تاريخ النشر: الثلاثاء 28 ربيع الأول 1430 هـ - 24-3-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 119480 61984 0 363 السؤال نتداول عادة عبارة أثناء الدعاء وهي: يالله بجاه حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم، وبعد التعمق بديننا الحنيف وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وجدت أن التضرع لله بواسطة شخص متوفى منهي عنه. فهل هذا صحيح، خاصة أني سمعت كلاما من أحد الصوفية يقول إن الرسول موسى عليه الصلاة والسلام قد ساعدنا نحن الأحياء وهو المتوفى، عندما طلب من الرسول محمد صلوات الله عليه وسلامه أن يعود إلى ربه ليخفف الصلاة من خمسين ركعة إلى خمس ركعات وذلك ليلة الإسراء والمعراج، أي أنه يمكن الاستعانة بالأموات الصالحين، علماً أنني على السنة إن شاء الله؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم من المسائل المختلف فيها بين أهل العلم. فأجازه بعض العلماء كالعز بن عبد السلام وعلق جوازه بصحة حديث الأعمى الذي رواه الترمذي وغيره، والحديث صحيح، فيكون قول العز بن عبد السلام جواز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم خاصة. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم. ويرى الشوكاني جواز التوسل بجاه الصالحين مطلقا، استدلالا بحديث الأعمى كذلك، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقول في دعائه: اللهم إني أسالك وأتوجه إليك بنبيك.
وهكذا قال للعباس يا عباس قم فادع ربنا ،فقام العباس ودعا ورفع يديه ودعا الناس وأمنوا فسقاهم الله عز وجل على دعائهم فهو توسل بعم النبي صلى الله عليه وسلم؛ بدعائه، واستغاثته ربه عز وجل، وسؤاله سبحانه وتعالى بفضل العباس وقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من أفضل الصحابة ، ومن خير الصحابة رضي الله عن الجميع. فإذا توسل المسلمون بالصالحين من الحاضرين عندهم، بدعائهم- كأن يقول الإمام أو ولي الأمر: يا فلان قم ادع الله-، من العلماء الطيبين، أو الأخيار الصالحين، أو من أهل بيت النبي الطيبين، وقالوا في الاستسقاء يا فلان قم فادع الله لنا، كما قال عمر للعباس، هذا كله طيب. دار الإفتاء - حكم التوسل بجاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. أما التوسل بجاه فلان فهذا لا أصل له، ويجب تركه، وهو من البدع المنكرة، والله جل وعلا أعلم. 19 1 73, 150
[١] التوسّل الممنوع والمشروع يتفرّع التوسّل إلى الممنوع منه والمشروع، أمّا المشروع فيكون على ثلاثة أقسامٍ؛ الأول منها: التوسّل بأسماء الله -تعالى- وصفاته، والثاني: التوسّل بالأعمال الصالحة والثالث: التوسّل بدعاء العبد الصالح، والتوسّل الممنوع يكون على نوعين، الأول منهما: التوسّل البدعي، وهو التوسّل بذوات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، أو بذوات الصالحين، ويعد من التوسّل الممنوع لأنّ التوسّل عبادةٌ لا يجوز فيها إحداث الأمور، فهي توقيفيةٌ، والنوع الثاني من التوسّل الممنوع: توجيه العبادات لغير الله تعالى، مثل: الدعاء والذبح والنذر. [٢] تعريف التوسّل يعرّف التوسّل في اصطلاح العلماء بأنّه ما يتقرب به العبد إلى الله -تعالى- من أداء العبادات والانتهاء عن المنهيات، كما يطلق التوسّل على الدعاء المتقرّب به إلى الله -تعالى- باسمٍ من أسمائه الحسنى، أو بصفةٍ من صفاته العليا، ويطلق أيضاً على التقرّب إلى الله -تعالى- باتّباع أنبيائه ورسله عليهم السلام. [٣] المراجع ↑ "التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم... بين المنع والجواز" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-1-2019. بتصرّف. ↑ "التوسل المشروع... والتوسل الممنوع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-1-2019.
يرى الكثيرون: أن الحديث يدلُّ على جواز التوسُّل في الدعاء بِجاه النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أو غيره من الصالحين؛ إذ فيه أن النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ علَّم الأعمى أن يتوسَّل به في دعائه، وقد فعل الأعمى فعاد بصيرًا. أما الشيخ الألباني فقال: وأمّا نحن نرى أن هذا الحديث لا حُجّة لهم فيه على التوسُّل المختلَف فيه، وهو التوسُّل بالذات، لأن توسُّل الأعمى إنّما كان بدعائه. والأدلّة على ما نقول من الحديث نفسِه كثيرة، وقد فصَّلها في كتابه (التوسُّل وأنواعه وأحكامه) فليُرجع إليه.
أمّا القبة الخارجية فمغطاة بالخشب المُصفّح بالحديد (الآن بالألمنيوم) يعلوه جامور برونزي ارتفاعه 4. 10م، يعود صنعه إلى العام 1187م بعد تحرير القدس من الصّليبيين. ولعلّه كان هدف بناء سطحين للقبة تخفيف الحمولة على الركائز والأعمدة وخلق عازلٍ هوائيٍ يحمي داخل القبة من تحولات الطقس. أمّا غلافها المُصفّح بالنحاس المُذهّب أو القصدير أو الألمنيوم فيساعد على الحماية من الأمطار والشمس. وتُعتَبَر هذه القبة الخشبية الأولى في تاريخ العمارة الإسلامية. ولقد سقطت هذه القبة عام 1015م، وأعيد إنشاء القبة الحالية عام 1021م وجرى تجديد تصفيحها. ترتكز القبة على اثني عشر عمودًا وأربع عضادات متناوبةٍ، أي بمعدّل ثلاثة أعمدةٍ بين كلّ عضادتين.. وتُشكّل هذه الحوامل الممشوقة دائرةً تحيط بالصخرة المقدسة. ويحيط بهذه الدائرة مثمن طول ضلعه 20. عشرات المستوطنين يقتحمون “الأقصى” – تلفزيون الفجر. 60م، وهو مؤلف من جدرانٍ ارتفاعها 9. 50م وسمكها 1. 30م. ويعلو الجدران تصوينة بارتفاع 2. 60م. وبين المثمن والدائرة يقوم مثمن من الدعائم تعلوها أقواس دائرية عددها 24 قوسًا تحملها 8 دعائم و16 عمودًا. لِمَسجد قبة الصخرة أربعة أبوابٍ: الباب الشرقي ويقع تجاه قبة السلسلة ويُسمّى باب النبي داوود؛ والباب الغربي ويقابل باب القطانين واسمه باب الجنة؛ والباب الجنوبي القبلي يقابل المسجد الأقصى؛ والباب الشّمالي.
أقدس البقاع تتوسط قبة الصخرة المشرفة تقريباً ساحة الحرم الشريف حيث تقوم على فناء (صحن) يرتفع عن مستوى ساحة الحرم بأربعة أمتار. أمر ببنائها الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان سنة685 م، وتم الانتهاء من تشييدها سنة (691) م.. أخبار 6060. ووضع تصميم مخطط قبة الصخرة المشرفة على أسس هندسية دقيقة ومتناسقة تدل، حيث اعتمد المهندسين في تصميم هيكلها وبنائها على ثلاث عناصر هندسية ترجمت بعناصر معمارية لتشكل المعلم الاسلامي المهم. وأما العناصر المعمارية الثلاثة جاءت القبة التي تغطي الصخرة وتحيط بها تثمينتين داخلية وخارجية تحيطان بالقبة على شكل رواق داخلي على شكل ثماني الأضلاع. > > -הראה טקסט מצוטט-- إخفاء النص المقتبس - > > - عرض النص المقتبس - heba w unread, Dec 12, 2010, 5:34:40 AM 12/12/10 to alaqsa math group السلام عليكم, جميل جدا ما قلتموه وبارك الله في جهودكم جميعا. ومما لا شك فيه أن مسجد قبة الصخرة بقبته الجميلة وبنائه المتين وتكوينه الرائع جاء آية في فن الهندسة المعمارية على مر العصور والأيام، حتى أن الداخل من أي جهة إلى المسجد تظهر أمامه جميع أطراف المكان ويرى القسم القريب والبعيد دون أن يقاطع بصره شيء من الأبنية، وهذا ما أكسب البنار روعة وجمالا وأظهره باتساع أكثر مما هو عليه في الحقيقة.
الكثير يختلط علية الأمر بين المسجد الأقصى وبين مسجد قبة الصخرة،فالكثير يطلق على البناء الذي يضم القبة الذهبية بالمسجد الأقصى ولكن، المسجد الأقصى هو بيت من بيوت الله الحرام وهو أولى القبلتين وهو المسجد الذي ذكرة النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف فعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: ( لا تشد (وفي لفظ: لا تشدوا) الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى) رواه البخاري. والذي ذكر في القرآن الكريم في سورة الإسراء حيث قال تعالى(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ). شكل مسجد قبة الصخرة رسم. ويغطى المسجد بقبة ذات لون فضي وحجم صغير في خالة المقارنة بينه وبين قبة الصخرة، فضلًا عن أن ساحة المسجد كبيرة للغاية. أما قبة الصخرة المشرفة فهي أحد المقامات المقدسة وتقع بالقرب من المسجد الأقصى وذات قبة ذهبية اللون وكبيرة الحجم، والحرم المقدسي هو المكان الذي يدور حوله السور ويقع في داخلة مسجد قبة الصخرة والمسجد القبلي صاحب المصاحب الخضراء، كما يضم ساحتهما.
ودخل أيضًا شكل الهلال في تزيين القبة لإعطاء شكل جمالي لأعلى القبة، كما للقبة دور في تضخيم صوت المسجد سواء مع استخدام مكبرات الصوت أو بدون استخدامها. ******* في فنون أشبيليا لنا باعًا كبيرًا في مجال تكسية الواجهات الخارجية للمساجد وديكورات العناصر الداخلية للمسجد باستخدام مادة جي آر سي الحديثة والتي تعتبر من أهم مواد البناء المستخدمة في أعمال الديكور لما تتميز به من خصائص كمقاومة العوامل الجوية وعزل الصوت الخارجي ومقاومة الرطوبة والتآكل. شكل مسجد قبه الصخره فطحل. ولأي استفسار عن أعمال الـ جي آر سي يمكنك التواصل معنا من خلال صفحتنا على وسائل التواصل الاجتماعي ( فنون أشبيليا). أو زوروا موقعنا الإلكتروني ( مصنع فنون أشبيليا). سبتمبر 4, 2021
تُعتَبر قبة الصخرة من أقدم المُنشآت العربية الإسلامية ويمتاز بناؤها بطابعه المعماري الفريد وغناه الكبير. وهي آية معمارية خارقة. ويحار المؤرّخون في تحديد الوظيفة الأساسية لهذه المُنشأة المُتميّزة.. فهل كانت مُجرّد مسجدٍ لإقامة الصّلاة أم أن إنشاءها كان لمضاهاة المباني المسيحية الجميلة التي كانت موجودة حينذاك، سواء في هذه المنطقة أو حتى في بيزنطة ؟ تعتقد الأغلبية أن قبة الصخرة كانت مسجدًا منذ بداية إنشائها في القدس وكان الحَرَم الشريف هو صحن هذا المسجد. ويستدلّ أصحاب هذا الرأي على ذلك من خلال العثور على محرابٍ قديمٍ في مبنى قبّة الصخرة، أبعاده 1. 37م×0. 67م، وكذلك وجود عناصر مسجديةٍ أخرى، مثل منبر برهان الدّين في الحرم ومحراب قبة السلسلة والمآذن المُستقلّة. أشرف على تصميم قبة الصخرة وتنفيذها رجاء بن حيرة الكِنديّ ويزيد بن سلام، وجاء تصميم قبة الصخرة فريدًا من نوعه في تاريخ العمارة الإسلامية. كانت قبة الصخرة على أيام عبد الملك بن مروان بناءً من ثمانية أضلاعٍ تعلوه قبةٌ خشبيةٌ قطرها 2. شكل مسجد قبة الصخرة حالياً في. 44م، ذات رقبة عالية فيها نوافذ عددها 16 نافذة. وكانت القبّة التي ترتفع ذروتها عن الأرض 35. 30م، مؤلّفة من سطحين مُستقلٌ كلّ منهما عن الآخر، يُؤدّي إلى الفراغ باب صغير، ولقد غُطّيَ السطح الداخلي للقبة بغطاءٍ خشبيٍ مُثبّت بمسامير، وهو يحمل الزخارف العربية التي تُرى من الداخل.