بغداد - ناس حذّر بعض خبراء التقنية من أساليب جديدة بدأ المحتالون باستعمالها لخداع المستخدمين عبر تطبيق "واتس آب". قناة "ناس" على تلكرام.. آخر تحديثاتنا أولاً بأول وتبعا للخبراء فإن بعض المحتالين بدأوا مؤخرا بخداع مستخدمي تطبيق "واتس آب" للحصول على بياناتهم، موهمين إياهم أنهم من خدمة دعم المستخدمين التابعة للتطبيق. "الخرف" يهزّ عرش بايدن.. هل يحدد "الاختبار المعرفي" مصير رئيس أمريكا؟ – نمبر 1. وأشار الخبراء إلى أن بعض المحتالين باتوا ينشؤون حسابات مزورة عبر التطبيق، ومن خلالها بدأوا بمراسلة أشخاص آخرين مدعين أنهم من خدمة دعم المستخدم، وباتوا يطلبون من الناس الحصول على بيانات تتعلق بحساباتهم الإلكترونية وكلمات مرورهم التي تتعلف بـ "واتس آب" أو البيانات التي تتعلق بالبطاقات المصرفية المرتبطة بهذا التطبيق. ونوه الخبراء إلى أن خدمة دعم المستخدمين عبر "واتس آب" لا تطلب من المستخدمين عادة معلومات تتعلق بالبيانات والبطاقات المصرفية، كما أن الحسابات الإلكترونية الخاصة بتلك الخدمة تحمل بجانب اسم " WhatsApp Support" علامة تحقق خضراء خاصة لتميزها عن الحسابات الأخرى، وأي حسابات تخلو من هذه العلامة وتقوم بمراسلة المستخدمين عبر التطبيق يجب الحذر منها خشية الوقوع ضحية عملية احتيال إلكتروني، كما يجب على المستخدم حظرها والتبليغ عنها فورا لتتم متابعتها من قبل المشرفين على التطبيق المذكور.
تلقى جميع المشاركين أيضًا علاجات مع أخصائيي الصحة العقلية المسجلين وتم إجراء فحوصات دماغية من قبل, ثم بعد يوم واحد وثلاثة أسابيع من تلقي المشاركين العلاج بسيلوسيبين. كشفت كلتا التجربتين عن تحسينات في العلاج بسيلوسيبين، كما تم قياسها بدرجات المشاركين في الاستبيانات السريرية. كشف تحليل فحوصات الدماغ عن تغيير الاتصال أو الاتصال بين مناطق الدماغ. خبراء يحذرون من أساليب جديدة للاحتيال عبر ’واتساب’. وبشكل أكثر تحديدًا، وجدوا زيادة في التواصل بين تلك المناطق من الدماغ الأكثر فصلاً في مرضى الاكتئاب. اكتشفوا وجود علاقة بين هذا التأثير والتحسن في الأعراض في كلتا التجربتين؛ على الرغم من اختلاف قوة ومدة التأثير بين المشاركين، إلا أنه كان أقوى لدى أولئك الذين أبلغوا عن تحسن في الأعراض. وأضاف الباحثون أنه بينما لا تزال بيانات متابعة المشاركين قيد التحليل، فإن التغييرات الأولية في نشاط الدماغ بعد يوم واحد من العلاج كانت مؤشرًا جيدًا على ما إذا كان الشخص سيظل يظهر تحسنًا في ستة أشهر. وأضاف كارهارت هاريس ، «ما زلنا لا نعرف إلى متى تستمر التغييرات في نشاط الدماغ التي شوهدت مع العلاج بسيلوسيبين، ونحن بحاجة إلى إجراء المزيد من الأبحاث لفهم ذلك». Los ensayos anteriores que evaluaron la psilocibina para la depresión se realizaron en condiciones clínicas controladas, utilizando una dosis regulada formulada en un laboratorio, e incluyeron un amplio apoyo psicológico antes (UNIVERSIDAD DE GRANADA) Europa Press وأضاف الخبير: «نحن نعلم أن بعض الناس ينتكدون، ومن الممكن أن تعود أدمغتهم بعد فترة إلى أنماط النشاط الصارمة التي نراها في الاكتئاب».
09:35 م الأحد 24 أبريل 2022 كتبت – سارة أبو شادي للمرة الثانية خلال أسبوع واحد، صافح الرئيس الأمريكي جو بايدن، الهواء عقب خطاب ألقاه في كلية جرين ريفر في أوبورن بواشنطن، لتستمر حالة الجدل بشأن الصحة الذهنية لرئيس أمريكا، بل تطورت إلى مطالب بضرورة خوضه "اختبار معرفي". فوز جو بايدن بالانتخابات بالرغم من كونه أكبر الرؤساء الذين تقلدوا الحكم في أمريكا متجاوزًا الـ78 عامًا، كان بمثابة فرصة قوية أمام معارضية لانتقاده والحديث عن قدراته الجسدية والعقلية، خاصة بعد تكرر زلاته وتلعثمه المتكرر ونسيانه أسماء الدول والرؤساء، وترديده كلمات غير مفهومة، وإشارات وتصرفات غريبة خلال بعض الخطابات، انتهت بواقعة مصافحة الهواء. #WATCH | Going viral now: President @JoeBiden finishes speech & gives what appears to be a handshake to thin air. Looks confused afterwards. #Biden #Video — El American (@ElAmerican_) April 14, 2022 وحاول البيت الأبيض التأكيد مرارا على سلامة بايدن الجسدية والعقلية بما يؤهله للاستمرار في منصبه، آخر هذه المحاولات كان من خلال تقرير لطبيب من البيت الأبيض، والذي نشر في نوفمبر الماضي، مؤكدا أن الرئيس "قادرا على أداء وظيفته"، لكن هذا التقرير لم يكن كافيا للعديد من الأمريكيين الذين شددوا على ضرورة "الاختبار المعرفي".
واعتبر المدعوون في البداية أن هناك دافعا إسلاميا وراء الجريمة، لكن لم يتم تأكيد هذا الشك في التحقيق الذي أعقب ذلك، فيما قال خبيران مكلفان من المحكمة إن المشتبه به يعاني من الفصام المصحوب بعقدة الاضطهاد. ومن المنتظر أن تسعى المحاكمة إلى تحديد إذا كان سيتم تحميله المسؤولية الجنائية عن أفعاله، وعلى الرغم من أن ممثلي الادعاء العام في ميونيخ لا يطالبون بإصدار حكم بالسجن بحق المتهم، لكنهم يريدون إيداعه مصحة نفسية مغلقة. وبحسب الادعاء، قال المشتبه به، الذي وصل إلى ألمانيا عام 2015، إن أصواتا في رأسه طلبت منه تنفيذ الهجوم لأنه شعر بمعاملة غير عادلة في ألمانيا. يذكر أن برلين كانت قد استقبلت أكثر من مليون طالب لجوء في 2015-2016 في ذروة أزمة المهاجرين في أوروبا، وتسببت موجات اللاجئين في انقسام سياسي شديد في البلاد كما عززت من شعبية حزب "البديل من أجل ألمانيا" اليميني المتطرف. سبوتنيك عربي +74956456601 MIA "Rosiya Segodnya" 2022 سبوتنيك عربي +74956456601 MIA "Rosiya Segodnya" الأخبار ar_EG سبوتنيك عربي +74956456601 MIA "Rosiya Segodnya" سبوتنيك عربي +74956456601 MIA "Rosiya Segodnya" سبوتنيك عربي +74956456601 MIA "Rosiya Segodnya" أخبار العالم الآن تابعنا عبر مثل رجل صومالي أمام محكمة في ألمانيا، اليوم الجمعة، بتهمة طعن ثلاثة أشخاص حتى الموت وإيذاء آخرين، فيما يطلب الادعاء العام وضعه في مصحة نفسية.
بالإضافة إلى زيادة الأهمية المجتمعية، يوجد الآن فهم أكبر لكيفية تأثير الصحة العقلية على مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية. حددت دراسة جديدة من جامعة برمنغهام كيف يمكن ربط الصحة العقلية بأمراض القلب. وجد الباحثون، المنشور في مجلة PLOS Medicine، الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية خطيرة مثل الفصام، يعانون من معدلات أعلى من أمراض القلب والأوعية الدموية (CVD) مقارنةً بعموم السكان. ووجدوا أن الأشخاص المصابين بالفصام كانوا أكثر عرضة للإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية بمقدار الضعف. في حين أن هذه النتائج مفاجئة، قال الباحثون إنه لم يكن من الممكن استكشاف جميع عوامل الخطر المحتملة مثل السمنة والتدخين. وفي حديثهم عن البحث، قال المؤلفون: "إن الخطر النسبي المتزايد لتشخيص الأمراض القلبية الوعائية في العقود الأخيرة قد يكون نتيجة التباين في انتشار التدخين بين الأشخاص الذين يعانون من SMI وعامة السكان أو زيادة استخدام مضادات الذهان. "التغييرات التي حدثت منذ التسعينيات تتزامن تقريبًا مع إطلاق مضادات الذهان الأحدث من الجيل الثاني والتي من المعروف أن لها تأثيرات استقلابية أسوأ. " وأضافت أماندا لامبرت من جامعة برمنغهام: "أكدت مراجعتنا المنهجية والتحليل التلوي لأكثر من 100 دراسة وجود ارتباط قوي بين المرض العقلي الحاد وأمراض القلب والأوعية الدموية والذي أصبح أقوى في التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين. "
المؤلف الرئيسي للمقال, روبن كارهارت هاريس, الرئيس السابق للكلية الإمبراطورية لأبحاث المخدر التي يوجد مقرها الآن في جامعة كاليفورنيا, سان فرانسيسكو, أشار إلى أن «التأثير الذي شوهد مع psilocybin ثابت في دراستين ونفس الشيء لم تظهر الآثار مع مضادات الاكتئاب التقليدية. في الدراسات السابقة، رأينا تأثيرًا مشابهًا على الدماغ عندما تم فحص الأشخاص أثناء تناول مخدر، ولكن هنا لاحظنا ذلك بعد أسابيع من علاج الاكتئاب، مما يشير إلى بقايا عمل الدواء الحاد». La psilocibina podría potencialmente ayudar al cerebro a salir de esta rutina de una manera que las terapias tradicionales no pueden Kathrin Ziegler | Getty Images أفادت النتائج الأولية من دراستين أجريتا في إمبريال كوليدج عن انخفاض في تدابير الاكتئاب, لكن الآلية التي تدعم كيفية ممارسة العلاج لهذه الآثار غير واضحة. في أحدث دراسة, قام فريق بقيادة مركز أبحاث مخدر إمبريال بتحليل التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي للمشاركين في هاتين التجربتين, والتي شملت ما يقرب من 60 شخصًا: تجربة مفتوحة في الاكتئاب المقاوم للعلاج, حيث تلقى جميع المشاركين psilocybin; و تجربة تحكم عشوائية في الاكتئاب الأكثر عمومية التي قارنت بسيلوسيبين مع إسسيتالوبرام، مثبط انتقائي لاستعادة السيروتونين (SSRI).
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه قال الله تعالى:" وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ" مفردة" ذكرك" وردت مرة واحدة في القرآن الكريم وهي تشير الى عدة معاني: — ذكرك بمعنى، ذكر اسمك ،ونعتك، وصفاتك: أي احمد ،محمد، النبوة، والرسالة، والأمية. — ذكرك بمعنى ،الذكر المنزل عليك: أي القرءان الكريم سماء الجميع. — ذكرك بمعنى أقوالك وأفعالك وأحوالك: أي الاحاديث النبوية الشريفة والسيرة النبوية العطرة، والتي هي أصح سيرة لنبي مرسل رويت بالسند المتصل الى الصحابة رضوان الله عليهم، فطاعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هي طاعة الله وامتثال أوامر رسوله صلى الله عليه وسلم هو امتثال لله "وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى" — ذكرك بمعنى التسبيح والتهليل والتكبير: أي الباقيات الصالحات واسماء الله الحسنى التي جاءت بهم الرسالة. من خصائص التكريم: ورفعنا لك ذكرك. — ذكرك بمعنى الصلاة عليك: صلاة الله وملائكته والمومنين. — ذكرك: أي اقتران اسمك بكلمة التوحيد " لا اله الا الله محمد رسول الله " فلا إسلام إلا بالنطق والإقرار بها وهي أول ركن في الدين. وهي مفتاح الجنة (من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله دخل الجنة) " ورفعنا لك ذكرك" بفتحك باب الشفاعة يوم القيامة امام الخلائق اجمعين.
ورفعنا لك ذكرك 1. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. من خصائص التكريم ورفعنا لك ذكرك من خصائص تكريمه صلى الله عليه وسلم. بول بالا ہے ترا ذکر ہے اونچا تیرا. رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها. ورفعنا لك ذكرك 4 وقوله. And havent We raised high your remembrance. أشهد أن لا إله. Raised ur fame ورفعنا لك ذكرك. لا أذكر إلا ذكرت معي. الحمد لله رب العالمين مالك الملك وخالق الخلق ومدبر الأمر لا يهزم جنده ولا ينقض حكمه ولا يرد أمره وهو على كل شيء قدير نحمده كما ينبغي له أن يحمد ولن نبلغ كمال حمده. ورفعنا لك ذكرك الخطبة الأولى. الصفحة تحتوي علي الكثير من المنوعات الإسلامية و التقنية و الطبية و كل ما يهم المسلم المعاصر في حياته تابعني و ستجد ما يفيدك بإذن الله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشرح - الآية 4. ورفعنا لك ذكرك4 سورة الشرح. ورفعنا لك ذكرك يقول. ورفعنا لك ذكرك لا أذكر إلا ذكرت معي.
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) وقوله: ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) يقول: ورفعنا لك ذكرك، فلا أُذْكَرُ إلا ذُكِرْتَ معي، وذلك قول: لا إله إلا الله، محمد رسول الله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب وعمرو بن مالك، قالا ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) قال: لا أُذْكَرُ إلا ذُكْرِتَ معي: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. ورفعنـا لك ذكـرك - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " ابْدَءُوا بالعُبُودَةِ، وَثَنُّوا بالرسالة " فقلت لمعمر، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده، فهو العبودة، ورسوله أن تقول: عبده ورسوله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة، فليس خطيب، ولا متشهد، ولا صاحب صلاة، إلا ينادي بها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا عمرو بن الحارث، عن درّاج، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدريّ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " أتانِي جِبْرِيلُ فَقالَ إنَّ رَبِّي وَرَبكَ يَقُولُ: كَيْفَ رَفَعْتُ لَكَ ذِكْرَكَ ؟ قال: الله أعْلَمُ، قال: إذَا ذُكِرْتُ ذُكرتَ مَعِي".
6- ذهبت سائر معجزات الأنبياء، ومن بعض معجزاته صلى الله عليه وسلم القرآن، وهو باقٍ إلى آخر الدَّهر [13]. [1] جلاء الأفهام، (1/ 368). [2] انظر: انظر: منهج القرآن الكريم في تثبيت الرسول صلى الله عليه وسلم وتكريمه، (ص331-333). [3] رواه الشافعي في (مسنده)، (ص233)؛ وابن أبي شيبة في (مصنفه)، (6/ 311)، (رقم31689)؛ وأبو نعيم في (حلية الأولياء)، (7/ 292)؛ والبيهقي في (الكبرى)، (3/ 209)، (رقم5562). وصححه الألباني في (فضل الصلاة على النبي)، (ص83)، (رقم103). [4] رواه الطبري في (تفسيره)، (30/ 235). وصححه الألباني في (فضل الصلاة على النبي)، (ص84)، (رقم104). [5] رواه الطبري في (تفسيره)، (30/ 235)؛ وابن أبي حاتم في (تفسيره)، (10/ 3445). [6] تفسير الثعلبي، (10/ 233)؛ البغوي، (4/ 502). [7] انظر: تفسير الخازن، (7/ 346). [8] انظر: تفسير البغوي، (4/ 502)؛ اللباب في علوم الكتاب، (20/ 516)؛ تفسير الخازن، (7/ 346). [9] انظر: تفسير السعدي، (1/ 929). [10] فتح القدير، (5/ 462). [11] انظر: تفسير الماوردي، (6/ 570)؛ زاد المسير، (9/ 163). [12] انظر: تفسير النسفي، (4/ 346)؛ اللباب في علوم الكتاب، (4/ 300). [13] انظر: اللباب في علوم الكتاب، (4/ 300).
☑️- ومرّ به الوليد بن المغيرة، فأشار إلى أثر جرح بأسفل كعب رجله – كان أصابه قبل ذلك بسنتين وهو يجر إزاره – وذلك أنه مر برجل من خزاعة يريش نبلا له، فتعلق سهم من نبله بإزاره، فخدش رجله ذلك الخدش، وليس بشيء – فانتقض به فقتله. ☑️- ومرّ به العاص بن وائل، فأشار إلى أخمص قدمه، فخرج على حمار له يريد الطائف، فربض على شبرقة فدخلت في أخمص رجله منها شوكة فقتلته. ☑️- ومرّ به الحارث بن الطلاطلة، فأشار إلى رأسه، فامتخط قيحا، فقتله.. [[السيرة لابن إسحاق ( ٢٥٤/٥)، وتفسير القرآن لابن كثير (٥٥٢/٤)]. 🟢 وروى البيهقيُّ والحاكمُ وصححه ووافقه الذهبي:" أنَّ (لَهَبَ بْنَ أَبِي لَهَبٍ) كان يَسُبُّ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ"، فَخَرَجَ فِي قَافِلَةٍ يُرِيدُ الشَّامَ فَنَزَلَ مَنْزِلًا، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ -ﷺ- قَالُوا لَهُ: كَلَّا، فَحَطُّوا مَتَاعَهُمْ حَوْلَهُ وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ، فَجَاءَ الْأَسَدُ فَانْتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِه.
والله مـا ذرأ الإله ومــــا برا بشراً ولا ملكاً كأحمد في الورى فعليـه صلى الله مـا قـلمٌ جـرى وجـلا الدياجـي نورهُ المتبسـم فبحقـه صلـوا عليـه وسلمـوا (وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً) (النساء/113) الدكتور محمد جميل الحبال طبيب استشاري وباحث في الإعجاز العلمي والطبي في القرآن والسنة
قال الله تعالى:﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ [الحجر ٩٥]والمعنى: كفيناك الانتقامَ منهم، وإراحتك من استهزائهم، فنحنُ منْ سنتولّى ذلك عنك ، فهو وعْدٌ من الله لرسوله ﷺ أن لا يَضُرَّهُ المستهزئون، وأن يكفيه الله إيَّاهم. وقد أنزل الله تعالى هذه الآيات لما تمادى المستهزءون من قريش بالنبي ﷺ ، فجعلها الله كفايةً عامةً لا تُحصر أنواعُها، ولا يُحَدُّ أفرادُها. رابعاً: بترُ دابرِ مُبغضيهِ؛ ﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾ [الكوثر: ٣]،فكلُّ من شَنَأَهُ أو أبْغَضهُ وعاداهُ فإنَّ اللهَ يقطعُ دابرَهُ ويمحقُ عينَهُ وأثَرَهُ. والتاريخُ الغابرُ أبلغُ دليلٍ؛ والوقائعُ الكثيرة خير شاهد؛فما يجيءُ أحد – على مر التاريخ – فيَسْتهزِءُ بنبيِّنا محمدٍ ﷺ، أو يسخر ُمنه؛ إلاَّ قطعَ الله دابرَهُ؛ وعاجَلَهُ اللهُ بالعقوبة؛ حتى مضى ذلك الإنتقامُ سنةً كونيةً متكررةً. 🟢قال ابنُ إسحاقَ: فحدثني يزيدُ بن رومان، عن عروةَ بن الزبير، أو غيره من العلماء، أنَّ جبريل أتى رسول الله ﷺ وهو يطوف بالبيت، فقام وقام رسول الله ﷺ إلى جنبه، ☑️- فمرَّ به الأسود ابن المطلب فرمى في وجهه بورقة خضراء، فعَمي. ☑️- ومر به الأسود بن عبد يغوث، فأشار إلى بطنه، فمات منه.