تاريخ النشر: الأربعاء 1 ذو القعدة 1424 هـ - 24-12-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 41875 72127 0 422 السؤال المسح على الجورب ما هي جميع شروطه؟ وهل يجوز المسح على الجورب باستمرار؟ أفادكم الله الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فشروط المسح على الجورب مفصلة في الجوابين التاليين: 5799 ، 5345. والوقت المحدود لمسح الجورب من حيث جواز نزعه هو ثلاثة أيام بلياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم، بدليل ما رواه مسلم في صحيحه عن علي رضي الله عنه عند ما سئل عن المسح على الخفين قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم. قال الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم: والدلالة الواضحة لمذهب الجمهور أن المسح على الخفين مؤقت بثلاثة أيام في السفر، وبيوم وليلة في الحضر، وهذا مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد وجماهير العلماء من الصحابة فمن بعدهم. انتهى. وعليه، فيجوز للمسافر والمقيم المسح على الجوربين المدة المحدودة شرعا، فإذا انتهت نزعهما وغسل رجليه ثم له أن يلبس الجوربين أيضا تلك المدة، وهكذا. والله أعلم.
وتتمثل هذه الشروط فيما يلي: اشترط بعض أهل العلم أن يكون الجورب خالي من الخروق والثقوب. الشافعية والحنابلة لم يجيزوا المسح على الخفين أو الجوربين إذا كان فيهما حروق. بينما المالكية والحنفية أجازوا المسح عليهما حتى في حال وجود الخروق. بعض أهل العلم كذلك اشترطوا في المسح على الخفين أن يكونا مصنوعان من الجلد، وهو ما ذهب إليه المالكية. أما باقي أهل العلم والجمهور فلم يجعلوا الجلد شرطًا من شروط صحة المسح على الخفين أو الجوربين. مدة المسح على الخفين المسح على الخفين أو الجوربين لهما مدة حال السفر، كما أن لهما مدة حال الإقامة. فالمسافر له أن يمسح على الخفين أو الجوربين لثلاثة أيام بلياليها. المقيم فإن المشروع له المسح على الخفين لمدة يوم وليلة واحدة. ومدة المسح يتم احتسابها بعد أول مسحة يقوم بها المسلم. بمعنى أن المقيم إذا توضأ ولبس الخف أو الجورب عند صلاة الفجر، ثم لم يمسح عليه إلا عند صلاة الظهر، فإنه يبدأ في احتساب المدة بداية من صلاة الظهر وليس الفجر. حكم المسح على الجورب حكم المسح على الحذاء المسح على الحذاء له نفس أحكام المسح على الجورب والخف. ومن المهم التنبيه على أن الحذاء الذي يجوز المسح عليه يجب أن يكون ساتر للكعبين، أما في حالة كان الحذاء لا يستر الكعبين محل الغسل في الوضوء، فحينها لا يجوز المسح عليه عند جماهير الفقهاء وأهل العلم.
آخر تحديث: أكتوبر 10, 2021 هل يجوز المسح على الجوارب هل يجوز المسح على الجوارب؟ لقد رخص الله سبحانه وتعالى لعبادة في العديد من الفرائض رخص تسهل وتيسر على كل من لا يستطيع القيام بتلك الفرائض. فالإسلام دين يسر وليس عسر، وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام:(إن الله يحب أن تؤتى رخصة كما يحب أن تؤتى عزائمه). ما هو تعريف المسح؟ يعرف المسح في اللغة العربية بأنه هو تمرير الأيدي على شيء معين، أما تعريف المسح في الشريعة فيقصد به حدوث البلل في مكان معين بذاته، وفي وقت محدد بذاته، وبشروط معينة. ما هو تعريف الجورب؟ المقصود من الجوارب هي كل ما يقوم الإنسان بارتدائه في القدم، وقد يكون الجورب مصنوع من القطن أو مصنوع من الصوف أو قد يكون مصنوع من الكتان. اقرأ أيضا: كيفية الوضوء للصلاة بالترتيب ما هو الفرق بين الجورب والخف؟ الجورب هو الشيء الذي من الممكن المسح عليه سواء كان من الجلد أو الصوف أو الوبر، بشرط ألا يكون مصنوع من الجلد. أما الخف فهو كل ما يرتديه الإنسان في قدمة سواء كان أيضًا مصنوع من الصوف أو الجلد أو الوبر ويمكن المسح علية. هل يجوز المسح على الجوارب؟ لقد أجمعت المذاهب الأربعة على أنه يجوز المسح على الخفين، وذلك بالنسبة للشخص المقيم أو الشخص المسافر، مع وجود بعض الاختلافات التي تتعلق بالشروط.
قَالُوا: يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَعْلَيْنِ، إِذَا كَانَا ثَخِينَيْنِ) قال أبو بكر بن المنذر في الأوسط (1/462): روى المسح على الجوربين عن تسعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: علي، وعمار، وأبي مسعود الأنصاري، وأنس، وابن عمر والبراء، وبلال، وعبد الله بن أبي أوفى، وسهل بن سعد. وأثبت عبد الرزاق فى مصنفه (1/201:199)، وابن أبى شيبة فى مصنفه (1/173:171) المسح على الجوربين والنعلين عن عمر بن الخطاب ، وسعد بن أبى وقاصٍ، وعمرو بن حريث، وابن مسعود، وابن عباس رضي الله عنهم، فالعمدة في الجواز على هؤلاء رضي الله عنهم أجمعين، لا على حديث أبي قيس. 8 1 11, 415
لفظ: «وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم» (١) ، فإذا بلغ ذلك أربعين يوما وجب عليه قص الشارب وقلم الظفر ونتف الإبط وحلق العانة للحديث المذكور. س: ما هي الشروط التي يجب على المسلم مراعاتها عند المسح على الجوربين (٢) ؟ ج: ١ - لا بد من طهارة: فيلبسها على طهارة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد المغيرة أن ينزع خفيه، قال: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين» (٣) ، فإذا أراد أن يمسح فليلبسهما على طهارة رجلا كان أو امرأة، مسافرا كان أو مقيما. ٢ - لا بد من أن يكونا ساترين صفيقين، ويمسح مع الخروق اليسيرة على الصحيح. ٣ - أن يكون المسح لمدة معينة هي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، ولا يمسح أكثر من ذلك. إذا توافرت هذه الشروط فإن المؤمن يمسح على خفيه وجوربيه، والمرأة كذلك. س: هل للإنسان أن يتوضأ داخل الحمام أثناء الاستحمام قبل أن يرتدي ملابسه (٤) ؟ ج: لا نعلم بأسا في هذا إذا اغتسل من الجنابة أو يوم الجمعة، لكن الأفضل أن يبتدئ بالوضوء في غسل الجنابة، أن يتوضأ ثم يغتسل للجنابة، ويكفيه الوضوء الأول؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يتوضأ، يعني يستنجي ويغسل ما (١) أخرجه الإمام أحمد في المسند، باقي مسند المكثرين مسند أنس بن مالك رضي الله عنه برقم ١١٨٢٣.
[١] مشروعية المسح على الخفين إنّ ممّا يسّر الله تعالى به على خَلقه من أمور دينهم، أن شرع لهم المسح على الجوربين؛ وذلك حتّى يخفّف عنهم في البرد والسّفر وغيرها ممّا يحصل به المشقّة، وقد وردت أحاديث كثيرةٌ عن جمعٍ من الصّحابة تدلّ على مسح الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في السفر والحضر، وترخيصه ذلك، وأمر المسلمين به، ومن ذلك ما رواه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، قال: (كنتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ، فأهوَيتُ لأنزِعَ خُفَّيهِ، فقال: دَعْهما، فإنّي أَدخَلتُهما طاهِرَتَينِ، فمسَح عليهما).
الحمد لله. أولا: ثبتت السنة النبوية بالمسح على الخفين. وقد ألحق بهما جمهور العلماء: الجوربين. والجَورب كما قال الخليل الفراهيدي: هو لِفافةُ الرَّجلِ. ينظر: "العين" (6/113). وفي "مواهب الجليل" (1/318): " الْجَوْرَبُ مَا كَانَ عَلَى شَكْلِ الْخُفِّ مِنْ كَتَّانٍ ، أَوْ قُطْنٍ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ " انتهى. والفرق بين الجورب وبين الخف: أن الخف يكون مصنوعاً من الجلد ، أما الجورب فلا يكون من الجلد ، بل من الصوف أو الكتان ، أو القطن ، ونحو ذلك. وفي وقتنا الحاضر يصنع الجورب أيضاً من النايلون. ثانياً: لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في المسح على الجوربين. وأما الحديث الذي رواه الترمذي (99) من طريق أبي قيس عن هُزَيل بن شُرَحبيل عن المُغيرِة بن شُعبة قال: " تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ ". فهو حديث شاذ ضعيف. قال أبو داود في "السنن" (159): " كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ".
من أهم شروط إصدار قرار الحجز التنفيذي ما يلي: يجب أن يكون لدى طالب الحجز رابط تنفيذي كامل ، بغض النظر عن نوع الرابط. يجب على صاحب المصلحة إصدار وتوقيع طلب كامل من خلال إدارة تنفيذ الحجز على أموال المدين أو بعضها. يجب أن يكون الحجز بعد أن يصدر قاضي الضبط أمره بناء على المستندات والأدلة الرسمية. أخبار 24 | يدخل حيز التنفيذ الأسبوع المقبل.. تعرّف على أبرز عقوبات نظام الانضباط الوظيفي. في حالة إخطار المدين وتكليفه بالدفع بنسخة من المستند التنفيذي وتلقيه سلسلة من الإنذارات بأن السلطات ستحجز أمواله لعدم التزامه بالدفع خلال فترة الإخطار. متى تخضع إعالة الطفل للقانون السعودي؟ شروط حجز أموال المدين مع الغير هو أحد الأقسام المنصوص عليها في المادة 72 من نظام تنفيذ الحجز بدستور المملكة العربية السعودية ، فيتم الحجز التنفيذي على الأموال مع الغير ، حتى يقوم المدين بتسديد ديونه ، ويتم ذلك بموجبها. للشروط المحددة التي جاءت على النحو التالي: في حالة أن الأموال التي سيتم الاستيلاء عليها تحت تصرف شخص ثالث ، سيتم حجز الأموال المذكورة عن طريق إخطاره بوثيقة الحجز التي سيبلغه بنفسه ليتم التوقيع عليها وجعلها رسمية من قبل المسؤول المنفذ ، والتي تشمل ما يلي البيانات والفقرات: نسخة من الوثيقة التنفيذية لإجراء الحجز ، والتي سيتم بموجبها الحجز.
وقال: إنه بعد هذه المقدمة الضرورية أشير هنا إلى نظام الإفلاس، ونظام الشركات وما طرأ عليه من توسع في تحديد المسؤولية، وإلى قرار مقام وزارة العدل رقم (7207) وتاريخ 04 /06 /1441هـ، والقاضي بإجراء عدد من التعديلات على اللائحة التنفيذية لنظام التنفيذ، ومن أهمها الحد من اللجوء للحبس كإحدى وسائل التنفيذ إلا في حالات معينة ولشروط معتبرة. وبتحليل الآثار الاجتماعية لهذا القرار نجد أنا تقدمنا حقوقياً وإنسانياً، بل واقتربنا من مقاصد الشريعة الإسلامية السمحة التي تحث على إنظار المعسر وإمهاله، والتي لم يقرر في نظامها الجزائي الحبس كعقوبة سواء في الحدود أو غيرها. وفي الوقت ذاته فقد نتعرض لتراجع اقتصادي على إثر انخفاض الثقة الائتمانية بسبب فقدان الدائنين لمراكز القوة التي خسروها بعد التعديلات الحديثة بالقرار المشار إليه.
وتساءل الطلاب والمحامون عن الحالات التي استبعد فيها النظام تنفيذ الحجز على المدين ، وهو أحد البنود القانونية المهمة والثغرات التي أشار إليها العديد من أساتذة القانون. القانون المعترف به رسمياً في جميع دول ومحاكم العالم ، هو أحد الجوانب الشهيرة لتطبيق العدالة ، ومن خلال الموقع المرجعي يسعدنا إثراء المحتوى القانوني للزائر ورفع الاستثناءات التي يتم فيها الحجز على عدم تنفيذ المدين وفقاً للقانون السعودي. ما هي الحالات التي استثنى النظام فيها تنفيذ الحجز على المدين – سكوب الاخباري. ما هو الاحتياطي التنفيذي؟ الحجز القضائي هو أحد الإجراءات القانونية الشهيرة المؤتمنة على الامتثال لطلب الدائن بأن تسيطر السلطات المختصة على أموال المدين كلها أو بعضها في حالة امتناع المدين عن الامتثال لالتزاماته الموقعة ببيع تلك العقارات و يمتنع عن الوفاء بحقه في الثمن ، سواء كان حقه الثابت ، أو لا يزال في طور المنازعة والمحادثة ، ويقسم الحجز إلى فئات. الحجز التنفيذي: هو الحالات التي يضع فيها القضاء يده على الأموال المحجوزة ، سواء كانت الأموال منقولة أو غير منقولة ، عند منع المنفذ من اتخاذ أي إجراء بهذه الأموال خلال مدة الحجز التنفيذي ، حفاظاً على حقوق المحجوز عليه. الدائن الذي اشترط هذا الحجز قانونًا ، من أجل الحصول على حقوقه الكاملة بعد بيع هذه الأموال المتعلقة بالحجز التنفيذي.
وأضافت أن القانون المرافق على (60) مادة مقسمة على ستة فصول، تناول الفصل الأول الأحكام العامة في المواد من (1) إلى (26)، حيث بيّنت اختصاص محاكم التنفيذ، وماهية السندات التنفيذية التي يتم التنفيذ بموجبها، وكيفية تنفيذ حكم التحكيم، كما أجازت للوزارة المعنية بشؤون العدل إسناد بعض الأعمال المساندة لإجراءات التنفيذ إلى القطاع الخاص، وبيّنت آلية الترخيص للمنفذين الخاصين والإشراف عليهم، مؤكدة أن المنفذين الخاصين والعاملين لديهم يعتبرون في حكم الموظفين العموميين في تطبيق أحكام قانون العقوبات بالنسبة للجرائم التي تقع منهم أو عليهم بسبب أو بمناسبة قيامهم بالأعمال والإجراءات المرخص بها. وبينت أن المركز القانوني للمنفذين الخاصين، والأحكام التي يجوز تنفيذها، والأموال التي لا يجوز الحجز أو التنفيذ عليها، وبيَّنت آلية وشروط تنفيذ الأحكام والأوامر الصادرة في بلد أجنبي وكذلك السندات الرسمية المحررة في هذا البلد، وألزمت المنفذ ضده بالإفصاح عن أمواله عند إعلانه بطلب التنفيذ أو علمه بأي إجراء من إجراءات التنفيذ، كما نظمت أحكام التنفيذ العيني، ونصت على عدم جواز إنهاء إجراءات التنفيذ إلا بالتنفيذ الكامل للدين محل السند التنفيذي أو بتقديم اتفاق تسوية بين المنفذ له والمنفذ ضده.
وتشمل أحكام النظام رسوم منح التَّرخيص، والرسوم السنويَّة، ورسوم الموافقة على فتح فروع لأيٍّ من هذه الشركات. وبموجب النظام، يُمنَح مجلس إدارة البنك المركزي صلاحيَّة تحديد الرسوم الواجب استيفاؤها من أيِّ جهة أخرى يتمّ إخضاعها لرقابة البنك المركزي وإشرافه مستقبلاً، من غير الجهات المنصوص عليها في النظام. كما أقرَّ المجلس نظام وديعة شركات التَّأمين لسنة 2022م، الذي يُلزِم شركة التأمين بتقديم وديعة ماليَّة نقديَّة بالدِّينار الأردني، تودَع في أيِّ بنك عامل في المملكة، لأمر محافظ البنك المركزي. ويُحدِّد النظام مبلغ الوديعة النَّقديَّة، ويبين الحالات التي يتمُّ فيها اقتطاع مبالغ مستحقَّة على شركة التَّأمين من هذه الوديعة أو التَّنفيذ عليها.
أحكام عامة: وفي المادة الخامسة والتسعين: (للمتضرر من المماطلة في إجراءات التنفيذ، إقامة دعوى في مواجهة المتسبب أمام قاضي التنفيذ؛ لتعويضه عما لحقه من ضرر). مستمعي الأفاضل، بهذه الحلقة نكون قد أنهينا الحديث حول نظام التنفيذ، وأبرز أحكامه وإجراءاته، أسأل الله تعالى أن يوفقنا إلى ما يحب ويرضى.
2- يعاقب بالعقوبة المنصوص عليها في الفقرة (1) من هذه المادة، كلُّ مَن أعان المدين، أو ساعده في أي من الجرائم المنصوص عليها في هذه المادة. وفي المادة التاسعة والثمانين: (يعاقب الموظف العام ومَن في حكمه بالسجن مدة لا تزيد على سبع سنوات إذا منع التنفيذ أو أعاقه، ويعد ذلك جريمة من الجرائم المخلة بالأمانة. وفي المادة التسعين: (يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على خمس عشرة سنة كل مدين ثبت أن سبب مديونيته قيامه بعمل احتيالي، أو قيامه بتبديد أمواله إذا كانت الأموال كثيرة، ولو ثبت إعساره في الحالتين، وتعد هذه الأفعال من الجرائم الكبيرة الموجبة للتوقيف). وفي المادة الحادية والتسعين: (يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على ثلاث سنوات كل من: 1- الشخص المطلع على بيانات أصول المدين، إذا سرب تلك البيانات، ويعاقب بالعقوبة نفسها كل شخص اطَّلع على تلك البيانات دون أمر قضائي. 2- الحارس أو الخازن القضائي وتابعيهما، إذا أخل أي منهم بواجباته؛ بإهماله، أو تعديه، أو تهربه من تسليم الأموال، أو تسلمها. 3- المقوم أو وكيل البيع وتابعيهما، أو المشارك في المزاد، إذا تعمد أي منهم التأثير على السعر، أو التضليل في عدالة الأسعار. المادة الثانية والتسعون: يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على ثلاثة أشهر كل من امتنع من الوالدين - أو غيرهما - عن تنفيذ حكم صادر بالحضانة، أو الولاية، أو الزيارة، أو قام بمقاومة التنفيذ، أو تعطيله.