ولأحمد والبخاري ومسلم وغيرهم من حديث حذيفة { فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصلاة ، والصيام ، والصدقة ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر}. وعن أبي البختري أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { لن يهلك الناس أو يعذروا من أنفسهم} إسناد جيد رواه أحمد وأبو داود. يقال أعذر فلان من نفسه إذا أمكن منها يعني أنهم لا يهلكون حتى تكثر ذنوبهم وعيوبهم فيستوجبون العقوبة ويكون لمن يعذبهم عذرا كأنهم قاموا بعذره في ذلك ويروى بفتح الياء من عذرته وهو بمعناه وحقيقة عذرته محوت الإساءة وطمستها ويتعلق بالصدق والكذب ما يتعلق بالحق والباطل وله تعلق بهذا. والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن اللَّه أن يبعث - هوامير البورصة السعودية. وعن أبي عبيدة عن ابن مسعود مرفوعا { لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون}. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال: لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا} رواه أحمد. ولأبي داود { ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال: { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود} إلى قوله { فاسقون} ثم قال: كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا} زاد في رواية { أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم} وروى [ ص: 173] الترمذي وابن ماجه هذا المعنى.
ورواه الترمذي ، وابن ماجه ، من حديث عمرو بن أبي عمرو ، به وقال الترمذي: حسن ، والأحاديث في هذا الباب كثيرة مع الآيات الكريمة كما سيأتي تفسيرها في أماكنها.
ثانيًا في قوله: ﴿ بما عَصَوْا ﴾ أو ما مصدرية أي بعصيانهم. ﴿ وكَانوا يعْتَدُونَ ﴾ يجوز أن يكون معطوفًا على عصوا فيكون داخلًا في صلة «ما» أي: بعصيانهم وكونهم معتدين ويجوز أن يكون إخبارًا من الله- تعالى -أن شأنهم الاعتداء ﴿ كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ﴾ ظاهره التفاعل بمعنى الاشتراك: أي: لا ينهي بعضهم بعضًا، وذلك أنهم جمعوا بين فعل المنكر والتجاهر به وعدم النهي عنه والمعصية إذا فعلت وقدّرت على العبد ينبغي أن يسترها، فإذا فعلت جهرة وتواطئوا على عدم إنكارها أو ما في معناها مما ذكر عن بني إسرائيل في الخير كان ذلك تحريضًا على فعلها وسببًا مثيرًا لإفشائها ﴿ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعلُون ﴾ تعجب من سوء فعالهم مؤكد باللام.
فالإنسان إذا أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ولم يستجب المأمور لا يكون جليسه ولا أكيله حتى يستجيب، إذا كان المنكر باقيًا يُشاهده الناس فالواجب إنكاره، وعدم مجالسة صاحبه، فلا تكن صاحبًا له، أكيلًا له، شريبًا له؛ لأنَّك إذا فعلتَ هذا كأنَّك لم تُنكر، لكن يجب الإنكار والهجر عند الحاجة إذا لم يمتثل؛ لأنَّ هذا أردع. ولهذا لما تخلَّف كعبُ بن مالكٍ وصاحباه عن غزوة تبوك بغير عذرٍ هجرهم النبيُّ عليه الصلاة والسلام خمسين ليلة حتى تابوا فتاب الله عليهم، نزلت توبتهم من عند الله عز وجل. فالواجب على أهل الحل والعقد والمسؤولين أن يهتموا بهذا الأمر، وأن يعنوا بإزالة المنكرات، والقضاء عليها بالمنع، فمَن لم يستجب فبالأدب، وما فيه حدٌّ فهو فيه حدٌّ. وهكذا المؤمن مع إخوانه: يُنكر المنكر، ويأمر بالمعروف بلسانه وبيده وبقلبه: بيده إذا كانت عنده قدرة، كالأمير والهيئة التي لها سلطة وأشباههم ممن لهم سلطة، والإنسان مع أهل بيته يُنكر باللسان وبالفعل، وما سواهم ليس لهم إلا اللسان، يُنكر بلسانه، فإن عجز فبقلبه.
اقوى التوكيدات الإيجابية لبرمجة العقل الباطن لتقوية الثقة بالنفس والحصول على السعادة. انا سعيده هذا اليوم. انا اعيش دقائق يومي بسعادة وفرح وانشراح. انا اواجه المخاوف و اتشجع.
ذات صلة تقوية الثقة بالنفس كيفية زيادة الثقة بالنفس للرجال الثقة بالنفس الثقة بالنفس وهي امتلاك الشخص اعتقاداً إيجابيّاً عن نفسه وذاته، وإيمانه بقدرته على الوصول إلى أهدافه وأحلامه، وتحقيق النجاح بعيداً عن السلبيّة والانطوائيّة والإحباط، فالإنسان الواثق بنفسه يرى في كل محنة فرصة توصله للنجاح في الحياة، والثقة بالنفس تختلف اختلافاً كلياً عن الغرور الذي يصيب بعض الناس، فيشعر بأنه أعلى وأرقى من البشر، بينما الإنسان الواثق بنفسه لا يقارن ذاته بأحد. [١] خطوات لزيادة الثقة بالنفس اتبع الخطوات التالية لزيادة ثقتك بنفسك: [٢] ممارسة هوايات محببة للإنسان، من شأنها تحسين مزاجه وتغيير انطباعه عن ذاته من انطباع سلبي إلى انطباع آخر إيجابيّ. التحدث إلى النفس كل يوم حديثاً إيجابيّاً، ومع تكرار هذا الحديث الإيجابي ستظهر نتائج ملموسة وملحوظة في ارتفاع مقدار ثقة الشخص بنفسه؛ والسبب في ذلك يعود إلى أنّ العقل اللاواعي أو العقل الباطن لا يفرّق بين ما هو حقيقة وما هو خيال، ومع تكرار الكلام الإيجابيّ كل صباح يؤمن العقل اللاواعي بكل الصفات الإيجابيّة التي يُحدّث الشخص بها نفسه، ويساعده على تحسين واقعه المعاش.
التحرر من ضغط التوقعات لدى الجميع ذكريات من الماضي توجد الشعور بعدم الاستحقاق، والتي كثيرًا ما ترتبط بالفشل في تحقيق أمر ما، أو التسبب في خيبة أمل الآخرين مثل الوالدين والمعلمين، وأولى خطوات استرداد الاستحقاق هو رحمة الذات، والتحرر من ضغط توقعات المجتمع، بل وتوقعات النفس، والتركيز على تفهم الناس وتقبلها، لأن التوقعات غير الواقعية التي يتعرض لها الطفل، والمعايير العالية التي يرسمها المجتمع والأسرة للنجاح والتقدير قد تدفع النشء إلى الشك في الذات، خاصة في ظل جو عام تنافسي وقليل التعاطف ولا يراعي الفروق الفردية مما يوصل الإنسان إلى نقطة سيئة من كراهية الذات. كن فخورًا بمواهبك ونقاط قوتك كل شخص لديه أشياءً جيدة ونقاط قوة. عندما يهاجمك الشعور بعدم الاستحقاق وضعف الثقة فإن تذكرك وتركيزك على مواهبك يعيد التوازن والشعور بالجدارة إليك. توقف عن مقارنة نفسك بالآخرين لا شيء يقلل احترامنا لذواتنا أكثر من المقارنات غير العادلة، إذا نظرت إلى جوانب تفوق الآخرين عليك باستمرار فإن مشاعرك نحو نفسك ستزداد سوءًا وستعتاد على ملاحظة ما يقلل قيمتك لا ما يزيدها. قد يكون التوقف عن المقارنات أمرًا صعبًا خاصة وأن الثقافة العامة من حولنا تشجع باستمرار على المنافسة، بالإضافة إلى تأثير وسائل التواصل الاجتماعي وولع الكثيرين بمشاركة صورهم وأماكن تنزههم ولحظاتهم السعيدة ونجاحاتهم، ولكن المقارنات سلوك مضلل للغاية، فما يظهر لك من الأشخاص لا يعبر عن حقيقة حياتهم.