واستكملت حديثها: "كل واحدة من بناتي حرة في نفسها، وليس معنى أني أنجبتهما أني أملكهما.. ماليش دخل، ربتهم كويس وعلمتهم كويس، حطيت أساسيات وفكر معين والبنت تطور نفسها، وتعمل حياتها بدماغها وشخصيتها ماليش حكم عليها". جوخة الحارثي و سيدات القمر - موسوعة الشعراء والقصائد جوخة الحارثي سيدات القمر. وأردفت: "بنتي طلبت مني أن ترتدي فستان أزمة البطانة.. قالتلي من حقي ألبس اللي أنا عايزاه وهيبقى حلو عليا، ووافقت وقلت لها حقك". وعن حياتها الفنية، أشارت الفنانة رانيا يوسف إلى أنها لا تُمانع من تقديم أدوار جريئة، موضحة: "أنا بالفعل عملت أدوار جريئة، ومعنديش خطوط حمراء في السينما، وممكن أعمل مشاهد فيها قبلات أو ألبس مايوه بكيني، لو يستدعى المشهد ذلك، وممكن أعمل أكتر من كده، موافقتي على العمل يعني موافقتي على كل المشاهد، ممكن نقف في تفاصيل معينة أتناقش مع المخرج أن المشهد ده يتعمل ازاي؟، هل مهم يتعمل ولا لا". وتابعت: "مش لازم كل السيناريو يتعمل بحذافيره لأنه مش قرآن، بقعد مع المخرج ونتناقش، يا إما أقنعه أو يقنعني، وفي مشاهد ممكن نخففها أو نعملها زي ما هي، أو تتشال خالص، المهم نصل لأحسن الحلول". وتطرقت رانيا يوسف، للحديث عن مشاركتها في مسلسل "أهل كايرو" عقب رفض العديد من النجمات تأديته بسبب تمسكهن بأجر عال، موضحة: «المسلسل عجبني، وقولت ده أنا لو هدفع فلوس وأعمل العمل ده هعمل كده، والحمد لله طلع اختياري صح».
وأكدت على أنها تعاقدت على 6 أفلام من بطولتها ومجموعة كبيرة من المسلسلات، إلا أنها توقفت بسبب أحداث 2011، معلقة: "محدش عارف الخير فين، أنا عطلت سنة واثنين وثلاثة، ورجعت عملت نيران صديقة، والسبع وصايا" يشار إلى أنه يُعرض حاليا لرانيا يوسف مسلسل "ليلة" يوميًا، كما يعرض لها مسلسل "المماليك"، من تأليف هشام هلال، إخراج حازم فودة، بطولة بيومي فؤاد، فيدرا، رامي وحيد، عمر حسن يوسف ونانسي صلاح.
أما هنادي مهنا فهذه المرة الأولى التي نعمل فيها سويا، ونشأت بيننا كيمياء، وهي لها حضور مميز، وسعدت كثيرا بالعمل معها، وهناك وجوه جديدة أخرى سعدت بالعمل معهم، ومنها طفلة معجزة اسمها هنا زهران. *حدثنا عن "ستو أنا" التي حققت أرقاما عالية جدا من المشاهدات في 24 ساعة؟ **هي توفيق من عند الله، والحمد لله سعادتي كبيرة بتفاعل المشاهدين مع أغنية "ستو أنا"، ونشر عدد كبير من المواطنين فيديوهات وهم يغنونها على مواقع التواصل الاجتماعي، فعندما اتجهت لتحضير تلك الأغنية، أردت أن تكون على نفس رتم "بسبوسة"، التي عرضت ضمن أحداث مسلسل "الوصية"، وحققت نجاحًا واسعًا وقت عرضها، لذلك أحببت أن أكرر التجربة في "مكتوب عليا"، والأغنية في بادئ الأمر كانت تحمل اسم "جنة الفواكه"، قبل أن أستقر على "يا ستو أنا"، فقد كانت الأغنية تتضمن فواكه أخرى ولكن حذفناها واخترنا مفردات أسهل حتى يستطيع الطفل حفظها. أكرم حسني ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موقع العربية نت ولا يعبر عن وجهة نظر موقع اخبار الخليج وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المصدر، ونحن نخلي مسئوليتنا عن محتوى الخبر.
سيقول بعضهم حتماً إن الترجمة الإنكليزية الناجحة هي التي مهّدت لها الطريق إلى الجائزة، وليس الرواية نفسها التي لم تصبْ نجاحاً شعبياً أو نقدياً في لغتها العربية. هذه "النظرية" قد تكون ممكنة والأمثلة كثيرة: كم من روايات عربية أو غير عربية بدت في الصيغة المترجمة أقوى وأجمل من الصيغة العربية. أو لعل هذه الروايات عندما تُرجمت نالت قسطاً من الإبداع لم تعرفه في الصيغة الأم. لكن الألسنة المغرضة لا تستطيع أن تنفي طبيعة المباراة القوية والحاسمة التي خاضتها جوخة مع أسماء عالمية كبيرة حقاً. تسرد رواية "سيدات القمر" قصة ثلاث شقيقات يواجهنَ تحولاتٍ شبهَ جذرية تحدث في المجتمع العماني والأثر الذي تتركه هذه التحولات في عائلتهنّ. وتدور أحداثها في قرية "العوافي" في سلطنة عمان، التي تعيش فيها الشقيقات الثلاث: مايا، التي تزوجت من عبد الله بعد مشاكل كثيرة، وأسماء، التي تزوجت فقط كواجب اجتماعي، وخولة، التي تنتظر حبيبها الذي هاجر إلى كندا. مُلهم الأحرار.. الرئيس الشهيد صالح الصماد. تعكس قصص الشقيقات الثلاث تطوّر عمان من مجتمع تقليديّ يمتلك العبيد إلى حداثة معقدة. وليس مستغرباً أن تمثّل خلفية الرواية عاداتِ وتقاليدَ البدو في عُمان، التي تشبه عاداتِ البدو في الصحارى العربية كلها.
وهذا ما عبّرت عنه الراوية: "ظلّ البدو، على الرغم من استقرارهم الظاهري، محتفظين بزيّهم التقليدي، وطباعهم الحرّة، وبالحدود العارمة التي تفصلهم عن الحضر". أما سيدات القمر اللواتي تحمل الرواية لقبهنّ عنواناً فهنّ يرجعن إلى إحدى الأساطير العمانية التي تقول إنّ البارئ خلق الناس يمشون على أربع، ثم شطرهما نصفين، فأصبح كل نصف يبحث عن نصفه الآخر. تُمعن جوخة في استرجاع الماضي البعيد، وترسم المنحنى الذي سلكته الحياة في الصحراء العُمانية، من صيد اللؤلؤ إلى التجارة بالرقّ فإلى ظهور النفط… وتسعيد الرواية التقاليدَ القديمة، التي كانت رائجةً في عمان ومنها رقصة الزار. وجاء في تقرير لجنة تحكيم الجائزة إن الرواية تمثّل "نظرةً ثاقبة خيالية وغنيةً وشاعريةً إلى مجتمعٍ يعبر مرحلةً انتقالية، وإلى حياة كانت مخفيةً في السابق. الرواية محكمة ومبنية بأناقة وهي تحكي عن فترة زمنية في عمان من خلال مشاعر الحب والفقدان داخل أسرة واحدة". وقالت رئيسة لجنة التحكيم بيتاني هيوز، إن الرواية أظهرت " فناً حساساً وجوانبَ مقلقةً من تاريخنا المشترك. أسلوبها يُقاوم بمهارة العباراتِ المبتذلةَ عن العرقِ والعبوديةِ والجنس".