بث مباشر بواسطة قناة الكوثر الفضائية الأولى - YouTube
شاهد البث المباشر لقناة الكوثر بدأت قناة الكوثر الفضائية نشاطاتها باللغة العربية منذ عام 1980 باسم قناة سحر الفضائية لمدة ساعة واحدة يومياً تغير اسم هذه القناة إلى قناة الكوثر الفضائية في سنة 2006 ووصلت ساعات البث لهذه القناة إلى إلى 24 ساعة يومياً في عام 2010. تهدف قناة الكوثر إلى نشر الفكر الإسلامي المحمدي الأصيل وفكرة أهل البيت حسب عقيدة الشيعة وذلك عبر باقة من البرامج المتنوعة والتي تتعرض لمختلف المجالات الإنسانية والدينية والفكرية والاجتماعية وتهدف إلى نشر الوعي لدى المشاهدين وذلك من خلال ابراز نقاط القوة عند الأمة الإسلامية والدعوة إلى الوحدة والتعاضد ما بين المسلمين الذين عليهم أن يكونوا كالجسد الواحد عملاً بنص القرآن الكريم الذي دعى المسلمين إلى أن يكونوا صفاً واحداً كالبنيان المرصوص. وبناء عليه تقدم قناة الكوثر برامج متنوعة وهي عبارة عن برامج دينية وثقافية وسياسية واقتصادية واجتماعية وعدد من البرامج الأخرى وكذلك تقدم القناة يومياً أربع نشرات إخبارية مفصلة تتضمن تعليقات من المتخصصين والمحللين السياسيين. و هناك أيضاً برامج مسجلة في مواضيع مختلفة وبرامج تبث على الهواء مباشرة يتم من خلالها طرح آراء المشاهدين لأسئلتهم وعرض مداخلاتهم على أصحاب الاختصاص وعرض اقتراحاتهم على مسؤولي البرامج.
بث مباشر بواسطة قناة الكوثر الفضائية - YouTube
قناة الكوثر 0 569 السيرفر البديل {{CODE1}} قناة الكوثر الفضائية الإسلامية, قناة الكوثر الفضائية الإسلامية مباشر, قناة الكوثر الفضائية بث مباشر, قناة الكوثر الفضائية...
خطيب جمعة طهران يدعو الشعب الايراني للمشاركة الواسعة في مسيرات يوم القدس ايران_الكوثر: دعا خطيب صلاة الجمعة المؤقت في طهران آية الله احمد خاتمي الشعب الإيراني إلى المشاركة الواسعة في مسيرات يوم القدس العالمي التي تقام في الجمعة الأخيرة من شهر رمضان من كل عام.
السؤال: أخينا يسأل أيضاً عن مشروعية علم التجويد والقواعد التي تضمنها هذا العلم ومن بينها: أن الغنة تمد بمقدار حركة الإصبع؟ الجواب: التجويد متلقى، أصحاب النبي ﷺ، فالقرآن تلقوه عمن فوقهم وتلقاه من فوقهم عن أصحاب النبي ﷺ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تلقوه عن نبيهم عليه الصلاة والسلام، فهي قراءة متوارثة عن أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم حتى وصلت إلينا.
ومن جانبه قال الدكتور أحمد الشيخ، أمين شباب الحزب بالمحافظة، أن أعمال التسجيل فى المسابقة تتم ابتداء من اليوم 1 رمضان وحتى 10 رمضان، وتبدأ أعمال التحكيم فى المسابقة للمرحلة الأولى من يوم 12 وحتى 17 رمضان بكافة المراكز، على أن تبدأ أعمال التحكيم فى المرحلة الثانية يوم 20 رمضان من خلال لجنة تحكيم تضم 3 أئمة من مشايخ الأزهر والأوقاف، بإشراف الشيخ إبرهيم حسن السوهاجى الأمين المساعد لأمانة الشباب بالحزب. وأوضح الدكتور أحمد الشيخ، أن المسابقة تجرى فى 3 مستويات لحفظ القرآن الكريم، حيث يتضمن المستوى الأول حفظ القرآن الكريم كاملاً، ويتضمن المستوى الثاني حفظ نصف القرآن، ويتضمن المستوى الثالث حفظ ربع القرآن حتى سورة "يس"، لافتاً إلى أن معايير التحكيم فى المسابقة ستتضمن 50% لجودة الحفظ، و40% لأحكام التجويد والتلاوة، و10% لمعانى الكلمات. ونوّه أمين شباب الحزب، بأنه سيتم إعلان نتيجة المسابقة فى الحفل الختامى لأنشطة الحزب فى العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم، وسيتم تكريم الفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى فى كل مستوى من المسابقة، ومنحهم جوائز مالية قيمة وشهادات تقدير.
مراتب القراءة ان لي قراءة القران الكريم اربع مراتب هي:- 1 - الترتيـــــــــل 2 - التحقيـــــــــــق 3 - التدويـــــــــــــر 4 - الحـــــــــــدر اولا: الترتيل: تعريفه: هو قراءة القرآن الكريم بترسل و اعطاء كل حرف حقه من اشباع المدود و توفية الغنة و تبين الحروف فهو و التجويد بمعنى واحد. و هو طريق عملي لرياضة الالسن و تقويم الالفاظ وبه نزل القران الكريم, قال تعالى " وَرَتَلْنَاهُ تَرْتِيلا " سورة الفرقان الاية 32, و عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ان الله يحب ان يقرا القران كما انزل " اخرجه ابن خزيمة وقد قراه النبي صلى الله عليه وسلم على ابي بن كعب بامر من ربه لتعليمه و ارشاده الى كيفية ادائه و مواضع الوقوف و صيغ النغم فان نغم القران قدره الشرع بخلاف نغم غيره. ثانيا: التحقيق: مثل الترتيل الا انه اكثر منه اطمئنانا وهو المأخوذ به في مقام التعليم. مشروعية علم التجويد وقواعده. ثالثا: التدوير: و هي مرتبة متوسطة بين الترتيل و الحذر. رابعا: الحدر: و هي الاسراع في القراءة مع مراعاة الاحكام. وافظل هذه المراتب الاربعة هو: " الترتيل " لنزول القران به, قال تعالى: ( وَرَتِّلِ الْقُرْءآن تَرْتِيلاَ) سورة المزمل الاية 4. اثبت وجودك.. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع
وإنّ بين هذين العلمين تكامُلًا، إلا أن كل واحدًا منهما يتناول جانبًا من النطق بألفاظ القرآن الكريم، وبينهما اختلافًا يجعل كل واحد منهما علما مستقلا، فعلم التجويد يُعنى بحقائق وقواعد وكيفيات نطق ألفاظ القرآن، فيبحث في مخارج الحروف وصفاتها وخصائصها وأحكامها الصوتية، وبعض المسائل التجويدية المتعلقة بتحسين اللفظ، إضافة إلى الوقف الصحيح والابتداء الصحيح. مع قطع النظر عن الخلاف الوارد عن القراء في أداء كلمات القرآن. وأما علم القراءات فيُعنى بإختلاف أوجه النطق المروية عن القراء في كلمات القرآن. مدخل إلى علم التجويد - علوم شرعية| قصة الإسلام. وذهب بعض العلماء إلى نسبة علم القراءات إلى الرواية، وعلم التجويد إلى الدراية، فيقولون: علم القراءات علم رواية، وعلم التجويد علم دراية. والمتتبع لأقوال العلماء في هذه المسألة يجد أن تـخصيص الرواية بالقراءات والدراية بالتجويد لا يعني انفصال الدراية عن القراءات أو الرواية عن التجويد، ومن ثم يجب أن يُحمل كلامُهم على إرادةِ غَلَبَةِ جانب الرواية والنقل على علم القراءات، وجانب الدراية والاستنباط على علم التجويد، وليس اختصاص أحد العلمين بواحد منهما. فعلم التجويد وعلم القراءات يشتركان فيما يلي: 1- أن كليهما يرتبط بألفاظ القرآن من جهة يختلف فيها عن الآخر.
نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
لم يكن علم التجويد معروفا من قبل ولكن ولكثرة وجود لكنات ولهجات جديدة دخلت في الاسلام ولضعف اللغة العربية لغة القرآن فيما بعد نزول القرآن بفترة طويلة عند العرب انفسهم بدأ البعض يقرأ القرآن بالطريقة الخاطئة والمغايرة للغة العرب وللهجات السبع التي اتفق القراء على انها قراءات صحيحة.. فكان لزاما من وضع علم يحفظ اسلوب القراءة الصحيحة ويوضح طرق القراءة للقرآن التي لا يجوز ان نقرأه بغيرها كي نضبط قراءة القرآن كما نزل وكما تواتر إلينا ولا يدخله تزييف ولا تحريف وهذا مما يسره الله للأمة من وجود علماء يبقوا يحفظوا ويحافظوا على القران كمل نزل مصداقا لقوله تعالى:" انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون". فوضع العلماء علم التجويد وأسسه وقواعده كي تبقى القراءة على الطريقة التي يجب ان يقرأ بها كتاب الله تعالى.