هل سعر بيع الذهب يختلف عن الشراء من محلات المجوهرات او حتى في البورصة العالمية لذهب، فالكثير يعتقد ان سعر الذهب هو واحد سواء كان في البيع او الشراء من محلات الذهب اذا كنت انت المشتري، حيث هناك سعرين بيع و شراء مختلفين لـ اسعار الذهب اذا كنت انت كمواطن تريد بيع ما تملك من الذهب لمحل المجوهرات، تعالوا نتعرف هل سعر بيع الذهب يختلف عن الشراء.
وأضاف عضو شعبة الذهب بالغرفة التجارية في القاهرة، في تصريحات لـ القاهرة 24، أن سعر جرام الذهب سيواصل الارتفاع، في حين زيادة سعر الدولار عالميًا. ونصح عضو شعبة الذهب بالغرفة التجارية في القاهرة، المواطنين الراغبين في شراء الذهب، بـ عدم التوجه للشراء خلال الفترة الجارية، بسبب القفزات التاريخية التي يشهدها الذهب.
قد يهمك.. متى يرتفع سعر الذهب ومتى ينخفض الذهب في السوق السوداء من الامور الحديثة هو انتشار ما يعرف بسعر الذهب في السوداء خصوصاً في تلك الدول المدمرة اقتصادية او مرت بظروف صعبة مثل ليبيا على سبيل المثال لا الحصر، وذلك لانه يوجد سعرين لدولار الامريكي الاول سعر الدولار في البنك المركزي الرسمي و الثاني هو سعر السوق الحقيقي على ارض الواقع، لذلك دائماً سعر الذهب في السوق السوداء في البلدان التي بها سوق الذهب السوداء يعتبر هو السعر الحقيقي.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان تحافظوا على صلاة الفجر وصلاة العصر. من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة – هكذا قال- تامة أفيدوني عن هذا الحديث مأجورين جزاكم الله خيرا. – من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. اشرحوا لنا قول الرسول ﷺ. ٣ – خسر النجاة من النار.
السؤال: هذا السائل إبراهيم عبد الله مصري ومقيم في الرياض يقول: ما صحة هذا الحديث: من صلى الفجر في جماعة وبقي في مصلاه حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كان له أجر حجة وعمرة تامة تامة ما صحة ذلك؟ الجواب: هذا جاء من طرق كثيرة لا بأس به، من باب الحديث الحسن، وفيه أجر عظيم، إذا جلس يذكر الله ويهلل ويقرأ حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين له هذا الأجر العظيم، وكان النبي ﷺ يجلس بعد الصلاة حتى تطلع الشمس في الغالب عليه الصلاة والسلام طلوعًا حسنًا. نعم. فتاوى ذات صلة
ملجأ، وهذا وعيد شديد لمن يتعرض للمصلين، وترغيب في حضور صلاة الصبح (1). وقد جاءت بعض الأخبار تقيد ذلك بصلاة الصبح مع الجماعة (2). 6 - من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس فله أجر حجة وعمرة؛ لحديث أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة: تامة، تامة، تامة)) (3). حديث من صلى الفجر في جماعة 40 يوم. 7 - عظم ثواب صلاة العشاء والصبح في جماعة؛ لحديث عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله)) (4). قيل: المراد بذلك من صلى الصبح في جماعة وقد صلى العشاء في جماعة فكأنما صلى الليل كله، ويد على ذلك لفظ أبي داود: ((من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة)) (5). واختار هذا المنذري، وأن اجتماعهما كقيام ليلة (6). وقيل: المراد بذلك أن من صلى العشاء في جماعة كانت له كقيام نصف ليلة، أما من صلى الصبح في جماعة فتكون له كقيام الليل كله، (1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي، 2/ 282.
بغداد-DPGS 11-04-2009 08:58 PM حقآ الصلاة خيرٌ من النوم بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، أخوتي الكرم: وأنت تتقلب على فراشك فى كل ليلة تسمع ذاك النداء: ( الصلاة خيـــرٌ من النوم) فما هى أحاسيسك نحو هذه الكلمة ؟ وهل أستشعرت معناها وقلبتها فى فكرك وأنت تسمعها ؟ كم وكم من الخلق يسمعون تلك الكلمة ولكن قليل من تفكر فى معناها! كم وكم اولئك الذين يسمعونها ولكن قليل من يلبى مستجيبآ لندائها!
(2) انظر: الترغيب والترهيب للمنذري، 1/ 365، برقم 647، وصحيح الترغيب والترهيب للألباني، 1/ 170، برقم 418، ومجمع الزوائد للهيثمي، 2/ 41. (3) الترمذي، برقم 586، وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي، 1/ 181، وسمعت الإمام ابن باز يحسنه لكثرة طرقه. وتقدم تخريجه في فضل صلاة الضحى. (4) مسلم، كتاب المساجد، باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة، برقم 656. صحه حديث من صلي الفجر في جماعه ثم. (5) أبو داود، كتاب الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة، برقم 555، والترمذي، كتاب الصلاة، باب فضل العشاء والفجر في جماعة، برقم 221،وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 111. (6) انظر: مختصر سنن أبي داود للمنذري،1/ 293،والترغيب والترهيب للمنذري، 1/ 343، وفيض القدير للمناوي،6/ 165،وتحفة الأحوذي للمباركفوري،1/ 13.