إذًا فإنّ كيفية تغسيل الميت وتكفينه هي أن يغسل الميت بالماء ويبدأ المغسِّل بالجانب الأيمن من الميت وينتقل إلى الأيسر، ويريق الماء على الميت على حسب الحاجة وكما تقتضي الضرورة، حتَى يتأكد من سلامة غُسله. [٢] أمَّا تكفين الميت، فبعد الانتهاء من غسيل الميت يوضع الميت إن كان رجلًا في ثلاثة لفائف أو أكفان وتمدُّ كلُّ واحدة فوق الأخرى، ثم يربط عليه ثلاث عقد من رأسه ورجليه ووسطه، وهذه العقد تُحلُّ عند وضع الميت في القبر، وجدير بالذكر أنَّه من الشرع أن يغتسل من قام بتغسيل الميت، فعن عائشة -رضي الله عنها- قال: "يُغتسَلُ من أربعٍ: من الجنابةِ، ويومِ الجمعةِ، ومن غُسلِ الميِّتِ، والحِجامةِ" [٣].
لكن المرآه يتم ستر جسمها بخمس أشياء وهما الخمار والقميص والإزار وعدد لفتين من القماش الأبيض. كما جاء في حديث السيدة عائشة عن تكفين الرسول صلي الله عليه وسلم كالاتي. " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث أثواب بيض سحولية، من كرسف، ليس فيها قميص ولا عمامة". والقائمين علي تكفين الرسول الكريم هما أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضى الله عنهما. يجب ترتيب القماش الأبيض الذي يكفن به الميت فوق بعض حيث يكون عبارة عن غطاء محكم لجسم الميت. ويوضع عدد مرات على الجسم ويتم تزكية رائحتها بوضع مادة الحنوط بين طياتها. يتم استخدام مادة الحنوط أيضا في جسد الميت للتخلص من أي رائحة كريهة. ثم يستخدم باقي هذه المادة في أماكن سجود المتوفى وأجزاء وجهه وهي العينين والشفتين والأنف. اكتشف أشهر فيديوهات طريقة غسل الميت | TikTok. يوضع طرف القماش الأبيض على الناحية اليمني من الجسم ثم الطرف الآخر يلقى على الناحية اليسرى من فوق جسم الميت. ويفعل ذلك ثلاث مرات وتكرار تغطية جسم الميت 3 مرات بإحكام حتى لا تنفك أثناء الحركة به إلى المكان الذي يدفن فيه. أحكام في تغسيل الميت وتكفينه هناك بعض الشروط في عملية تغسيل الميت وتكفينه، وهي كالاتي: مقالات قد تعجبك: من الممكن إذا كان الميت سيده وكانت منفصلة عن زوجها في فترة العدة أن يقوم زوجها بعملية الغسل والتكفين.
[١] حكم غسل الميِّت غَسل الميت فَرض كِفاية عند جُمهور العلماء؛ بحيث إذا قام به بَعض المسلمين سَقط الواجب عن جَميع المُكلَّفين الآخرين، ودليل ذلك أمرُ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- بغَسل من مات من المسلمين، حيث أَمر -عليه الصلاة والسلام- أصحابه بغَسل المُسلم الذي سقط عن بَعيره وقال: (اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ) ، [٦] ومن الأدلّة كذلك محافظة المسلمين على غسل الميت. [٧] [٨] ويُستحبُّ المُبادرة والإسراع في غَسل الميِّت بعد التّأكّد من موته، وفي حال تمَّ دفنه قبل غَسله؛ وَجب على المُسلمين نَبشُ قبره وإخراجه وغَسله، فإن لم يَتبقّى من جَسده إلا بَعضه؛ يُغسل هذا الجزء ويُصلَّى عليه عند الشافعيَّة والحنابلة، ودليل ذلك فعل الصَّحابة -رضوانُ الله عليهم-، وفصَّل أبو حنيفة ومالك في هذه الحالة؛ فقالوا: إن وُجد من جَسد الميِّت الجزء الأكبر؛ يُصلَّى عليه، وإن تبقّى فقط الجُزء اليسير لا يُصلَّى عليه. وتجدر الإشارة إلى أنَّ التَّيمُم يقومُ مَقام الماء في غَسل الميِّت في حالتين: عند فقد الماء وعدم القُدرة على الوُصول إليه، وعند تعذُّر الغَسل لأيِّ سببٍ من الأسباب التي قد تجعل الغسل غير مُمكن، مثل الخَوف من تَقطُّع جسد الميِّت إن وَصله الماء، وبِخلاف هاتين الحالتين يجب أن يتمَّ الغسل بالماء بِصبّه على سائر الجَسد كما تقدّم سابقاً.