الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهُداه. أما بعد: فالحديث الأول يدل على شرعية أن يقول المؤمن عند نزول المطر: مُطِرْنَا بفضل الله ورحمته ، هذا هو المشروع عند نزول الأمطار، ولهذا أخبرهم النبيُّ ﷺ لما نزل عليهم المطر وهم في الحُديبية وصلَّى بهم الصبح قال: ألا أُخبركم بما قال ربُّكم هذه الليلة؟ إنه قال جل وعلا: مَن قال: مُطِرْنَا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمنٌ بي، كافرٌ بالكوكب، وأما مَن قال: مُطِرْنَا بنَوْءِ كذا وكذا، فذلك كافرٌ بي، مؤمنٌ بالكوكب. مطرنا بفضل الله. هذا يدل على أنه ينبغي عند نزول الأمطار أن تُنْسَب النّعم إلى الله ؛ لأنه هو الذي أنزل المطر ويسَّره، فيقول المؤمن: "مُطِرْنَا بفضل الله ورحمته، اللهم اجعله صيِّبًا نافعًا"، فكان النبيُّ ﷺ يقول إذا نزل المطر: اللهم صيِّبًا نافعًا ، الصّيب: النازل، يعني: اللهم اجعله نازلًا نافعًا للمسلمين، وكان إذا نزل مطرٌ حسر ثوبَه حتى يُصيبه المطر. ولا يجوز أن يُقال: "مُطِرْنَا بنَجْم كذا"، أو "بنَوْءِ كذا"؛ لأنَّ هذا نسبة إلى النّجوم، والنّجوم ليس لها تأثيرٌ، وليس لها عملٌ، إنما هي زينة للسماء، ورجوم للشياطين، وعلامات يُهتدى بها، فليس لها تصرُّفٌ في شيءٍ، فلا يجوز أن يُقال: "مُطرنا بنَوْءِ كذا"، أو "سُقِينا بنَوْءِ كذا"، أو "بنَجْمِ كذا"، هذا لا يجوز، أما لو قال: "سُقِينا في الموسم: في الشتاء، في الصيف" يُخبر عن الوقت فلا بأس، أما "سُقينا بنجم كذا" أو "مطرنا بنجم كذا" فهذا لا يجوز؛ لأنه نسبة إلى النجم، والنجم ليس له تصرُّف، فلهذا سمَّاه النبي كفرًا، ويُستحب أن يقول: "مُطِرْنَا بفضل الله ورحمته، اللهم صيِّبًا نافعًا".
وفيه: استِدارةُ الإمامِ بوجْهِه للمأمومينَ بعْدَ الصَّلاةِ.
يُرسِلِ السَّمَاءَ عَلَيكُم مِدرَارًا ﴾ [نوح: 10 ، 11].
نعرض لكم في هذا المقال شرح سورة قريش للاطفال ، سورة قريش تعد من السور القصيرة المكية حيث نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة عدد آياتها 4 آيات ترتيبها في المصحف الشريف السور رقم 106 توجد في الجزء الثلاثين. نزلت سورة قريش بعد سورة التين تحدثت عن أشهر القبائل في الجزيرة العربية، وهي قبيلة قريش التي كان ينتمي لها النبي صلى الله عليه وسلم كما تحدثت عن نعم الله عز وجل التي أنعم الله بها على أهل مكة. ومن خلال مقال اليوم على برونزية سنتعرف على شرح سورة قريش للاطفال. تعد سورة قريش من السور اليسيرة على الأطفال فيتمكنوا من حفظها، وفهم معانيها بسهولة دون مجهود، وليتمكن الأطفال من فهم تفسير السورة، وشرحها عليهم معرفة مفردات الكلمات، ومعانيها أولًا كي تصبح عملية الشرح أسهل عليهم. إيلاف: ألِفَ واعتاد. قريش: اسم أكرم القبائل العربية التي يُنسب إليها الرسول صلى الله عليه وسلم. شرح سورة التين للاطفال. رحلة الشتاء: الارتحال إلى اليمن كانوا يقوموا بها العرب بهدف التجارة. رحلة الصيف: رحلة إلى الشام يتوجهوا إليها العرب للتجارة. فليعبدوا رب هذا البيت: ي يعبدوا الله عز وجل رب البيت العتيق، والحرم الشريف، والكعبة. الذي أطعمهم من جوع: أي رزقهم الخير الكثير، والرزق الوفير.
(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم*ثم رددناه أسفل سافلين): هنا قال الله تعالى الشيء الذي اقسم عليه وهو تأكيد خلق الإنسان في أحسن خلقه واحسن صورة وعلى الرغم من أن الله قد خلق الإنسان في أحسن تقويم ولكنه كفر واتجه إلى الفسوق وفساد الأخلاق وأيضا الإلحاد لذلك سوف يجعلهم الله في أسفل النار. شرح سوره التين للاطفال بالصور. (إِلاَّ الذينءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ): استثناء الله عز وجل في هذه الايه كل من أمن وعمل الصالحات بأن الله سوف يعطيهم أجرا عظيما وسوف يكون لهم ثواب كبير في جنة الله سبحانه وتعالى. (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين): وهنا بتسأل الله عز وجل ما الذي يجعل الإنسان يكذب خلقه في أحسن صورة ويكفر ويتجه إلى التضليل والشرك بالله والبعد كل البعد عن الصراط المستقيم بعد نكران الحساب ويوم القيامة والبعث. ( أَلَيْسَ الله بِأَحْكَمِ الحاكمين): وبعد كل هذا أيضا سوف يعطي الله عباده الثواب في مقابل عبادته والسير على الصراط المستقيم وأن الله قد خلق يوم القيامه ليحصل كل إنسان على ما قدمه أما ثواب أو عقاب، حسنات وسيئات، ويكون الله هو العادل بين كل الناس. وفي تفسير سورة التين للأطفال فائدة كبيرة لتعليم الأطفال فضل الله علينا في خلقه لنا في أحسن تقويم وأيضا واجبنا رد هذا بالعبادة الكاملة لله وحده.
Pin on تفسير القرآن الكريم للأطفال
ألم تر كيف فعل ربك بعاد: في الآية الكريمة يخاطب الله -عزَّ وجلَّ- نبيَّه قائلًا، ألم ترَ كيف فعل ربك بقومِ عاد. إرم ذات العماد: وفي هذه الآية يعرِّف الله -عزَّ وجلَّ- نبيَّه بقومِ عاد، فيقول: هم التابعين لقبيلة إرم، ذات القوة والأبنية المرفوعة على الأعمدة. التي لم يخلق مثلها في البلاد: تلك القبيلة التي لم يخلق الله -عزَّ وجلَّ- مثلها في القوة والبأس. وثمود الذين جابوا الصخر بالواد: ثمَّ ينتقل الحديث عن ثمود قوم النبيِّ صالح، الذي قطعوا الصخر بالوادِ وسكنوا فيه. وفرعون ذي الأوتاد: ثمَّ ينتقل الحديث عن فرعون ملك "مصر" صاحب الجنود الذين ثبتوا ملكه, وقووا له أمره. الذين طغوا في البلاد: هؤلاء الأقوام الذين ظلموا وطغووا. تفسير وتحفيظ سورة التين للأطفال - رياض الجنة. وأكثروا فيها الفساد: فأكثروا من الفساد في البلاد. فصبَّ عليهم ربك صوت عذاب: في الآية الكريمة إخبارٌ من الله -عزَّ وجلَّ- لنبيِّه الكريم بأنَّ هؤلاء الأقوال الذين حدثتك عنهم، وتمادووا في ظلمهم وعتوهم، كانت نهايتهم أن أمدتتهم بعذابس شديدٍ. إنَّ ربك لبالرمصاد: ثمَّ يخبر الله -عزَّ وجلَّ- نبيَّه الكريم أنَّه بالمرصاد لمن يعصيه، إذ أنَّه يمهله قليلًا ثمَّ يأخذه أخذًا شديدًا. فأمَّا الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن: ثمَّ ينتقل الحديث في هذه السورة عن الإنسان الذي يبتليه الله -عزَّ وجلَّ- بالخير، حيث يظنَّ أنَّ الله بسط رزقه وجعله في أطيب العيش لكرامته عند الله.