سجلماسةبريس صحافيون وإعلاميون وحقوقيون يدينون حملات التشهير بالاشخاص خلال انعقاد جلسة لتدارس الوضع المهني بمقر الفرع الإقليمي للنقابة الوطنية للصحافة المغربية بالحسيمة تفاعلا مع نداءات مكونات الجسم الصحافي بالحسيمة عقد الفرع المحلي للنقابة الوطنية للصحافة المغربية اجتماعا لتدارس الوضع المهني والوقوف على مختلف الجوانب التنظيمية للمهنة بالإقليم؛ وبالخصوص عند الوضعية القانونية للمنابر والمواقع والصفحات الالكترونية الصادرة من الحسيمة؛ وذلك بعدما لاحظت هذه المكونات أن ثمة محاولات "لاغراق المهنة" بدخلاء وغرباء غايتهم الوحيدة والمشتركة هي الإساءة الممنهجة للصحافة والاعلام. وعقب هذا الاحتماع اصدرت النقابة بيانا نددت فيه بالممارسات والسلوكات التي لا تحترم قوانين النشر والصحافة واخلاقيات المهنة؛ حيث يقوم البعض باستهداف الحياة الخاصة للاشخاص والتشهير ببعض الزملاء الصحافيين عبر صفحات وحسابات ومواقع الكترونية مجهولة؛. معتبرة ان تحصين المهنة رهين بإعمال القانون من طرف كل المؤسسات الرسمية والهيئات المهنية التي اوكل إليها المشرع تنظيم مهنة النشر والصحافة والمساهمة في تأهيل القطاع الصحفي وباحترام اخلاقيات المهنة.
كما يروم هذا اللقاء بحث خيارات التكوين الممكنة للأجيال الإعلامية والتواصلية المستقبلية وسبل ملاءمتها مع مواصفات المشروع المجتمعي المغربي ونموذجه التنموي الجديد، وذلك بغية وضع رؤية استراتيجية لتكوين إعلامي وتواصلي بالمعهد يحصن المهنة، ويرقى بالمجتمع، ويدعم المشاريع التنموية بالمملكة. وشكل اللقاء مناسبة للاستماع إلى آراء وانتظارات المهنيين ومؤسسات استقبال خريجي المعهد العالي للإعلام والاتصال في ما يتعلق بالمواصفات المعرفية والتقنية والأخلاقية للموارد البشرية التي هم في حاجة إليها. مواضيع ذات صلة
ودعا السيد العروشي ، الذي يترأس الوفد المغربي إلى هذه الدورة ، إلى "مقاربة شاملة لمواجهة التحديات التي يفرضها تغير المناخ والتي تتعارض مع السلم والأمن في قارتنا". وشدد الوفد المغربي في هذا السياق على الحاجة إلى مواصلة دعم وتعزيز لجان المناخ الثلاث التي تم إنشاؤها خلال مؤتمر الأطراف كوب22 الذي عقد في مراكش في 2016 ، من أجل تسهيل تنفيذ اتفاق باريس في جميع أنحاء إفريقيا، مع التركيز على منطقة الساحل وحوض الكونغو والدول الجزرية الإفريقية. اخلاقيات مهنه التعليم pdf. و. مع/ح. ما شاهد أيضاً دعم مبادرة الحكم الذاتي يتردد صداه بقوة بمجلس الأمن تردد صدى الدعم الذي حظيت به مبادرة الحكم الذاتي من أجل التسوية النهائية للنزاع الإقليمي …
كشف السيد عبد اللطيف الميراوي، وزير التعليم العالي والبحث العلمي والابتكار يومه الخميس 21 أبريل بالرباط، خلال افتتاح يوم دراسي نظمه المعهد العالي للإعلام والاتصال حول " تطوير وتجويد مضامين ومناهج التكوين في مجالي الصحافة والتواصل " ،عن العناصر الاساسية التي يلزم توفرها في الصحافي من أجل تكوين أجيال جديدة من الصحافيين بالمملكة. الميراوي: أخلاقيات المهنة والرقمنة عنصران أساسيان في مسار تكوين الأجيال الجديدة من الصحافيين - ihata.ma - جريدة إلكترونية مغربية. وأكد وزير التعليم خلال كلمته بالمناسبة ، على أن أخلاقيات مهنة الصحافة ومواكبة العمل الإعلامي للعصر الرقمي يشكلان عنصرين أساسين في مسار تكوين أجيال جديدة من الصحافيين والصحافيات بالمغرب. واشار الوزير، الى ان العنصر الأول يهم أخلاقيات المهنة التي تشكل " العمود الفقري " للتكوين في مجال الإعلام والاتصال باعتبارها الآلية المثلى لبناء الثقة مع الجمهور، مضيفا أن العنصر الثاني يهم مواكبة العصر الرقمي وتوظيف الرقمنة بالنظر إلى المنعطف المعلوماتي الذي يشهده عالم اليوم. وأضاف السيد الميراوي في مداخلته ، عن أهمية موضوع تكوين الموارد البشرية باعتباره يوجد في صلب النموذج التنموي الجديد وبرنامج الحكومة، مشددا في هذا الصدد على ضرورة الاستفادة القصوى من طاقات فئة الشباب التي تحتل موقعا مهما في الهرم السكاني للمملكة اليوم.
نظمت فرق الأغلبية بمجلس النواب، يوم الثلاثاء، يوما دراسيا حول موضوع "مهنة الصيدلة في ضوء مستجدات مشروع قانون رقم 98. 18 يتعلق بالهيئة الوطنية للصيادلة". اخلاقيات مهنه التعليم في الجزائر 2019-2020. ويأتي تنظيم هذا اللقاء في إطار انفتاح فرق الأغلبية على المحيط الخارجي ونهجها التواصلي والتشاركي في كل ما يرتبط بالنصوص التشريعية ذات الأهمية، بأبعادها الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والحقوقية والبيئية. وفي كلمة افتتاحية باسم فرق الأغلبية، أكد السيد نور الدين مضيان (حزب الاستقلال) أن الهدف من اللقاء يكمن في المساهمة في تجويد النص المحال على المجلس، مشددا على أهمية الانفتاح على ذوي الاختصاص "بحكم أن البرلماني لا يفترض فيه الإلمام بتفاصيل كل القوانين، وبالتالي من المهم إشراك المهنيين". وأكد النائب البرلماني على ضرورة إعادة النظر في القانون المنظم لمهنة الصيادلة، مبرزا أن مشروع القانون المحال على مجلس النواب يشكل فرصة من أجل تعميق النقاش بخصوصه، باعتباره لبنة أساسية لتطوير مهنة الصيدلة وتحسين أدائها كشريك أساسي في إصلاح المنظومة الصحية ودعامة أساسية لتقوية دور القطاع الصيدلي. بدورها، تطرقت مديرة مديرية الأدوية والصيدلة بوزارة الصحة، بشرى مداح، إلى أهم مستجدات مشروع قانون رقم 98.
وأكد الميراوي في مداخلته أهمية موضوع تكوين الموارد البشرية باعتباره يوجد في صلب النموذج التنموي الجديد وبرنامج الحكومة، مشددا في هذا الصدد على ضرورة الاستفادة القصوى من طاقات فئة الشباب التي تحتل موقعا مهما في الهرم السكاني للمملكة اليوم. وأبرز في هذا الصدد الحاجة إلى تعزيز القدرات والتمكين للشباب من حيث التكوين سيما من حيث اللغات الأجنبية، بما يمكن من ضمان اندماجهم في بلدهم، وانفتاحهم على ما يقع في محيطهم الدولي. ميثاق اخلاقيات مهنه التعليم في الجزائر. ولم تفت الوزير الإشارة إلى الدور الذي يجب أن يضطلع به المغرب دوليا وإقليميا في مجال التكوين في الصحافة والتواصل، سيما على مستوى القارة الإفريقية والعالم العربي، مشيرا في هذا الصدد إلى "الحركية المهمة" التي تميز عمل المعهد العالي للإعلام والاتصال الذي عزز حضوره في الملتقيات الدولية وفي مسارات التكوين بمعاهد مماثلة بالقارة الإفريقية. وتميز هذا اليوم الدراسي الذي حضره على الخصوص، وزير الشباب والثقافة والتواصل، محمد المهدي بنسعيد، بعرض حول إصلاح المشروع الأكاديمي للمعهد العالي للإعلام والاتصال، قدمه الوزير السابق والأستاذ السابق بالمعهد، عبد الكبير اخشيشن. ويروم هذا اليوم الدراسي بحث سبل تحديث تطوير وتجويد عروض التكوين الأساسي والمستمر في مجالي الصحافة والتواصل، وتقييم عرض التكوين والتأطير الراهن وتحديد التوجهات المستقبلية لدور المعهد.
كلمات اغنية هل حقا تشتاق اليه من كلمات الشيخ المصري عبد الله كامل، وفيها الكثير من الكلمات والأبيات التي تدلل على مدى الشوق لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم، وعظم الحب بداخل القلوب إليه لما يمثله من شفيع لنا يوم القيامة وهادي لهذه الامة ومخرجها من الظلمات إلى النور، فبه أزاح الله عنها ضلال الكفر والشرك بالله وفتح أمامنا الطريق نحو عبادة رب هذا الكون، وأمضى حياته في سبيل إعلاء كلمة الله ونشر التعاليم الإسلامية، وهنا سنتعرف كلمات اغنية هل حقا تشتاق اليه لكي نعيش وإياكم جميل هذه الكلمات والأبيات الرائعة والجميلة.
ترجو شفاعته ولا تصلي عليه ولا تتبع سنته وتتمنى رؤيته ولا تدعو بذلك، اتكذب على نفسك أم تضحك على من!!! ألا تشتاق لرؤيته؟! ستجيبني بالطبع انك مشتاق، وأسالك ما علامات اشتياقك؟! من صدق في طلبه سعى إليه، فمالي لا أراك تسعى لحبه واتباع سنته والصلاة عليه ثم ترجو شفاعته!! ألم تعلم أنه قال بأبي هو وأمي_صلى الله عليه وسلم_: (من رغب عن سنتي فليس مني)!! وهو القائل ايضَا (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي)!!. تدعي حبه ولا تمتثل لأوامره ألم تعلم أن حبه ليس كلام يقال بلسان الحديث وإنما فعل يترجمه لسان الحال!! كلمات اغنية هل حقا تشتاق اليه - دار العرب |سؤال و جواب | نقاشات ساخنة. ويحضرني في هذا الشأن سؤال أبي بن كعب لرسول الله كم يجعل له من الصلاة ويرد عليه الحبيب المصطفى ترغيبًا في الصلاة عليه وأنها تفرج الهم وتؤدي لغفران الذنوب والمقصود هنا بالصلاة كما قال بعض العلماء أنها الدعاء أي يجعل له غالب دعاءه وليس معناه النهي عن دعاء الشخص لنفسه وإليكم الحديث؛ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ. قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ.
فعن قتادة قال في قوله: وعجلت إليك رب لترضى، قال: شوقا قال ابن عباس: كان الله عالما ولكن قال "وما أعجلك عن قومك" رحمة لموسى وإكراما له بهذا القول، وتسكينا لقلبه، ورقة عليه؛ فقال مجيبا لربه: هم أولاء على أثري. فكان هذا عهد موسى دائما بربه، محبا مشتاقا مستأنسا بلقائه وكلامه كما في قوله تعالى: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ} و انما سأل الرب جل وعلا موسى عليه السلام عما بيمينه إيناسا له، وتظهر علامات المحبة والشوق في إجابة موسى عليه السلام؛ حيث إنه أطال في الاجابة وزاد عما يسع الرد به، انها عصا؛ فأخذ يذكر استعمالاته له من توكإ عليها والاستخدام في رعاية الغنم، بل ولم يكتف بذلك بل قال: ولي فيها مآرب اخرى، إطالة للحديث. هذا هو حال المحب الصادق؛ وقد يتساءل البعض: هذا موسى عليه السلام كليم الله فأنى لي بمثله؟؛ هنا يأتي الجواب سريعا قاطعا واضحا فيما رواه الامام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين}.