أهنئك بقدوم الملاك الصغير ونسأل الله أن يكون قرة عين لك وباراً بك. أزهرت الدنيا بقدوم أغلى الغاليين وندعو له جميعاً بأن يرزقه الله طول العمر وحسن العمل وسعادة الدارين. تهنئة خاصة للأم: نحمد الله على سلامتك من كل ألم أو تعب ونبارك لك ما رزقك الله، ونسأل الله أن يسعدك به. نزف إليكم أجمل التهاني وأسمى المشاعر بقدوم فرد جديد إلى العائلة، ونسأل الله أن يجعله من أهل الصلاح والتقوى. من قلبي أقول لك مبارك وأهنئك على ما رزقك ربّي بأجمل مولود، أعانك الله على تربيته وجعله من الأتقياء الصالحين. جانا اليوم أحلى خبر بوصول مولودة أحلى من القمر، سبحان ربي اللي أمر وأرسل لنا هدية العمر. أعطاك الله عطاء كبير واختارك لتكون أب لهذا المولود أعانك الله على تربيته تربية إسلامية صحيحة لتوفي عهدك مع الله وتشكره على هذا العطاء. تهنئة بمناسبة المولود الجديد بحضور عدد من. يا أجمل مولود جانا نتمنى ما تفارق دنيانا يا أغلى هدية أهدانا بها الخالق. السعادة بقلبي مالها اليوم سعة وما بقى فيني من الصبر صبر أزيل الكدر والهم والأقنعة، وأنحني لربّي وأشكره أعظم شكر، وأرسم الفرحة وأنسى الحزن ومدعمة وأبشركم بالولادة. بكرة تمر السنين، وتشوفوه أحلى الشباب، يوقف جنبكم ويعين، وكل المصاعب تلين.
يا ناس يا عسل وصل أغلى البشر. يا أغلى هدية من الخالق تتمنى العين ما تفارق أجمل وأروع مولود هل بوسط الخلايق. اللهم علِّق قلوبهم بالمساجد وبطاعتك، واجعلهم من أوجه من توجه إليك وأحبك ورغب إليك. نزف إليكم أجمل التهاني وأسمى المشاعر بقدوم فرد جديد إلى العائلة، ونسأل الله أن يجعله من أهل الصلاح والتقوى. عشان غلاكم ماله حدود ومكانكم بالقلب موجود، حبيت اهنيكم بقدوم اجمل مولود. اللهم اجعلهم حفظة لكتابك، ودعاة في سبيلك، ومجاهدين في سبيلك، ومبلِغين عن رسولك صلى الله عليه وسلم. اللهم اغفر ذنوبهم و طَهّر قلوبهم و حصِّن فروجهم. تهنئة بمناسبة المولود الجديد للتنفيذ. أزهرت الدنيا بقدوم أغلى الغاليين، وندعو له جميعا بأن يرزقه الله طول العمر وحسن العمل وسعادة الدارين. اللهم ارزقهم الحكمة والعلم النافع، وزِّين أخلاقهم بالحلم وأكرمهم بالتقوى وجملهم بالعافية واعف عنهم. أبارك لك أخي على المولود الجديد، وأتمنى تمر الأيام والشهور وتشوفه أحلى شاب. اللهم حسَن أخلاقهم واملأ قلوبهم نوراً وحكمة، وأهلهم لقبُول كل نعمة وأصلحهم وأصلح بهم الأمة. أهنئك بقدوم الملاك الصغير ونسأل الله أن يكون قرة عين لك وباراً بك. بارك الله لك في المولود الجديد وجعله ذرية صالحة مصلحة، ومن حفظة القرآن الكريم والعاملين به.
، و " لو لم يكن هذا من الله لم يقدر أن يفعل شيئاً " (يو9: 33) ونتيجة لذلك طردوه " فاخرجوه خارجا" (يو9: 34) وكان الحكم بالطرد يحرمه من مزاياه الدينية والاجتماعية. فلا خلاص بدون دم المسيح والفداء.. يقول الرب "أنتم شهودي.. أنا أنا الرب وليس غيري مخلص" (أش43: 10، 11). تهنئة بمناسبة المولود الجديد - أجيال بريس. وهذه الشهادة ليست للغرباء، بل لمن نالوا سر الاستنارة الروحية،" ليس بينكم غريب وانتم شهودي يقول الرب " (اش 43: 12)، وتكرار كلمة شهودي تجعل الشهادة عمل ضروري للمسيحي حتى الاستشهاد.. أليست هذه هي اختبارات المولود أعمى بعد أن نال سر الاستنارة الروحية (المعمودية) ؟! "فسمع يسوع انهم أخرجوه خارجاً فوجده " ( يو 9: 41) فوجده.. أي فتش عليه حتى وجده، فالمسيح يبحث عن كل من خسر شيئاً لأجله ليعطيه إختباراً أعمق لذلك هو أب الأيتام وقاضي الأرامل ومعين من ليس له معين والمسيح فتح له باب الحياة الأبدية ولقد ظنه الأعمى من قبل أنه نبي، وها هو يؤمن أنه ابن الله عندما " فقال له يسوع قد رأيته والذي يتكلم معك هو هو فقال أؤمن يا سيد وسجد له " ( يو 9: 41). وفي أحد التناصير (أحد المولود أعمى) كانت الكنيسة الأولى تقوم بعماد الموعوظين على اعتبار أن الشخص الذي نال سر العماد هو كالمولود أعمى الذي أبصر ولسان حاله يقول كنت أعمى والآن أبصر.. لأن المعمودية هي وسيلة تفتيح الأعين وغفران الخطايا.
اجمل تبريكات مولود نسأل الله أن يكون ممن يحفظون كتابه، وأن يجعله الله بارا بكم. هلت البشائر بقدوم طفلكم، هزت المشاعر بسماع صوته، اللهم احمه من المخاطر، واجعله لكم دوما طيب الخاطر. يا رب اجعله سعيدا، ووجه للبر والعبادة. بارك الله لكم في المولود الجديد، وأنبته نباتا حسنا، وحفظه من كل شر. ألف ألف مبروك عليكم قدوم أحلي الحلوين، ويجعله ربي من الصالحين. رزقكم الله بره، وبلغ أشده، وجعله الله من الصالحين جعله. تهنئة للمولود الجديد ما يقال في تهنئة بمناسبة مولود جديد. اللهم بارك لكم في الموهوب، والشكر لله الواهب. ربي يجعله قرة أعين وفرحة والديه. عبارات مولود ذكر ذكريات تهنئة الوالدين بالمولود الجديد هي من أجمل اللحظات والذكريات التي يعيش الانسان على ذكراها، لذلك لابد أن نتشارك مع الاصدقاء والاقارب مناسباتهم السعيدة وهي قدوم مولود جديد في العائلة وكل ما يأتي يخص تهنئة الأبوين بقدوم مولود ذكر جديد: أبارك لك أخي العزيز وأهنئك بسبب قدوم ابنك الجديد، أسأل الله أن يجعله لك ذرية صالحة. تبارك الرحمن على قدوم المولود الجديد، نسأل الله أن يجعله من أهل الصلاح والتقوى، وأن يجعله بارا بكم. ألف مبروك على المولود الجديد، ربنا يبارك لكم فيه ويحفظه من كل شر ويبارك لكم فيه.
نرجو من الله أن ينبت مولدكم نباتا حسنا، وأن يفرح ويقر أعينكم بعافيته وصلاحه وهدايته، وأن يجعله الله من مواليد السعادة. مبارك عليك أخي العزيز المولود الجديد، يتربى في عزك، ربنا يجعله بارا صالحا تقيا، وربنا يحفظه لك من كل مكروه. جعله الله لكم ابنا صالحا بارا بوالديه وأنبته الله نباتا حسنا، وجعله الله من حفظة كتاب. عبارات تهنئة بالمولود اسلامية يارب احفظه بعينك التي لا تنام، واحرسه من عيون الإنس والجن ببركة بسم الله الرحمن الرحيم، واكنفه بعزك الذي لا يرام. ربي يجعله من أوليائك وخاصتك الذين يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم، ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. يارب اجعله مولود خير وبركة، واجعله باراً بوالديه، وارزقه عافية من عندك يا الله. ربي ارزقه جمال الخلق والخُلق، ، وسعادة الدنيا والآخرة، وقوة الدين والبدن. يارب يسر له حفظ كتابك، واجعله من الدعاة لدينك، والمجاهدين في سبيلك، والمبلغين عن رسولك صلى الله عليه وسلم. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبه، وشفاء صدره، ونور بصره. سبا السكر "ام وسام" .. عيد ميلاد سعيد | سرايا والناس | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. يارب اجعله من الداعين إلى دينك المهتدين غير الضالين ولا المضلّين، اللهم حبب إليه الإيمان وزيّنه في قلبه، وكرّه إليه الكفر والفسوق والعصيان، واجعله من الراشدين، ربّنا هب لنا من أزواجنا وذريّاتنا قرّة أعين واجعلنا للمتقين إماماً.
مليون مبروك للحلوين، رزقكم الله أغلى الغاليين، وأحلى الحلويين، بارك الله لكم فيه و بارك فيكم له. اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حنان يا منان، بارك في الحبيب المولود الجديد، و ألهمه رشده، وبلغه أشده، و أكرمه في الدنيا بالتعرف عليك، و العمل لطاعتك. جعله الله من أهل السعادة في الدنيا، و من أهل الجنة في الأخرة، و من أهل القبول بين الناس وعند الله. العسل وصل، ابن حبايبي المولود الجديد بالفرحة اتصل، جعله الله لكم نعمة في الدنيا والأخرة. يا أغلى هدية من الخالق، و يا أحب مخلوق لأمه، بارك الله لكم فيه ومتعكم بوجوده ، وفرح قلوبكم بنجاحه. جعله الله من الذين إذا تمنوا حققوا، ومن الذين إذا أطاعوا الله قُبلوا، و الذين إذا عاملوا الناس أعجبوا. اللهم يا رب يا رحمن، يا كريم يا منان، أجعله من الصالحين المصلحين، الهداة المهديين، و نفع به المسلمين والعالمين. تهنئة بمناسبة المولود الجديد 1443. أبعد الله عن المولود الجديد كل عين، و كفى الله المولود الجديد شر كل حاسد، و أغناه الله من فضله، وأعطاه من كرمه وجوده. اللهم أجعله بارًا بوالديه ، ليس جبارًا و لا شقيًا، و أجعله من الاتقياء السعداء و أجعل رفقة السوء عنه من البعداء الغرباء، و أجعله مباركًا أينما حل و نزل.
ومَن وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ استلذَّ الطَّاعاتِ، وآثَرَها على أغراضِ الدُّنيا، وتحمَّلَ المشَاقَّ في سَبيلِ اللهِ تعالَى. باب: حلاوة الإيمان. - حديث صحيح البخاري. فالخَصلةُ الأُولى: أنْ يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَحبَّةُ اللهِ تَنشَأُ مِن مَعرفةِ أسمائِه وصِفاتِه، والتَّفكيرِ في مَصنوعاتِه، وما فيها مِن الحِكَمِ والعَجائبِ، وتَحصُلُ مِن مُطالَعةِ نِعَمِه على العِبادِ؛ فإنَّ ذلك كلَّه يدُلُّ على كَمالِه وقُدرتِه، وحِكمتِه وعِلمِه ورَحمتِه، ومَحبَّةُ العبدِ لِخالقِه سُبحانه وتعالَى تَقودُ العبْدَ إلى الْتزامِ شَريعتِه وطاعتِه، والانتهاءِ عمَّا نَهى عنه. ومَحبَّةُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تابعةٌ لمَحَبَّةِ اللهِ، ويَلزَمُ مِن تلك المحبَّةِ اتِّباعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوامِرِه ونواهيه، كطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجِبُ أنْ تكونَ مَحبَّةُ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قلْبِ كلِّ مسلِمٍ أعظَمَ مِن مَحبَّتِه لنفْسِه، ومَحبَّتِه لأبيهِ وأُمِّه، وابنِه وبِنتِه، وزَوجتِه، وصَديقِه وأقارِبِه، والناسِ أجمعينَ. والخَصلةُ الثَّانيةُ: أنْ يُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ؛ فهذا حَثٌّ على التَّحابِّ في اللهِ، وهو مِن أَوثقِ عُرَى الإيمانِ، فليستِ المحبَّةُ مِن أجْلِ تَبادُلِ مَنافعَ وتَحصيلِ أغراضٍ دُنيويَّةٍ، وإنَّما جمَعَ بيْنَهما الحُبُّ في اللهِ، ويَلزَمُ مِن تلك المحبَّةِ نفْعُ المسلمِ لأخيه المسلمِ، وتَرْكُ إيذائِه، كما في حَديثِ الصحيحَينِ: «المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يُسْلِمُه، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه، ومَن فرَّجَ عن مُسلِمٍ كُرْبةً، فرَّجَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرُباتِ يَومِ القيامةِ، ومَن ستَرَ مُسلِمًا ستَرَه اللهُ يَومَ القِيامةِ».
فالإنسان يحب الرسولَ بقدر ما يحب الله، كلما كان لله أحَبَّ، كان للرسول صلى الله عليه وسلم أحَبَّ. لكن مع الأسف أن بعض الناس يُحِبُّ الرسولَ مع الله، ولا يُحِبُّ الرسولَ لله. انتبهوا لهذا الفرق؛ يُحِبُّ الرسولَ مع الله، ولا يحب الرسول لله؛ كيف؟ تجده يحبُّ الرسول أكثر من محبته لله، وهذا نوع من الشرك. حديث ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان. أنت تحبُّ الرسول لله؛ لأنه رسول الله، والمحبة في الأصل والأم محبة الله عز وجل، لكن هؤلاء الذين غلَوْا في الرسول صلى الله عليه وسلم يُحِبُّون الرسول مع الله، لا يحبونه لله؛ أي يجعلونه شريكًا لله في المحبة؛ بل أعظم من محبة الله؛ تجده إذا ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم اقشعرَّ جِلدُه من المحبة والتعظيم، لكن إذا ذكر الله فإذا هو بارد لا يتأثر. هل هذه محبة نافعة للإنسان؟ لا تَنفَعُه، هذه محبةٌ شركيَّة، عليك أن تحب الله ورسوله، وأن تكون محبتك للرسول صلى الله عليه وسلم نابعةً من محبة الله وتابعة لمحبة الله. ((أن يكون الله ورسوله أحَبَّ إليه مما سواهما، وأن يُحِبَّ المرء لا يحبه إلا لله))، هذا الشاهد؛ تحب المرء لا تحبه إلا لله، لا تحبه لقرابة، ولا لمال، ولا لجاه، ولا لشيء من الدنيا؛ إنما تحبه لله. أما محبة القرابة، فهي محبة طبيعية، كلٌّ يحب قريبه محبةً طبيعية، حتى البهائم تحبُّ أولادها، تجد الأم من البهائم والحشرات تحب أولادها حتى يكبروا ويستقلوا بأنفسهم، ثم تبدأ بطردهم.
ويؤيد ذلك قوله تعالى: { أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم} [النساء: ٥٩] لم يعد أطيعوا في أُولي الأمر منكم كما أعاده في وأطيعوا الرسول ليؤذن بأنه لا استقلال لهم في الطاعة استقلال الرسول ﷺ. وقيل: إنه من الخصائص فيمتنع من غيره -عليه الصلاة والسلام- لأن غيره إذا جمع أوهم التسوية بخلافه هو -عليه الصلاة والسلام- فإن منصبه لا يتطرق إليه إيهام ذلك. وقال: (مما) ولم يقل ممن ليعم العاقل وغيره، والمراد بهذا الحب كما قال البيضاوي العقلي وهو إيثار ما يقتضي العقل رجحانه ويستدعي اختياره، وإن كان على خلاف هواه. إلا ترى أن المريض يعاف الدواء وينفر عنه طبعه، ولكنه يميل إليه باختياره ويهوى تناوله بمقتضى عقله لما يعلم أن صلاحه فيه. (و) من محبة الله تعالى، ورسوله -عليه الصلاة والسلام- (أن يحب) المتلبس بها (المرء) حال كونه (لا يحبه إلاّ الله) تعالى (وأن يكره أن يعود) أي: العود (في الكفر كما يكره أن يقذف) بضم أوّله وفتح ثالثه أي: مثل كرهه القذف (في النار) وهذا نتيجة دخول نور الإيمان في القلب بحيث يختلط باللحم والدم واستكشافه عن محاسن الإسلام وقبح الكفر وشينه. فإن قلت: لِمَ عدّى العود بفي ولم يعدّه بإلى كما هو المشهور؟ أجاب الحافظ ابن حجر كالكرماني بأنه ضمن معنى الاستقرار كأنه قال: أن يعود مستقرًّا فيه، وتعقبه العيني فقال: فيه تعسف، وإنما في هنا بمعنى إلى كقوله تعالى: { أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا} [الأعراف: ٨٨] أي: لتصيرن إلى ملتنا، وفي هذا الحديث الإشارة إلى التحلّي بالفضائل والتخلّي عن الرذائل، فالأوّل من الأوّل والأخير من الثاني.