فتاوى ذات صلة
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
أنت هنا الرئيسية » المجيب » ما هو الحكم الشرعي لملامسة الرجل و المراة بعضهما ، و ما كفارة ذلك ؟ حكم الملامسة بين الرجل و المراة تحرم الملامسة المتعمدة لجزءٍ من بدن الآخر من دون حاجزٍ على كل من الرجل الأجنبي ( غير المَحرَم) و المرأة الأجنبية ( غير المَحرَم) 1 ، سواءً كانت الملامسة بقصد الالتذاذ أم لم تكن بهذا القصد. و في الحالات الضرورية كالعلاج و التمريض لا بد أن تكون هذه الملامسة من فوق الثياب، أو بعد إرتداء القفازات المطاطية و ما إليها، إلاَّ في حالات خاصة إذا كان العلاج أو التمريض أو إنقاذ الغريق لا يتحقق إلا باللمس المباشر، أو لضرورة المبادرة إلى العلاج أو الإنقاذ بصورة فورية و عدم توفر القفازات المطاطية و ما إليها. ما حكم لمس عورة الرجل للرجل في صمت. و أما إن كانت الملامسة عفوية و من دون تعمُّد ، أو كانت بسبب جهل الحكم الشرعي فلا شيء فيها. و على أي حال فالملامسة المتعمدة غير الضرورية محرمة و يجب الاستغفار منها و التوبة إلى الله عَزَّ و جَلَّ ، لكن لا كفارة فيها. الملامسة في الاحاديث الشريفة رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله) أنهُ قَالَ: " وَ مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً حَرَاماً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، وَ مَنْ فَاكَهَ امْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا حَبَسَهُ اللَّهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ" 2.
الثاني: موارد الحرج الشديد الذي يصعب على المكلف تحمله، وذلك كما في الموارد التي يَخْشى فيها من العار والفضيحة، أو التي تسبب للمؤمن ذلاً موجباً لهتك حرمته بين الناس. هذا، ولا فرق في جواز اللمس في المورد الأول بين لمس العورة الخاصة أو لمس سائر الجسد، نعم يجب تقديم الرحم على الأجنبي في موارد الاضطرار إلى لمس العورة، مع الإمكان؛ في حين يقتصر في المورد الثاني على الحالات المحدودة التي يتحقّق فيها الحرج، من قبيل المصافحة ونحوها. ـ يجوز للمرأة أن تنظر إلى ما عدا العورة من جسد الرجل الذي ليس بزوج لها بدون تلذذ وشهوة، سواء كان هذا الرجل أجنبياً أو محرماً، نعم الأحوط استحباباً لها أن تقتصر في نظرها إلى الأجنبي على ما اعتاد الرجل كشفه من جسده، وهو: الرأس والعنق وشيء من الصدر واليدان إلى العضد، والقدمان وشيء من الساقين، ونحو ذلك مما يرجع فيه إلى المعتاد في كل مجتمع، ولو كان أزيد مما ذكر. ما حكم لمس عورة الرجل للرجل إذا لم يتزوج. أما العورة فلا يجوز النظر إليها لا من المَحْرم ولا من غيره ما عدا حالات الاضطرار التي ذكرناها في المسألة السابقة. ـ لا يجوز للرجل أن ينظر إلى غير الوجه والكفين والقدمين من جسد المرأة الأجنبية الملتزمة بالستر الواجب عليها إذا بان غفلة منها لريح ونحوه، سواءً في ذلك العورة وغيرها، وسواءً كان النظر بشهوة أو بدونها، وكذا حكم ما تلتزم المرأة غير المسلمة بستره من جسدها، وكذا المسلمة السافرة التي لا تنتهي إذا نُهيت عن سفورها وأُمرتِ بالستر، فإنه لا يجوز ـ أيضاً ـ للرجل أن ينظر، ولو بدون شهوة، إلى ما تلتزمان بستره من جسديهما في أحوالهما العادية وإن كشفتاه في أوقات خاصة، كأوقات السباحة أو ممارسة الرياضة.
وإذا لم يكن هناك مشكلة جسدية؟ إذا لم يكن هناك مشكلة في السمع والنظر عندها على الأم التفكير في زيارة مقوّم النطق Orthophonist ، فمن المعلوم أن دماغ الطفل يكتسب في البداية الرموز البصرية والأحرف وأسماءها، ومن ثم يأتي الصوت أو اللفظ الذي يتناسب مع الحرف. وخلال التعلّم الأساسي يربط دماغ الطفل آليًا بين الأحرف وتسلسلها، كي تكون لديه قدرة على حل رموز ألفاظها التي تكوّن الكلمة. ومن كثرة عرض الكلمات المكتوبة يخزن الدماغ الأشكال البصرية للكلمات ويربطها بلفظها الصوتي ومعناها. ابني في الصف الرابع ولا يجيد القراءة - هوامش. فيتكوّن قاموس لغة جديد في دماغ الطفل، متصلاً بقواميس ذهنية أخرى تعلّمها بالحوار الشفهي، وتجري إعادة ترتيب النظام البصري عند الطفل واتصاله بنظام الحوار. وأحيانًا يكون التلميذ بطيئًا في الربط بين الشكل ولفظه الصوتي، ويكون دور اختصاصي تقويم النطق معرفة أسباب هذا البطء. هل يمكن القول إن التلميذ يعاني الديسلكسيا أي عسر القراءة؟ في هذه المرحلة لا يمكن الكلام عن الديسليكسيا بل يجب الإنتظار حتى ترسخ أشكال الأحرف وألفاظها عند التلميذ. فمشكلة الديسليكسيا تكتشف بسرعة. ومع هذا لا يصاب بها سوى 1 إلى 2 في المئة من الأطفال. ما هو الحل إذًا؟ إذا كان هناك تأخر بسيطً سوف يقترح مقوّم النطق دعمًا مدرسيًا محددًا، يتضمن طرق تعليم تختلف عن الطرق الكلاسيكية، وتسمح بحلّ المشكلة، لأنها تركز عل تفعيل مهارات ذكائية أخرى عند التلميذ وتوفر مستوى سريعًا من التعلم.
والإحصاءات تؤكد أن من هم في سن التعليم لكنهم خارج التعليم: في جيبوتي 64%، وفي السودان 54%، وفي جزر القمر 45%، وفي موريتانيا 32%، وفي اليمن وعمان 28%،........ وهكذا. وحسب تقرير المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم "الألكسو" فإن: متوسط نسبة الأمية في العالم العربي وصلت إلى 29. 7%، وأنها ترتفع بين النساء إلى 46. ابني في الصف الرابع ولا يجيد القراءة العربي. 5%، فنسبة الأمية بين المغربيات وصلت إلى 62%، وبين السعوديات وصلت إلى 27%. أقول هذا، وأقدم كل هذه الأرقام والنسب والمعلومات، لأكشف لكِ – أختنا الكريمة- عن حجم المأساة التي يعيشها عالمنا العربي، والتي يمكن تلخيصها كما قال علماؤنا ومفكرونا ودعاتنا بأن مأساتنا أن (أمة اقرأ لا تقرأ)، فنحن الأمة الإسلامية التي علمت الدنيا، صار الجهل بأوليات القراءة والكتابة عنوانًا لنا للأسف الشديد. وهذا يحتاج إلى جهود مخلصة، ومسئولين يتقون الله فينا، وأموال كثيرة في أيدٍ أمينة، إضافة إلى نية خالصة، وعزيمة أكيدة، وصبر جميل. وبخصوص مشكلة أخيك، فإنني أستعين بالله، وأنصحك بالآتي: 1- قومي بعمل زيارة للمدرية التي يدرس بها، وقابلي مدرية اللغة العربية بالمدرسة، واسأليها عن مستواه، واطلبي منها أن تعطيه مزيدًا من الاهتمام، أقول هذا لأن التجربة أثبتت أن التلميذ يهتم بتنفيذ كلام مدرسته أو مدرسه أكثر من اهتمامه بتنفيذ كلام والديه، أو إخوته، خاصة فيما يتعلق بالمقررات الدراسية.