديات ضمن فرق التقييم ذوات خبرة وكفاءة في مجال الجودة والتميز المؤسسي. وقدمت الجائزة خلال عام 2020م عدداً من الورش التعريفية لأكثر من 15 منشأة من مختلف القطاعات الحكومية والخاصة والجهات غير الربحية؛ بهدف التعريف والتوعية بالجائزة والنموذج الوطني للتميز المُؤسسي. جائزة الملك عبدالعزيز للجودة pdf. وخلال جائحة كورونا ومن منطلق مسؤوليتها المجتمعية حرصت الجائزة على إطلاق مبادرة خليك بالبيت، بهدف رفع الوعي عن النموذج الوطني للتميز المؤسسي ومعاييره وأداة إتقان لدى المهتمين في مجال الجودة من خلال لقاءات تفاعلية ودورات تدريبية عن بعد وهي إحدى مبادرات المسؤولية المجتمعية لدى الجائزة للمجتمع. وبلغ عدد اللقاءات التفاعلية عن بعد (25) لقاءً وبموضوعات مختلفة ومتنوعة، كما بلغ عدد الحضور لهذه اللقاءات (4. 525) مهتماً بالتميز المؤسسي محلياً وإقليماً ودولياً. وصدرت مؤخراً موافقة مجلس الوزراء على الترتيبات التنظيمية للجائزة، إذ تعد هذه الموافقة نقلة نوعيّة وقراراً مهما في تاريخ المملكة الداعم لممارسات الجودة والتميّز المؤسسي؛ لمساهمته في الارتقاء بمستوى الأداء في الجائزة بما يدعم جهود المؤسسات الوطنية في هذا المجال، حيث تولي جميع دول العالم اهتماماً متزايداً ببرامج وجوائز الجودة والتميز المؤسسي انطلاقا من أهميتها ودورها الملموس في تحسين الأداء والارتقاء بمستوى الخدمات والمنتجات المحلية وتمكينها من المنافسة الإقليمية والعالمية.
ويتم اعتماد نتائج التقارير بعد مرحلة التقييم الميداني وبعد مراجعة التقارير المقدمة من فرق التقييم من قبل لجنة تحكيم، التي تضم في عضويتها خبراء في مجال الجودة والتميز المؤسسي لمناقشة فرق التقييم حول التقارير المرفوعة، يتم اعتماد نتائج المنشآت المرشحة والرفع بها لأمين عام الجائزة لعرضها على اللجنة العليا للجائزة لاعتمادها.
دعاء السفر يبحث عنه كل مسافر من بلده، حتى وإن كان سفره ليس بذلك البعد الى بلد آخر، لكن كل منا كمسلمين يحتاج في حياته للأدعية لعل الله يوفقه فيما يريد، ونحن في موقع يا مسافر نوفر لكم باذن الله دعاء السفر ، لحاجة كل مسافر للدعاء لله عز وجل حتى يوفقه في سفره باذن الله. وفي عديد المواقع يمكن لكم أن تجدوا دعاء السفر مع بعض الاختلافات البسيطة، لكنها لا تغير في مضمون الدعاء شيئا، ولكن حبا وتقربا واتباعا لسيدنا محمد صلوات الله عليه وسلم، أردنا أن نضع بين أيديكم ونصب أعينكم دعاء السفر المسنون والصحيح والثابت عن رسول الله. قد روى مسلم في صحيحه عن ابْنَ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَوَىَ عَلَىَ بَعِيرِهِ خَارِجاً إِلَىَ سَفَرٍ، كَبّرَ ثَلاَثاً، ثُمّ قَالَ: سُبْحَانَ الّذِي سَخّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنّا إِلَىَ رَبّنَا لَمُنْقَلِبُونَ. اللّهُمّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرّ وَالتّقْوَىَ. وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَىَ. اللّهُمّ هَوّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا. وَاطْوِ عَنّا بُعْدَهُ. دعاء الاستخارة مكتوب كامل وكيفية صلاة الاستخارة "بالصور". اللّهُمّ أَنْتَ الصّاحِبُ فِي السّفَرِ. وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ.
مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى ساحة أهل البيت (عليهم السلام) قسم روايات ومواعظ أهل البيت (عليهم السلام) أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.
↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 95، ص 95 ــ 93. ↑ المجلسي، زاد المعاد، ص 90 ـ 92. ↑ القمي، مفاتيح الجنان، القسم الثالث: في أعمال أسحار شَهر رَمَضان المبارك. ↑ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ص 345 ↑ السيد أحمد الحسيني، تراجم الرجال ج 2 ص 757 برقم 1411 ↑ لباب الألقاء ص 87 ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة ج 19 ص 9 برقم 32 ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة ج 13 ص 248 برقم 904 ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 13، ص 248 برقم 903 ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة ج 12، ص 170 برقم 1134 ↑ موسوعة مؤلفي الإمامية ج 2 ص 22 ↑ الطوسي، مصباح المتهجد ـ الكفعمي، المصباح، والبلد الأمين في أعمال يوم المباهلة ↑ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ص۳۴۵ ↑ صدر، حاج سيد جوادي، دايره المعارف تشيع، ج7، ص 526 المصادر والمراجع ابن طاووس، علي بن موسى، إقبال الأعمال ، بيروت، مؤسسة الأعلمي، 1417 هـ/ 1996 م. الحسيني، أحمد، تراجم الرجال ، قم، نشر مكتبة السيد المرعشي النجفي، 1414 هـ. العلامة المجلسي، محمد باقر، زاد المعاد ، بيروت، مؤسسة الأعلمي، 1423 هـ/ 2003 م. دعاء السحر - ويكي شيعة. القمي، عباس، مفاتيح الجنان ، د. م، د. ن، د. ت. آقا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، بيروت، دار الأضواء، 1378 هـ.
فيما يلي نُبيِّن كيفية الصلاة و نقتصر على بيان الواجبات دون ذكر المستحبات: واجبات الصلاة 1. النيّة: أي القصد و العزم على إتيان صلاة مُعيَّنة أداءً أو قضاءً لوجوبها قربة إلى الله تعالى ، و لا يلزم التلفُّظ بالنية ، و لا بُدَّ أن تستمر هذه النية حتى الانتهاء من الصلاة. 2. تكبيرة الإحرام ، و بها يدخُل المُصلي في صلاته ، و تكبيرة الإحرام هي أن يقول المُصلي: " الله أكبر " ، و يجب الاستقرار البدني عند التلفظ بها. 3. ويكي شيعة. القراءة: تجب قراءة سورة الحمد و سورة أخرى معها _ حال القيام _ في الركعة الأولى و الثانية من كل صلاةٍ ، و يتخير المُصلي في الركعة الثالثة و الرابعة بين قراءة سورة الحمد وحدها ، و بين التسبيحات الأربع ، و هي: ـ سبحان الله ، و الحمد لله ، و لا إله إلاّ الله ، و الله أكبر _ يكررها ثلاث مرات جمعاً بين الواجب و المستحب _. و يجب تعلُّم القراءة الصحيحة و تلفُّظ الحروف و الحركات بشكل صحيح ، كما و يجب على الرجال الإخفات في القراءة في صلاة الظهر و العصر ، و الجهر فيها في صلاة الصبح و المغرب و العشاء ، أمّا النساء فيجوز لهنّ الإخفات في مواضع الجهر. و يجب الإخفات عند قراءة التسبيحات و كذلك إذا قُرِئَتْ سورة الحمد بدلاً منها.
16 السؤال: شخص صائم في شهر رمضان ، وخرج من بلدته بعد طلوع الفجر، وقطع المسافة الشرعية المعلومة ، وعاد إلى بلدته قبل الزوال ، ولم يتناول المفطر، وظل ممسكا حتى الغروب.. فهل عليه قضاء ذلك اليوم ؟ ليس في مفروض السؤال قضاء ذلك الصوم ، إذا كان نوى بإمساكه الصوم في رجوعه. 17 السؤال: إذا سافر إلى مقر عمله قبل الزوال ، وانتظر إلى الزوال ، ثم خرج في يوم من أيام الصيام ، مع العلم أنه عندما خرج من بلده لم يكن قاصدا المقر، ولكنه مر به قبل الزوال.. فما حكم صومه في ذلك اليوم ؟ إذا بقي في مقر عمله إلى الزوال ، يصوم في ذلك اليوم. 18 السؤال: من كان عمله السفر ، ولا يعود إلا في الخميس والجمعة من كل إسبوع ، وكان يصحب معه زوجته لاجل أن تقوم بخدمته في السفر.. فما هو حكم صلاتها وصيامها في هذه الحالة ؟ في مفروض السؤال ، حكمها القصر والافطار. 19 السؤال: من كان مبيتا لنية السفر في نهار شهر رمضان قبل أيام من سفره ، ثم نسي أن يذكر النية ليلة يوم سفره.. فهل له أن يفطر إن سافر ؟ اذا كانت النية مستمرة ولو ارتكازا ، كفت في جواز الافطار، والا فلا يكفي. 20 السؤال: الصائم الذي بيت نية السفر، وسافر قاطعا المسافة ، وعاد إلى بلده قبل الزوال ، ودون تناول المفطر، فنوى الصيام وصام.. فهل يبقى عليه قضاء في هذه الحالة ؟.. وهل هناك فرق بين من بيت السفر، وبين من لم يبيته في نفس الصورة المذكورة ؟ ليس عليه قضاء في كلتا الصورتين.
وعن الصادق (عليه السلام) قال من قرأ آية الكرسي في السفر في كل ليلة سَلِمَ وسَلِمَ مامعه ويقول: [اللّهُمَّ اجْعَلْ مَسِيري عِبَراً وَصَمْتِي تَفَكُّراً وَكَلامِي ذِكْراً]. وعن الإمام زين العابدين (عليه السلام) قال: لا أبالي اذا قلت هذه الكلمات أن لو اجتمع عليَّ الجن والانس: [ بِسْمِ الله وَبِالله وَمِنَ الله وَإِلى الله وَفِي سَبِيلِ اللهِ، اللّهُمَّ إِلَيْكَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي وَإِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِي وَإِلَيْكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي فَاحْفَظْنِي بِحِفْظِ الإيْمانِ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمالِي وَمِنْ فَوْقِي وَمِنْ تَحْتِي، وَادْفَعْ عَنِّي بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ فَإِنَّهُ لاحَوْلَ وَلاقُوَّةَ إِلاّ بِالله العَلِيِّ العَظِيمِ]. أقول: دعوات السفر وآدابه كثيرة، ونحن هنا نقتصر بذكر عدّة آداب: الأول: ينبغي للمر أن لايترك التسمية عند الركوب. الثاني: أن يحفظ نفقته في موضع مصُون. فقد روي أنَّ من فقه المسافر حفظُ نفقته. الثالث: أن يساعد أصحابه في السفر ولايحجم عن السعي في حوائجهم كي ينفس الله عنه ثلاثاً وسبعين كربة ويجيره في الدنيا من الهم والغم وينفس كربه العظيم يوم القيامة.
وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166). صلاة الاستخارة أما عن كيفية صلاة الاستخارة ووقتها ، فهي كالتالي: صلاة ودعاء الاستخارة أدعية يستحب قراءتها دعاء نزول المطر والرعد والبرق وشدة الرياح مكتوب كامل