عباد الله: إن العقيدة الإسلامية هي أساس وطنيةِ المسلمين، قال تعالى:{إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ}(الأنبياء: الآية 92)، ولذلك فحدود الوطن التي تلزم المحافظة عليه، والتضحية في سبيل حريته وخيره لا تقتصر على حدود قطعة الأرض التي يولد عليها المرء، بل إنه يشمل القطر الخاص أولاً، ثم يمتد إلى غيره ثانياً، ومن ثمَّ يوفق الإسلام بين شعور الوطنية الخاصة، وشعور الوطنية العامة؛ لأنه قد جعلها فريضة لازمة لا مناص منها؛ فيقدم كلَّ إنسان الخير لبلده، ويتفانى في خدمته، ويبذل القليل والكثير من أجل رفعة شأنه وتقدمه. وعلى كل مسلم أن يكون ولاؤه أولاً وآخراً لله تعالى ولدينه ولنبيه ، ثم يكون بعد ذلك لإخوانه المسلمين، فيصبح الرابط الذي يجمعهم هو (رب واحد، ودين واحد، ونبي واحد). والمواطنة حسْب مفهومها السابق والمستمد من الشريعة الإسلامية الغراء لا يتعارض مع الانتماء إلى أمة الإسلام، بل هي فرع منها لأنها تنمي حبَّ الأوطان وأُلفَتَها والحنينَ إليها، والعملَ من أجلها، ولكنها تتعارض مع الوطنية التي تعتمد على شرائع وضعية شكلتها الغاياتُ المادية، وفسرتها الأفهامُ القاصرة وفق المصالح والأهواء، والتي تسعى بدورها إلى تقسيم أمة الإسلام إلى طوائفَ متناحرةٍ، وفرقٍ، ومذاهبَ، وحزبياتٍ وولاءاتٍ مختلفةٍ تسير بها إلى الضعف، والخلاف، والتشرذم، وإيقاد نار العصبيات، وهذه لا يمكن الركونُ إليها، أو الاعترافُ بها أبداً.
فما أحوجنَا إلي تضافرِ جهودِ المجتمعِ كلِّه في بناءِ الوطنِ ؛ فالوطنُ لكلِّ أبنائِه ، وهو بهم وبجهدِهم وعرقِهم جميعا ، كلٌ في مجالِه وميدانِه ، الجنديُّ والشرطىُّ في حفاظِهما علي أمنِ الوطنِ وأمانِه ، والطبيبُ في مشفَاه ، والفلاحُ في حقلِه ، والعاملُ في مصنعِه ، والطالبُ باجتهادِه في تحصيلِ العلمِ ، وهكذا سائرُ الصنائعِ والحرفِ والواجباتِ ، حيثُ يقولُ سبحانه: وتعاونوا علي البرِّ والتقوي ولا تعاونوا علي الإثمِ والعدوان. اللهم احفظ مصرنا وسائر بلاد العالمين _____________________________________ للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة القادمة تابعنا علي الفيس بوك الخطبة المسموعة علي اليوتيوب للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة القادمة باللغات و للإطلاع ومتابعة قسم خطبة الأسبوع للمزيد عن مسابقات الأوقاف
وأن يسعى لتحقيقها كل أفراد المجتمع. كذلك فأن الأسرة والمدرسة وجميع المؤسسات تقع على أكتافهم أمانة كبيرة هي أن يغرسوا حب الوطن والانتماء له داخل نفوس الصغار والنشأ الجديد حتي إذا خرج منهم الضابط، والمهندس، والطبيب يكون أول شئ يعمل من أجله وهدفه الأول في الدنيا أن يرقى ويرتقي بوطنه. الجزء الثاني أن الله " عزو جل " جعل أعلى منازل الجنة للشهيد الذي مات وهو يدافع عن نفسه وعن وطنه فيكون في منزلة كبيرة مع النبيين _عليهم السلام_ والصديقين، والشهداء وحسن أولئك رفيقاً. كذلك فأن الشهيد يشفع ل70 من أهله بيته ويدخلهم الجنة وأن كان مصيرهم إلى النار. وقد يتخيل الناس أن الجنود والعسكرين هم فقط من يحمون الوطن وحدهم. ولكن هذا أعتقاد خطأ فأن كل فرد وكل شخص في مكانه هو يخدم الوطن ويحميه. فنجد أن الناس تريد أن تعيش في أوطان أمنة وهم يُشيعون الفتن بين بعضهم البعض، وينشرون الإشاعات. عكرمة صبري: جبل المكبر أمانة في أعناقنا ولا تنازل عن شبر منه | دنيا الوطن. وكُلاً لا يؤدي دوره على الوجه المطلوب منه. ويذهب قبل وقت أنتهاء العمل، ويظل يلهو في أوقات العمل الرسمية. والطبيب تأتي إليه الحالات في المستشفيات فلا يعاملهم كما يفعل في عيادته الخاصة. وبعد كل ذلك يريد لوطنه أن يتقدم ويقول عن نفسه أنه يحب الوطن.!
إن الوطنية التي يدعو إليها الإسلام ويدعو إليها كل عاقل هي الوطنية المرتبطة بالدين، المتعلقة بالعقيدة، المستقاة من شريعة رب العالمين، والتي تهدف إلى تقوية أواصر مواطني البلد الواحد والأمة الواحدة، ليعمل الجميع في مصلحة وطنهم وأمتهم. عباد الله: إن هذا الوطن الذي نعيش فيه، ونطعم من خيراته، ونستشعر نعمة الأمن في جميع جهاته يحتاج منا أن نحافظ عليه، وأن نبذل الغالي والرخيص من أجل الذب عن حياضه، كيف لا وهو أمل الأمة في نشر العلم وبذل الخير، وهو منبر الدعوة إلى الله لكل بلدان العالم بشرقه وغربه، وهو قبلة المسلمين في سائر بقاع الأرض. إن نعمة الوحدة واجتماع الكلمة وتلاحم الصف التي نعيشها ونأمل أن تدوم لنا قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته أن تلزم غرزها، وتتمسك بمعصمها، وحذرها من مغبة فرقتها واختلافها، وقد بدا ذلك واضحاً في حجة الوداع، فقد قال صلى الله عليه وسلم مؤكداً على ذلك:(إن الشيطان قد آيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم)(رواه مسلم)، وعند أحمد في المسند: (يا أيها الناس إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد). خطبه عن الوطن في الاذاعة. فعلينا أن نقويَ أواصرَنا، ونجمعَ كلمتَنا، ونوحدً صفنَا، ونتركَ خلافاتِنا, وأن نجتمعَ على كلمةٍ سواء، فلن يجمع شملَنا، ويعيدَ مجدنَا شيٌء مثلُ اجتماعنا على كلمةِ التوحيد الصافية النقية، وعقيدةِ السلف المبرأة السوية، وليكن نبراسُنا الذي نستضيء به قوله سبحانه: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ} (آل عمران: 103).