تاريخ النشر: الأحد 29 صفر 1436 هـ - 21-12-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 278590 200109 0 308 السؤال بعض الأحيان أصلي صلوات المفروضة بالبيت ـ وبعض الأحيان أصليها في المسجد ـ السؤال: هل يجوز أن أصلي الصلوات في البيت؟ وهل هي مقبولة؟ كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: من سمع النداء فليجب الصلاة إلا من له عذر، وبعضهم يقولون الصلاة في البيت جائزة بالرغم من أنها أفضل من ضياعها. لا تنسوني من صالح دعائكم.
[٣] فضل صلاة الجماعة إن الصلاة عبادةٌ فرضها الله سبحانه وتعالى على عباده المسلمين، وهي الركن الأول من أركان الإسلام الخمس بعد الشهادتين، كما أنها العلامة الفارقة بين المسلمين وغيرهم، وهي أول ما تحاسب عليه يوم القيامة، فإن صلُحت صلح سائر العمل ، وإن فسدت والعياذ بالله فسد سائر العمل، لذا عليك المحافظة عليها كما أمرك الله عز وجل، لما فيها من الفضائل وفقًا لما ورد في الكتاب والسنة، ومنها: [٤] حصولك على الثواب العظيم والأجر الكبير، فإن صلاة الجماعة تزيد عن صلاة الفرد بالدرجات مقدار سبع وعشرين مرة.
أداءُ صلاةِ النافلةِ في البيتِ أفضلُ من تأديتِها في المسجِدِ قال النوويُّ: (... وفِعل التطوُّع في البيت أفضلُ كما قاله في التنبيه، وكما قاله الأصحابُ وسائر العلماء) ((المجموع)) (4/48). ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة ((البناية)) للعيني (2/572) ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 293). والمالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (4/159)، ((الشرح الكبير للدردير، وحاشية الدسوقي)) (1/314). والشافعيَّة ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (2/107)، وينظر: ((المهذب)) للشيرازي (1/160). ، والحَنابِلَة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/422)، ((الإقناع)) للحجاوي (1/146). الخثلان: يجب على الرجل صلاة الجماعة في المسجد ليس البيت حتى لو كانوا جماعة - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن زيدِ بنِ ثابتٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((صلُّوا أيُّها الناسُ في بُيوتِكم؛ فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتِه إلَّا الصلاةَ المكتوبةَ)) رواه البخاري (7290) واللفظ له ومسلم (781). 2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في بيتي أربعًا قبل الظُّهرِ، ثم يخرُجُ فيُصلِّي بالناسِ، ثم يدخُلُ فيُصلِّي ركعتينِ، وكان يُصلِّي بالناسِ المغربَ، ثم يدخُلُ فيُصلِّي ركعتينِ، ويُصلِّي بالناسِ العِشاءَ، ثم يَدخُلُ بيتي فيُصلِّي رَكعتينِ... )) رواه مسلم (730).
استعاد الكثير من السعوديين ذكريات البث التلفزيوني قديماً، بالتزامن مع بث قناة "ذكريات" التي أطلقتها هيئة الإذاعة والتلفزيون السعودي مساء اليوم. البرامج والمسلسلات التي كانت تلتقط بواسطة "الإريل" قبل ظهور أطباق الساتلايت وأجهزة الرسيفرات الحديثة، أعادت الأذهان إلى تحلق الأسرة الواحة حول شاشة التلفاز، منتظرين أوقاتا معينة لمشاهد عدد من البرامج أو حكايات قصص المسلسلات الخليجية. فيما تضمنت افتتاحية القناة ما كان يتم بثه قديماً في التلفزيون السعودي متمثلا في السلام الملكي والقرآن الكريم والرسوم المتحركة، ويبث في القناة المسلسلات والبرامج وغيرها التي كانت تبث في التلفزيون السعودي قديماً. وقال خالد الغامدي، رئيس لجنة تسيير الأعمال بهيئة الإذاعة والتلفزيون في السعودية لوسائل الإعلام: "إن قناة ذكريات، مبادرة من الهيئة تزامنا مع قرار منع التجول للترفيه عن الناس في منازلهم، ونملك ما يقارب 460 ألف عمل بين برامج ومسلسلات ستقدم للمشاهدين أجمل اللحظات، كما هناك خطة خاصة لشهر رمضان ستعلن قريباً".
ذكريات التلفزيون السعودي قديما في رمضان - YouTube
رمضان زمان على التلفزيون السعودي - قناة رمضان - YouTube
يعتزم التلفزيون السعودي إعادة بث أرشيفه من البرامج والمسلسلات والسهرات والرسوم المتحركة التي عرضها منذ بداية تأسيسه، حيث تجري الاستعدادات حالياً لإطلاق قناة الأولى زمان التي من المزمع انطلاقها غرة محرم المقبل. الجدير بالذكر أن التلفزيون السعودي بدأ بث أولى قنواته في عام 1385هـ الموافق 7 يوليو 1965م، من محطتي الرياض وجدة بالأبيض والأسود، وكانت القناة هي قناة المملكة العربية السعودية وتغلق في الساعة 8 مساء، وفي سنوات لاحقة تم إيصال البث التلفزيوني إلى مكة المكرمة والطائف ثم إلى بقية مناطق المملكة. وذكر مصدر خاص لـ"المواطن" أن فكرة إطلاق هذه القناة جاءت بناء على رغبة كثير من المشاهدين الذين يرغبون في مشاهدة برامج "الزمن الجميل" التي جرى بثها قديماً.
مراسل المنتدى::. :: عضو اشراق العالم المتميّز::.
وقسم تعود على مشاهدة التلفزيون من خلال السفر إلى الخارج أو من أرامكو، يمثّل نسبة كبيرة من الناس كانوا على معرفة بطبيعة التلفزيون، وكانت هناك بطبيعة الحال، فئة قليلة جداً محافظة ترفض التلفزيون، وأعتقد أنه بولغ في ممانعتها».
عبدالرحمن الشبيلي على إخراج هذه الصور من الذاكرة لتكون ناطقة بالحرف في كتاب ممتع من بدايته إلى نهايته.