#1 يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لفاطمة -رضي الله عنها-: (ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين) رواه النسائي في السنن الكبرى والحاكم والبزار، وحسنه الألباني. معنى ألفاظ الحديث: (يا حي): يا دائم البقاء. (يا قيوم): أي القائم على شئون خلقه. (أصلح لي شأني كله): أي أصلح لي حالي وأمري. (لا تكلني إلى نفسي): لا تتركني إلى نفسي. (طرفة عين): لحظة ولمحة. الشرح: هذا الذكر من أذكار الصباح والمساء، والذي كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يواظب عليه في هذين الوقتين المباركين. وفيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- علَّم فاطمة -رضي الله عنها- أن تستغيث برحمة الله -عز وجل- الحي القيوم، أن يصلح لها شأنها كله، وألا يتركها إلى نفسها طرفة عين أبدا، وهذه وصية النبي -صلى الله عليه وسلم- لابنته فاطمة -رضي الله عنها-، فقال لها: (ما يمنعك أن تقولي إذا أصبحت أو أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين).
وفي هذا الحديث أيضا: يستغيث النبي -صلى الله عليه وسلم- بربه قائلا: «يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين». ومعنى الاستغاثة: هو نداء من يـُخلِّص من شدة أو يعين على دفع بلية، فهي طلب الغوث من الله -تعالى- على سبيل التعبد له وطلب التقرب إليه في أمر كرب أو شدة، مع إظهار التذلل والخشوع والعجز والفقر والضعف أمام الله -عز وجل-، فهي سؤال من يقدر على دفع الكرب ممن لا يقدر على دفعه. والاستغاثة نوع من العبادة التي يجب صرفها لله وحده فلا يستغاث إلا بالله، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث بالله) أخرجه الطبراني كما في مجمع الزوائد. ولقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث الاستسقاء كان يقول: «اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.. » [رواه البخاري ومسلم]. وفي هذا الذكر العظيم يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «برحمتك أستغيث»؛ وهو من روائع جوامع كلم النبي -صلى الله عليه وسلم-، ففي قوله: «برحمتك أستغيث» تشبيه لرحمة الله -عز وجل- التي لولاها لما كانت لحياة الإنسان الدنيوية قيمة، ولا معنى ولما كان الإنسان في الآخرة من الفائزين والمفلحين كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «قاربوا، وسددوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله» ، قالوا: "يا رسول الله، ولا أنت؟"، قال: «ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل» متفق عليه.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وقال المنذري في ((الترغيب)) (1/ 311): رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح، والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما. وقال الهيثمي في ((المجمع)) (10/ 117): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير عثمان ابن موهب وهو ثقة. وقال الحافظ في ((نتائج الأفكار)) (2/ 385): حسن غريب. وانظر: ((الصحيحة)) (227). قلت: عثمان بن موهب ليس هو عثمان بن عبد الله بن موهب، الثقة المشهور الذي أخرج له الشيخان، فالأول هاشمي كوفي والثاني يتمي مدني، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم وتبعه المزي وابن حجر والذهبي. ((الجرح والتعديل)) (6/ 155، 169)، و((تهذيب الكمال)) (19/ 499)، و((تهذيب التهذيب)) (5/ 518)، و((الميزان)) (3/ 58). قلت: وقد تفرد عنه زيد بن الحباب؛ لكن قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الحافظ في ((التقريب)) (5089): عثمان بن موهب عن أنس مقبول، من الخامسة، وهو عثمان بن عبد الله بن موهب. قلت: ولحديث أنس طرق أخرى: يرويها: سلمة بن حرب بن زياد الكلابي ثني أبو مدرك ثني أنس بن مالك بنحوه مرفوعاً وفيه قصة. أخرجه الطبراني في ((الصغيرة)) (1/ 270/ 444- الروض)، وفي ((الدعاء)) (1046)، وفي ((الأوسط)) (3565). قلت: نصر بن علي ومن دونه – وهو شيخ الطبراني: خالد بن النضر – ثقات.
وقد أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (6/ 398)، من طريق نصر بن علي ثنا سلمة بن حرب به. قلت: فالعلة فيه: جهالة سلمة بن حرب وشيخه أبي مدرك، فقد سأل ابن أبي حاتم أباه عن سلمة فقال: هو مجهول، وأبو مدرك مجهول. وقال الأزدي: ضعيف مجهول، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، و((الجرح والتعديل)) (4/ 59)، و((الميزان)) (2/ 289)، و((اللسان)) (3/ 81). وفي الباب من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أخرجه الخطيب في ((تاريخه)) (8/ 48) من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري ثنا الحسن ابن سعيد بن سابور النجاد أبو موسى ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا روح بن عبادة عن شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة... )) فذكر نحوه. قلت: في إسناده الحسن بن سعيد بن سابور ترجم له الخطيب في ((تاريخه)) (8/48)، فلم يذكر فيمن روى عنه سوى عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري وهو ثقة [((تاريخ بغداد)) (10/ 319)] ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم يرو له سوى هذا الحديث وعليه فهو منكر بهذا الإسناد، والله أعلم. قلت: وقد روى هذا الدعاء – كله أو بعضه غير مقيد بالصباح والمساء من حديث أبي بكرة، وأنس، وابن مسعود ورجل من بني زريق عن أبيه عن جده رضي الله عنهم، والله أعلم.
[٣] خلال العصر الرباعي (بالإنجليزية: Quaternary Period) تشكل جزء كبير من جبال الألب التي يراها الناس اليوم في أوروبا، من خلال عمليات التجلد وتوسّع الألسنة الجليدية هناك، والتي وصل عمق بعض منها إلى 1. 6 كيلومتراً تقريباً، والتي ملأت الوديان وامتدت إلى السهول أيضاً، ومن الجدير بالذكر أن ذوبان الثلوج في هذه الوديان أدى إلى عمليات تآكل في الصخور المجاورة الأمر الذي يجعل ارتفاعات الجبال مختلفة في بعض المناطق جبال الألب كما في إيطاليا. [٣] المراجع ↑ "Where are the Swiss Alps",, Retrieved 21-6-2018. Edited. ↑ "Alps Mountain Range",, Retrieved 21-6-2018. Edited. ^ أ ب Thomas M. قهوة الصباح || من جبال الالب في الريف السويسري ☕ مع أجمل أغاني السيدة فيروز - fairouz - YouTube. Poulsen Aubrey Diem Paul Veyret, "Alps" ،, Retrieved 21-6-2018. Edited.
فندق " Kulm St Moritz ": فندق عريق وفخم في بلدة سان سان موريتز يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1856، وتطل الغرف في الفندق على مناطق طبيعية خلابة، ويحتوي الفندق على 5 مطاعم راقية. فندق " Bristol Verbier ": وهو أحد الفنادق الرائعة في بلدة فيربير ويوجد في وسط بلدة فيربير بالقرب من منطقة المحلات التجارية والمطاعم ومصاعد التزلج. أفضل المطاعم في منطقة جبال الألب السويسرية: من أفضل المطاعم الراقية في زيرمات: مطعم " Findlerhof ": يقدم الأطعمة السويسرية والأوروبية خاصة الأطعمة من منطقة وسط أوروبا، وتتضمن قائمة الطعام المقدمة في المطعم العديد من الخيارات الرائعة بالنسبة للنباتيين. مطعم " Chez Vrony ": يقدم أطعمة سويسرية وأوروبية بالإضافة إلى أطعمة نباتية وأطعمة خالية من الجلوتين. جناح سويسرا | إكسبو 2020 دبي. مطعم " CERVO Puro ": يشتهر بتقديمه للأطعمة الإيطالية، ويقدم أيضا أطعمة سويسرية عصرية وأطعمة أوروبية. من أفضل المطاعم الراقية في سان موريتز: مطعم " Pizzeria Caruso ": يشتهر بتقديمه للأطعمة الإيطالية. مطعم " Veltlinerkeller ": يقدم أطعمة سويسرية وأوروبية وإيطالية ويوفر مجموعة متنوعة من الأطعمة النباتية. مطعم " Dal Mulin ": يقدم أطعمة سويسرية أوروبية فاخرة.
القمم المشهورة [ عدل] يقسم الخط الواصل بين بحيرة كومو وبحيرة كونستانس جبال الألب إلى قسمين غربي وشرقي. القسم الغربي يقع في فرنسا وإيطاليا وسويسرا. ويتميز هذا القسم بكون قممه أعلى ارتفاعاً لكن السلسلة الجبلية أقصر مسافةً. أعلى القمم في الجزء الغربي هي قمة مونت بلانك (4810 متر) وقمة دفورسبيتز (4638 متر). بينما يقع القسم الشرقي من الجبال في إيطاليا والنمسا وسويسرا وألمانيا وليختنشتاين وسلوفينيا. وأعلى قمة هي بيز بيرنينا (4049 متر) وأورتلر (3905 متر) الجيولوجيا [ عدل] تشكلت جبال الألب مُنذ حوالي 30 مليون سنة، تحت تأثير قوى الضغط بين الصفيحة الأفريقية والصفيحة الأوروآسيوية حيث حدث اصطدام للصفيحتين، فانزلقت الصفيحة الأفريقية تحت الصفيحة الأوروآسيوية وهذا ما تسبب في تكون جبال الألب.
وكانت هناك عملية لغزو سويسرا بإسم "عملية شجرة عيد الميلاد Operation Christmas Tree". سابقاً, كان هتلر أعلن أنه سيحترم حيادية سويسرا خلال الصراعات في أوروبا. لكن لاحقاً, وفي إجتماع مع رئيس الفاشيين في إيطاليا, بينيتو موسوليني Benito Mussolini ووزير خارجيته جالياتسو سيانو Galeazzo Ciano. كان يصف سويسرا بأنها تحتوي "شعب ونظام سياسي مثير للإشمئزاز وبائس", وأضاف أيضاً "بأن السويسريون هم أعداء ألمانيا الألداء". * الأسباب التي جعلت هتلر Hitler يلغي عملية غزو سويسرا مختلفة, لكن الأسباب الرئيسية هي: - أن الشعب السويسري مجهز جيداً للحروب, مما يعني صعوبة هزيمة إرادة الدولة. - الطرق الضيقة وطبيعة الأرض الجبلية كانت تخيف المانيا النازية, كان الجنود السويسريون مدربون على مسرح العمليات الجبلي. - سويسرا بلد مجهز دفاعياً ضد عمليات الإحتلال, فكل نفق, طريق وجسر مجهز للتدمير في حالة تعرض البلاد لغزو. - صعوبة عمل حظر جوي, وقتها كان سلاح جو المانيا النازية Luftwaffe قليل الفعالية في المناطق الجبلية. عكس الأجواء المفتوحة مثل شرق أوروبا وفرنسا, بالإضافة إلى أن طبيعة التضاريس الجبلية تعني قصر خط البصر للطيارين.